辛亥革命的一声枪响,宣告了曾经威震一方的大清帝国在众人唾骂与欢呼中走向灭亡,帝制也随之彻底消失。在大清朝的三百年历史中,共有十二位皇帝,他们当中有些是杰出的领导者,文治武功,成就卓著,广受后人推崇;而有些则一生平庸,毫无显著成就,过得毫无波澜。无论这些皇帝在位时有何功绩,死后都会有一个相同的待遇——他们的牌位会被奉入祖宗祠堂,接受后代的祭拜和供奉,当然,前提是家族能有传承。
然而,今天我们在故宫只能看到十一个皇帝的牌位,少了一个。那么,这个缺失的牌位在哪里呢?其实,这个缺失的牌位是溥仪的。溥仪是中国历史上最具悲剧色彩的皇帝之一。年仅三岁便在时局的推动和他人欲望的影响下登基为帝,但最终他却被历史的浪潮推翻,失去了曾经的荣耀与地位。既然他不再是皇帝,自然也没有必要将他的牌位奉入祠堂。 人性常常表现出劣根性。有些人在你风光时会前来巴结,希望借此获得利益,但一旦你失去权力,他们不仅会远离你,甚至还会趁机落井下石。溥仪对此深有感触。当他还是皇帝时,朝中的大臣、宫中的奴才无一不对他毕恭毕敬,唯恐得罪他。当他失去了皇帝的地位,曾经的那些人便纷纷消失不见,那些曾经的仆人甚至偷偷将宫中的财物偷运出去出售,曾经的皇帝早已不再是他们眼中的重要人物。 甚至连溥仪的祖先——乾隆帝的牌位,也在他失去皇帝身份后被盗走,最终流落海外,被当作无用之物随意丢弃。经过多次波折,牌位才最终回到了祖国。尽管如此,溥仪作为一个曾经的皇帝,还是得到了新中国的一次机会,接受了劳改并重新融入了新中国的社会,适应了自己作为普通公民的身份。他也逐渐看开了,不再提及昔日紫禁城的辉煌,只想安安静静地与妻子度过余生。溥仪曾经有过一个念头,想把祖先的牌位拿回家里供奉。但这一想法注定无法实现。从他宣布退位的那一刻起,他所代表的那个时代已经和他彻底脱离了关系。而且,这些牌位本身具有极高的文物价值,国家自然不会相信他能妥善安置这些历史遗物。因此,溥仪最终放弃了这个念头,后来的生活也过得相对平和快乐。对于自己是否会被再次祭祀于故宫,他已经不再关心。