河南日报客户端记者 肖遥 曹润泽

清华园里，学术殿堂庄严肃穆；伊河畔边，千年炉火映红炊烟。当这两个看似遥远的场景因青铜文明交汇，一场跨越地域与时空的文明对话惊艳上演。

11月28日，在清华大学，一场以《“观器知礼”：会说话的青铜器》为题的演讲，让商周青铜礼器的千年“奥秘”在当代学术殿堂缓缓解码。

“青铜器，作为礼乐文明最精粹的符号象征，构筑起一座跨越时空的文化丰碑。”洛阳烟云涧青铜器制作技艺传承人方长勋开宗明义，其言凿凿，“这些青铜瑰宝，正是后世解读华夏文明基因的关键密钥。”这位从小村庄走出的“土专家”寥寥数语，道破了青铜器作为礼乐文明核心载体的深厚内涵。

青铜器是中国古代文明的重要组成部分，在中华文明的赓续过程中具有独特的历史地位和文化价值，其发展与演变反映了中国古代社会政治、科技文化的变迁。

“‘藏礼于器’，作为我国青铜文明的核心特质，彰显着独特而深邃的文化魅力。”演讲中，方长勋从形制功能、青铜纹饰、吉金铭文、制作工艺、数量组合等维度展开，系统阐释了青铜器所承载的礼乐内涵，全方位呈现了青铜器“器以载文、器以载史、器以载道”的文化特质。

而这份深厚的文化特质，源自距离北京800多公里之外的烟涧村，这里的青铜器制作史最早可追溯至夏商周时期。

烟涧村，又名烟云涧，位于洛阳市伊川县葛寨镇。走在村中，仿佛进入一个露天博物馆。“后母戊鼎”“四羊方尊”“莲鹤方壶”，这些都出自当地村民之手。目前，全村近一半人从事青铜器铸造产业相关工作。因此，烟涧村也被称为“中国仿古青铜器第一村”。

谈及村里的青铜文化，方长勋滔滔不绝，“早在夏、商、周时期，帝王们溯伊水双龙溪，到九皋天室山一带祭祀天神，烟涧村是必经之地，成为铸造供应各类祭祀用青铜祭器、礼器的专门场所。”时光流转，这份青铜器铸造技艺代代相传始终未丢，至今已有3000多年历史。

20世纪80年代，随着改革开放的发展，烟涧村涌现不少制作青铜器的小作坊、小企业。2011年，“烟云涧青铜器制作技艺”入选河南省非物质文化遗产名录，古老技艺再焕生机。

这里的青铜铸造采用传统工艺失蜡法，每一件作品需历经制模、做壳、蜡模、浇铸、着色等十六个工艺流程、108道工序。诞生了一大批高端仿古青铜器，3600余种产品畅销国内外。

如今，在烟涧村，“家家工作室，户户博物馆”，匠人坚守“传承不守旧，创新求发展”理念，既复刻晋侯鸟尊等古器的形制纹饰与礼乐内涵，又创新打造《河图洛书鼎》《中华龙》等当代礼器，将“敬”“和”等核心精神与现代价值结合，让古老青铜技艺在新时代焕发新生。