在小说《封神演义》中,商周之战最终以周朝的全面胜利告终。战争结束后,根据功绩给予了各方人物神祇封号。虽然周武王一方的功臣们都被封神,但即便是失败的商纣王阵营中的一些将领,也有部分被封为神祇,而商纣王本人竟然也被封为天喜星。那么,作为一个失败的君主,纣王为何会被封神呢?让我们来探究一下。
商纣王在位时,以暴虐和荒淫著称,尤其是晚年,他的所作所为让整个朝廷和百姓痛恨不已。有一次,他去女娲庙中上香,看到女娲的雕像栩栩如生,便心生邪念,竟在庙墙上题了一首淫诗亵渎女娲。这激怒了女娲,她虽然不敢直接惩罚纣王,但派遣了三妖去迷惑他,分别是九尾狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。其中,九尾狐狸精附身在冀州侯苏护的女儿苏妲己身上,被送入宫中成为纣王的妃子。妲己凭借美貌和媚术,很快便获得了纣王的宠爱,并进一步诱使纣王做出更为残暴的行为。 在妲己的影响下,纣王变得更加冷酷无情,他不仅亲手杀害了自己的妻子姜王后,还迫害自己的两个儿子殷郊和殷洪,逼得他们四处逃亡。对于朝廷的其他大臣,纣王也毫不手软,甚至用计将四位重要的诸侯招来朝歌,然后冤枉他们谋反,残忍地处决了他们。在这些冤屈和暴行的推动下,百姓纷纷逃往周国,商朝的危机不断加剧。 姜子牙是元始天尊的弟子,在商纣王暴政横行之时,元始天尊预见到商朝将亡、周朝将兴,便派姜子牙辅佐西伯侯姬昌。姜子牙起初在渭水旁垂钓,西伯侯姬昌经过时不解,便前来询问,姜子牙回答愿者上钩,就这样成功地钓到了姬昌,成为了姬昌的谋士。姜子牙深知,战争的关键在于民心向背,于是他注重改善周地的民生,并且广纳贤才,吸引了大量的诸侯和百姓前来投奔。 随着姬昌去世,姜子牙继续辅佐其子姬发。当姬发决定起兵反抗商纣王时,周朝的力量已经逐渐壮大,商朝的失势也变得显而易见。此时的商纣王仍然沉迷于鹿台之上的奢华生活,而他的七十万奴隶军队也因为长期受压迫,最终在战场上纷纷倒戈,商纣王的败局已定。眼看胜败已定,商纣王在绝望中点燃摘星楼,并自焚而死,商周之战就此结束。 战争胜利后,姜子牙根据功勋封神,三百六十五位神祇都被列入了封神榜。黄天化被封为三山正神,黄天虎被封为东岳泰山天齐仁圣大帝,而我们熟悉的哪吒、杨戬等人因为是肉身成圣,并未被列入封神榜。姜子牙自己则因为命运较薄,无法成神,只能享受人间的富贵。尽管姜子牙和许多周朝的将领成功被封神,但商纣王竟也被列为天喜星。商纣王以其荒淫暴虐的形象和残酷的统治方式,在历史上留下了深刻的负面印象。然而,他死后为何能够成为神祇,还是引起了不少人的疑问。这可能是因为商纣王作为人皇,身为天命所生,代表了人间的气运。即便他做出过种种恶行,毕竟他也是天命的受命者,女娲等高神也不便直接惩罚他,因此只能派妖精去迷惑他。而且,商纣王的众多臣子最终都被封神,如果他被遗漏,也会显得不合适。 事实上,历史上的商纣王并不像《封神演义》中的形象那样毫无作为。实际上,他是一个骁勇善战的君主,在位期间征服了不少土地,扩张了商朝的版图,促进了民族的融合。他的扩张虽然一度使商朝强盛,但也为后来的覆灭埋下了隐患。最终,他的统治因无法有效管理各地而被反叛的诸侯推翻,姬发顺利取而代之。 因此,商纣王最终被封为天喜星并非全无道理。天喜星是主管男女姻缘和乔迁之喜的吉祥星,纣王在征服未开化地区时,成功地引导这些地方的人民摒弃了近亲结婚的陋习,推动了社会的进步和民族的融合。因而,他在一定程度上为后世的婚姻制度和民族融合做出了贡献,封为天喜星也就显得理所当然。 虽然《封神演义》是一部神话小说,但它所呈现的人物和情节,往往深受民间传说和历史故事的影响。商纣王被封为天喜星这一情节,也体现了人们对他历史功绩的某种认可,尽管他在历史上常被视为暴君。