辽宁省博物馆
辽金文物巡礼上新1
和气致祥分享
地处中国东北的辽宁既是中华文明的发祥地之一,也是多民族文化的交汇地带,本展览旨在以丰富的文物资料,为广大观众展示古代辽宁源远流长的历史与博大精深的地域文化。 古代辽宁展四主要展示辽金时期(公元916年—公元1234年)的辽宁。
辽朝是以契丹族为主体的政权,其辖境内生活有契丹、汉、渤海、奚、女真、室韦、迪烈、阻卜、铁骊等族,在与中原地区各政权交往过程中,辽代统治者领略到以儒教为主体的汉文化的博大精深,促使其主动吸收汉文化的治国理念,并与本民族的统治特点相结合,创造出因俗而治的北、南面官及四时捺钵等一系列独具特色的政治制度。
兴起于松花江流域的女真族于公元1115年建立“大金”国,定都上京会宁府(今哈尔滨阿城)。后灭辽破北宋。1153年,海陵王迁都燕京(今北京),定名中都。1214年,金宣宗因受蒙古人所迫而迁都南京(今开封)。1234年,金朝灭亡。金朝统治时期,长期居住在辽宁大地上的女真、契丹、渤海、汉等民族成员,均为本地区的经济发展、文化繁荣作出了各自的贡献,同时也促进了辽宁地区的民族融合。
金王朝统治时期,推行了一系列重农政策,加之大量中原及东北从事农耕的汉民迁徙定居辽东,使土地得到前所未有的开发,辽宁地区成为当时重要的产粮区之一。农业的恢复和发展,促进了金属铸造和烧窑等手工业以及商业的发展。文化的发展则与政治、经济相适应,达到了较高水平。
契丹先民曾实行树葬和火葬,建国后趋同汉制改为土葬。贵族的家族墓地,往往构筑不同规模的砖石墓室,多见木结构或仿木结构的椁室和壁画装饰,少数墓中还有小帐式木椁建筑和奢华的随葬品。金属面具和网络衣罩是契丹贵族独有的葬具。辽宁辽代墓葬众多,已有契丹族与汉人墓葬在地域分布上的差异,北镇医巫闾山则为显、乾两座皇陵所在地。
契丹族最初信奉崇尚自然的萨满教,建国之后逐渐信奉儒释道三教,并以佛教为主、儒教为用、道教为辅,佛教尤以圣宗、兴宗、道宗时期为盛,佛寺、佛塔遍布境内。佛教建筑继承唐代粗犷豪放的风格,又体现出草原民族的艺术特色,主要有四方三进式的佛寺和八角实心的密檐塔。辽宁境内至今保存有辽代著名寺院奉国寺和诸多的佛塔,出土了大量的造像、佛画、刻经和法器等佛教艺术珍品。
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