原创 剃发令：满清入关后最大决策失误，多打20年冤枉仗
市集上的行人看到清朝使者穿着他们的传统服饰，纷纷感到触动，许多人甚至忍不住流泪。这些人无疑是汉人，他们的悲伤让人十分同情。与此相对，华人看到朝鲜使者穿着传统服饰时，也没有不含泪的，大家的情感反应都非常强烈，令人感到非常哀伤和同情。这一幕被李朝的《燕途纪行》记录下来，表现了当时汉人对传统文化的深深怀念。
1644年，明朝崇祯十七年四月，山海关总兵吴三桂为迎接满清摄政王多尔衮入关而打开山海关。在多尔衮的带领下，清军顺利攻入北京，并占领了整个中原地区。与此同时，吴三桂和多尔衮联合，在山海关外与李自成的大顺军决战。这场战斗最终以大顺军的惨败告终，李自成麾下的10万精锐被全歼。这场战役被称为一片石之战，战后，清朝接管了北京，李自成的大顺政权也迅速瓦解，满清最终成为新的统治者。 在多尔衮入主北京后，他一方面追击李自成的残余力量，直到次年五月在九宫山击杀李自成，彻底消除最大对手；另一方面，在占领区内推行剃发令。该命令于五月初三发布，要求所有投降的官员和百姓都必须剃发，只留一束如钱大小的辫子，这被称为金钱鼠尾。因为汉人自古崇尚儒家文化，并深信身体发肤，受之父母的理念，剃发令立即引发了强烈的反响，百姓对此极为反感。加上清军刚刚入关，尚未稳固根基，多尔衮很快便撤销了强制的剃发令。 1645年，清军在九宫山击败了李自成，并攻占了南京，摧毁了南明的弘光政权。从此，清朝控制了中原和江南地区，基本平定了全国。此时，局势对清朝有利，清军南下时，许多明朝旧部主动投降，几乎没有激烈抵抗。清军纪律严明，与腐化的明军相比，展现了更高的军纪，除了扬州十日的惨烈屠城外，清军在江南的征服进展相当顺利。百姓对于政权更替并没有太大的反应，明清之交对他们而言，只是换了一个统治者而已。然而，清朝的胜利过于迅速和轻松，使得许多清朝的统治者上层产生了轻视汉人的偏见，认为汉人只会贪生怕死。于是，多尔衮决定恢复剃发令，并在此基础上出台了易服令，要求所有汉人不再穿传统汉服，而是统一穿戴满洲服饰。多尔衮推行剃发易服政策，甚至严令镇压不遵守的人，提出留头不留发，留发不留头的残酷要求。此举引发了全国范围内的强烈反抗。原本政权更迭仅仅是统治阶层的事情，但剃发易服已上升为文化和身份的象征，直接挑战了汉人的传统。多尔衮的政策触动了广大汉人的心，引发了各地的反抗潮流，包括江阴保卫战和嘉定三屠事件。清军不得不将大量兵力调往各地镇压民变，而清军的残酷杀戮也进一步激化了矛盾，民变愈演愈烈。 在这种背景下，1646年，前明宗室成员桂王朱由榔在肇庆称帝，建立了南明的最后一个政权——永历政权。永历政权成立后，得到了许多地方反清势力的支持，包括张献忠大西军的残部。此后，清军不得不付出巨大的代价去镇压各地的抗清运动，直到1662年才攻灭了永历政权，完成了对内地的统一。即便如此，仍有不少不愿投降的义军在湖北的茅麓山等地坚守，继续为保卫自己的传统与生活方式而战斗，直至1664年，清军才最终强行镇压了这些抗清力量。 这一切发生在清军入关20年之后，虽然满清已经统一了中国，但反清复明的运动在汉人中仍然持续存在。这一运动其实并不代表百姓想恢复已灭的明朝，而是他们希望恢复自己的传统生活和文化习惯。
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