1634年,察哈尔的林丹汗去世。皇太极命令多尔衮、豪格等人追击林丹汗的残部。在追击过程中,多尔衮遇到了林丹汗的大福晋囊囊太后。通过她,多尔衮得知了苏泰太后和她的儿子额哲的下落。最终,囊囊太后和苏泰太后携带残部投降了后金。多尔衮因此立下赫赫战功,而其中最为重要的功劳,却不是任何一项军功所能取代的——多尔衮从林丹汗部手中找回了失踪了200多年的传国玉玺。更准确地说,这块玉玺是苏泰太后献给皇太极的。 这块传国玉玺是由春秋战国时期人尽皆知的和氏璧雕刻而成。在秦始皇统一六国之后,秦始皇命玉工王孙寿精心雕刻这块和氏璧,把它研磨成方形,上面雕刻了五条龙的纽头,大小大约四寸。玉玺上刻有受命于天、既寿永昌八个篆字,这是由李斯亲自书写的。这块传国玉玺被视为皇权神授,正统合法的象征,谁获得了这块玉玺,便代表着他是天命所归的皇帝。 因此,历代皇帝都将传国玉玺视为镇国之宝。如果一位皇帝丢失了这块玉玺,就意味着他的气数已尽;而如果有人登上了皇位,却没有玉玺,那么他将被视为白板皇帝,即没有正统性可言。 传国玉玺在历史上曾几度失踪。元末时期,元顺帝携带玉玺逃向大漠,朱元璋追击元朝残余势力,实际上最主要的目的就是寻找玉玺。然而,朱元璋并未成功,传国玉玺也随元顺帝的逃亡消失了踪影。
大约200年后,一位牧羊人发现他的羊有三天没有进食,竟然用蹄子不停地刨一个地方。牧羊人感到好奇,便挖开了这个地方,结果发现了这块无价之宝。他把这块宝物交给了察哈尔的林丹汗。林丹汗临终前将玉玺交给了苏泰太后和她的儿子额哲。随着苏泰太后的投降,玉玺最终被交给了皇太极。 那么,这块传国玉玺真的是历史上丢失的那块吗? 历史上,唐朝末年,朱全忠在公元907年废掉了唐哀帝,合法地得到了传国玉玺,并建立了后梁。16年后,后梁灭亡,后唐的建立者李存瑯获得了玉玺。然而,13年后,石敬瑭借助契丹的支持灭掉了后唐,建立了后金。后唐末帝李从珂抱着传国玉玺自杀,玉玺再度消失。 郭威建立了后周后开始四处寻找传国玉玺,但始终没有找到,只好携带其他玉玺直到北宋时期。到了北宋宋哲宗时期,一位农夫在耕田时意外挖到了这块传国玉玺,并将它交给了朝廷。经过13位大学士的考证,玉玺的真实性最终得到了确认,但仍有不少官员认为这块玉玺是假的。 北宋末年,徽宗对玉玺进行了大量雕刻,试图淡化传国玉玺的权威,以防日后有人揭示出他手中玉玺的真伪。1126年,金兵攻占汴梁,徽宗和钦宗被俘,传国玉玺也被金国夺走,此后玉玺再度失踪。 1294年,元世祖忽必烈去世后,传国玉玺出现在元大都(今北京)市场上,被人以重金买走,最终落入了元朝之手。 元朝灭亡后,明太祖朱元璋追击元朝残余,元顺帝也带着传国玉玺逃入大漠。察哈尔林丹汗兵败后,玉玺再次被苏泰太后交给了皇太极。然而,皇太极所持玉玺是否为真就无法考证了。可以确定的是,后唐末帝李从珂自杀时怀里的玉玺是真品,而此后的玉玺真假难辨。 清朝初期,紫禁城中一共有39方玉玺,其中一方便是皇太极得到的传国玉玺。乾隆皇帝对考古非常感兴趣,他曾对这块传国玉玺进行了长时间研究,并声称这块玉玺为假。由于乾隆的权威,很多人不再公开质疑这块玉玺的真伪。然而,乾隆的考证结果是否可靠,也无法完全确定。即便这块传国玉玺是假货,它依然具有独特的历史意义。不论真假,这块玉玺最终在历史长河中消失无踪。1924年,冯玉祥将溥仪赶出紫禁城后,玉玺也随之失踪。冯玉祥的部将鹿钟麟曾试图追问玉玺的下落,但溥仪只是表示无能为力,玉玺最终消失在历史的尘埃中。