原创 爱上唐朝文化的日本留学生，在中国生活54年，李白为他作诗
唐朝时期，一位来自日本的留学生刚踏上这片土地，就被唐朝深厚的文化所吸引，彻底爱上了这个国家，他在这里待了整整54年。在这段时间里，李白、王维等唐代的伟大诗人都曾与他有过交往。
这位留学生名叫晁衡，这是他在唐朝所取的中文名字。原名阿倍仲麻吕，是他在日本时的名字。公元717年，19岁的晁衡与日本遣唐使团的其他成员一同来到中国留学。这支遣唐使团有557人，是一个规模庞大的学术团队。 晁衡的运气非常好，刚到中国，他就被安排进入了国子监，与唐朝的王公贵族子弟一起学习。唐朝的文化深深吸引了他，清新的诗人、温柔美丽的女子，街边的小吃糖葫芦与驴打滚，富丽堂皇的洛阳城，五光十色的唐代文化，都让晁衡感到自己来到了梦寐以求的理想国度。 完成学业后，晁衡并没有像其他师兄弟一样选择回到日本，而是决定留下来，继续在中国生活。他希望能用自己所学，贡献自己的一份力量来实现自己心中的唐朝梦。在国子监毕业后，晁衡参加了唐朝的科举考试，并且一举考中了进士。能够成为进士，在当时无论对中国人还是外国人来说，都是一项极为难得的成就。 考中进士后，晁衡开始了自己的官场生涯。最初，他担任洛阳司经校书（九品官），之后又升任门下省左补阙（七品官）。他的仕途一路高升，最终晋升为秘书监兼卫尉卿（三品官），达到了官职的巅峰。 晁衡非常热爱唐朝的文化，尤其喜欢诗词歌赋。在他的朋友圈里，不乏当时诗坛的巨擘，例如李白、王维、赵晔、储光羲等人。与他们的友谊，不仅增进了晁衡对唐朝文化的热爱，也使他成为了唐朝文化的一部分。 有一次，因为某些原因，晁衡不得不回到日本。李白得知此事后非常伤心，写下了诗《哭晁卿衡》来表达对朋友离去的深切不舍： 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。同样，王维也感到不舍，写下了《送秘书晁监还日该国》： 积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若长空。向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。 除了与诗人们的深厚友情外，晁衡还深受唐玄宗李隆基的信任与器重。公元753年，唐玄宗亲自派遣56岁的晁衡作为使者，前往日本。这种重任的委派，体现了唐玄宗对他的高度信任。后来，安史之乱爆发，唐玄宗逃亡四川，晁衡一路随行。当乱局平息后，唐玄宗回到长安，晁衡也随他一起返回。 公元770年，晁衡去世，享年72岁。他在唐朝度过了54年，足见他对唐朝的深厚感情。 晁衡之所以深深爱上唐朝，背后与唐朝那绚丽多彩的文化密切相关。唐朝在七八世纪是当时世界的中心，无论在政治、军事、文化方面，都远远领先于其他国家。唐朝的对外政策非常包容，吸纳了世界各地的优秀文化，并摒弃了不合适的部分，展现了不卑不亢的态度。 因此，许多外国人来到唐朝后，选择在这里定居下来。如果你走在当时长安的街头，你会发现外国人并不少，甚至可能与现在北京、上海的外国人数量相当。《唐六典》曾统计，在开元年间，唐朝与超过70个国家保持朝贡关系，吸引了无数外国学者来长安、洛阳学习。像晁衡这样的留学生，留在唐朝的人并不在少数。日本曾多次派遣遣唐使团前来学习，人数从几百到几千不等。晁衡正是第8批遣唐使中的一员，参与了这一批557人的团队。 有人可能会说，唐朝虽然繁荣，却受到儒家思想的束缚，限制了中国人的思想发展，是一种封建、落后的文化，甚至没有为人类的科学进步做出贡献。然而，我想说，这样的批评不应当归咎于唐朝的人民或祖先。事实上，在那个时代，唐朝的祖先已经在他们的认知范围内做到了最好，他们的成就已走在了世界前列。 我们后代的问题，并不是祖先没有尽力，而是我们未能在合适的时机做出改变，甚至做出了错误的选择，导致我们逐渐落后于世界。因此，我们有什么理由去责怪我们的祖先呢？