阅读下列材料：材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，
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2022-02-04 22:05:12
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阅读下列材料：
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《札记》 材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。 ——《礼记》 请回答：
（1）上述资料讲的两个时代有什么不同？
______________________________________________
（2）文中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？
______________________________________________
（3）从材料二可以看到更替首领的办法是什么？
______________________________________________
答案：
（1）材料一反映了没有压迫，没有剥削，“天下为公”的原始社会的状况。材料二描述了阶级社会产生后“天下为家” 和王位世袭的社会现象。
（2）禅让制。
（3）世袭制。
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《札记》 材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。 ——《礼记》 请回答：
（1）上述资料讲的两个时代有什么不同？
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（2）文中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？
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（3）从材料二可以看到更替首领的办法是什么？
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答案：
（1）材料一反映了没有压迫，没有剥削，“天下为公”的原始社会的状况。材料二描述了阶级社会产生后“天下为家” 和王位世袭的社会现象。
（2）禅让制。
（3）世袭制。
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