《王事情脑补封神史》第287期：助纣 文/王事情 众所周知，阐教的宗旨是保周灭纣，而截教则是支持纣灭周。然而，即使是普通人也知道不要把所有鸡蛋放进一个篮子的道理，那些顶级人物如元始和通天，这些天界巨擘又是如何思考的呢？

我们不难发现，当崇黑虎、洪锦等截教门下弟子转而支持周朝时，通天教主并未出手阻止。就连三霄、瘟癀阵中的李平等人，明显对与西周为敌并不感兴趣，这都表明，通天教主是一个相对宽容开明的领导，容许教内有不同的声音。这也许是因为，种善因得善果，截教虽然最终剩下了二三百散仙而未至全军覆没，这些人中有不少最终跻身神仙序列，而通天的宽容大度，或许正是其一大原因。 与此类似，元始的态度也并非一成不变。尽管他早已确立了扶周的立场，甚至在百年前就已开始为西岐布局（姬昌及其母太姜的修为堪称绝世，远超凡人之能），但元始并非不能容纳异见。事实证明，元始在其信徒中，至少默许了两人，甚至直接派遣了三人，支持纣王，伐周之事。

一、金仙云中子 云中子前往朝歌晋见纣王，表面上是为了进剑除妖，但这个理由实在让人琢磨不透。假如他真心要斩妖除害，为什么不听金霞童子的劝告，使用照妖宝剑直接解决狐狸精的问题？云中子竟然轻描淡写地说：千年老狐岂足当吾宝剑，尔等可一试。这话听起来实在无力，难道连金霞童子说的明明白白的话，他都看不懂吗？就算是狮子搏兔，也得尽全力。连钟伯敬先生也指出，如果当时仅依金霞童子的方案，照妖宝剑或许能一举斩断祸根，省去诸多麻烦。那么，云中子为什么没有选这个更为直接的方式？ 更为可疑的是，云中子在拜见纣王时有一番话，不长不短，恰好500字，完全是为了阐述阐教的根本立教宗旨。这一个已活了千年的金仙，居然花费时间与一个凡人天子详尽讨论教义，这本身就值得深思。就像人类不需要与蚂蚁沟通，金仙又怎需要与凡人纠缠？他的言辞明显带有目的性与功利心。 云中子在得知商周易代与封神之事时，特别提到了戊午岁中甲子这一准确的年份，这样的预测显然意味着他对天界的布局及大数已了如指掌。既然如此，他为何敢冒着触怒元始的风险，去与纣王接触，甚至游说纣王？ 由此可见，云中子赴商的真正原因是：接受元始的指派，前往朝歌游说纣王。如果能够争取到阐教的支持最好，争取不到，就一刀两断。

二、真仙姜子牙 姜子牙下山之后，为什么不直接去西岐，而是首先前往朝歌？书中的解释是他去投奔结义兄长宋异人，但这又显得极为可疑。宋异人年纪比姜子牙大，姜子牙此时已72岁，宋异人大约75岁。而且，姜子牙并未在昆仑学道，他如何能保有健体之术，是否还能活在世上，依然无法确定。 而且，姜子牙在朝歌娶妻、做生意，显然打算过上安居乐业的生活。甚至在杀死琵琶精后，他不仅没有逃跑，反而带着琵琶精的尸体进宫见纣王，并顺利做上了商朝的官员。姜子牙逃跑的真正原因，并不是因为他觉得该去西岐，而是因为他意识到纣王的暴虐和妲己对他的威胁，才最终借水遁逃生。那么他为何要做商朝的官员？为什么不遵从元始的安排？

答案只有两个：1. 他不怕元始；2. 他受到了元始的秘密指令。作为在昆仑修行四十年、亲眼见证圣人造化宇宙的姜子牙，怎会不怕元始？因此，答案只能是第二个——姜子牙是在元始的暗示下，前往朝歌。 三、真仙申公豹 接下来谈到的三位叛徒，分别是殷洪、殷郊和土行孙，三人都是真仙境界，低于金仙。他们被申公豹策反，这已是众所周知的事。申公豹以无子伐父之理，久后必成大业说服殷洪；以为弟报仇说服殷郊；以无法成仙，只能修人间富贵说服土行孙，结果三人皆反。

然而，这里有两个疑问值得探讨： 首先，元始是否知道这三人的叛变？我倾向于认为他早已知道。作为金仙，元始的眼光何其犀利，术法无所不通。金仙们不仅能预测天数，甚至能清晰地看见未来的走向。就算是姜子牙，他从昆仑出山时，元始就已经为他安排了未来二十年的命运，如何可能错过这些弟子的叛变？ 其次，申公豹到底是阴险狡猾的叛徒，还是忍辱负重的卧底？有人认为申公豹是元始派出去的卧底，为了封神大计的成功做出了巨大贡献。毕竟，申公豹的许多行为，似乎更像是在为大周的胜利铺路。他那句道友请留步是他与姜子牙对抗的开始，而他的每一次叛逆表现，是否真的如同表面上看起来那样简单？ 申公豹带领无数英雄豪杰参与万仙阵，最终却也以失败告终，结局是全军覆没。然而，封神大业的背后，是否意味着他早已为这一切做出贡献？这是值得我们深思的问题。 待续