大唐王朝,历来被描绘成锦绣华丽、繁荣昌盛的象征,它的辉煌可以用尽世间所有华丽词藻来描绘也不为过。而在这段盛世背后,除了历代祖先皇帝打下的稳固根基,更不可忽视的是唐玄宗李隆基的卓绝功绩。可以说,盛唐的巅峰,是在他励精图治下被一点点雕刻出来的。
李隆基曾站在大唐荣华的至高点,他所创造的繁盛景象令人惊叹。但正如古往今来强者皆有缺陷,李隆基后期因骄傲自满、渐失进取心、宠信奸佞,最终酿成了唐朝由盛转衰的导火索——那场震惊天下的安史之乱,彻底冲散了唐朝的繁华,也让这个大国陷入长久的哀衰,一蹶不振。 在唐玄宗的鼎盛时期,大唐不仅国力雄厚,而且威名远播。周边各国无不视大唐为偶像,俯首称臣、连年进贡,更频频派遣使臣前来学习中华文化。大唐是一个极其开放的国度,它不仅包容来自西方各国的艺术与文化,更欢迎来自世界各地的人才。正因如此,突厥、吐蕃、波斯、印度、高丽等十余个异族的人才齐聚长安,这些人被大唐人称作昆仑奴,或俗称胡人。在大唐,他们不仅可经商、贸易,还可从军、仕官,与唐人地位无异,丝毫不受种族歧视。 安禄山便是其中一位胡人。凭借骁勇善战、所向披靡,他跻身大唐武将行列,更晋升为节度使,手握十五万兵马,连唐玄宗也不得不对他多三分忌惮。安禄山屡战屡胜,李隆基对他宠爱有加,而这份宠爱里亦掺杂着笼络人心的深意。一次战功凯旋归来,李隆基大喜,立刻设宴款待安禄山,并邀群臣共襄盛宴。酒过三巡,气氛热烈,安禄山意犹未尽,竟请旨献舞助兴,众人哄然大笑。 令人意想不到的是,安禄山身型魁梧肥硕,如此身躯竟能舞动自如。李隆基怀着好奇心允许了他,乐师一奏,安禄山便随着胡人特有的胡旋舞旋转起来。那粗壮的身躯在舞动中竟显灵敏、优雅,舞姿动人,令众人目瞪口呆。李隆基与杨玉环看得笑声连连,而安禄山气定神闲,丝毫不显疲态,仿佛天生就是为舞台而生。 见皇帝与贵妃如此欢喜,安禄山灵机一动,竟大胆地向李隆基与杨玉环提出要认他们为父皇与母后。此言一出,群臣哄然失笑、面面相觑。然而李隆基却连声应允,于是这个年长杨玉环十六岁的壮硕男子,就成了杨玉环的干儿子。安禄山一口一个父皇母后,逗得李隆基与杨玉环乐不可支。唐朝上期流行洗三朝礼,即干娘必须为干儿子沐浴更衣,略似基督教洗礼的意味。杨玉环作为干娘,自然也要戏耍一番安禄山。安禄山大方应允,毫不羞怯。杨玉环让奴婢备好华清池,又准备一张红色大襁褓,将安禄山洗净包裹其中,被抬出。那硕大的身躯被裹得如同婴儿,连安禄山也不免面红耳赤。杨玉环看着他满脸通红、脑门露出的模样,笑得上气不接下气。安禄山反倒被这笑颜迷得心旷神怡,不自觉地愣住了。 恰在此时,李隆基进入寝宫,安禄山一惊,怕皇帝见此情形生疑,心中忐忑不安。然而李隆基非但未责,反而大加赞赏,还重赏杨玉环与安禄山。 纵观全局,李隆基之所以对安禄山如此纵容,除了安禄山能言善道、善于逢迎哄得他开心之外,更关键的是安禄山手握重兵、骁勇善战。李隆基深知,需要倚仗安禄山守卫疆土,保家卫国。可惜,这份权力与信任,也为后来引发的安史之乱埋下了伏笔——一念之差,成就了千古遗憾。