公元前210年的一个深夜,咸阳宫中传出一声怒吼,震得殿外的侍卫们纷纷跪伏在地。
"徐福那个骗子!朕要诛他九族!"
秦始皇嬴政猛地将手中的竹简摔在地上,那是一份来自东海郡的密报,上面写着:方士徐福率三千童男童女、百工技师,携带大量金银珠宝、五谷种子,乘船出海后,至今已逾三年,杳无音讯。
这位统一六国、自诩功盖三皇五帝的千古一帝,此刻却像一个被骗走全部积蓄的老人,愤怒中透着深深的无奈。
他不知道的是,这个谜团将困扰后人两千多年。徐福,这个史上最大的"骗子",究竟带着他的船队去了哪里?他真的找到了传说中的仙山吗?还是早已葬身鱼腹?
让我们把时间拨回到十年前,去看看这场惊天骗局是如何开始的。
那一年,秦始皇刚刚完成统一大业,正值春风得意之时。然而,站在权力巅峰的他,却开始被一个问题深深困扰——死亡。
他修建了规模空前的陵墓,铸造了千军万马的兵马俑,可这些都无法让他释怀。他想要的,是永生。
就在这时,一个来自齐地的方士出现了。
徐福,字君房,琅琊郡人,自幼精通医术、天文、航海,在当地颇有名望。他听闻秦始皇求仙心切,便托人引荐,声称自己知道海外仙山的位置。
"陛下,"徐福跪在金碧辉煌的大殿上,声音不卑不亢,"臣听闻东海之中有三座仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲。山上有仙人居住,有长生不老之药。臣愿为陛下出海求取。"
秦始皇的眼睛亮了。
"你可有把握?"
"臣不敢欺君。臣曾随师父出海,远远望见过那三座仙山,云雾缭绕,宛如仙境。只是仙人不轻易见人,需要诚心感动方可。"
秦始皇沉吟片刻:"你需要什么?"
"臣需要三千童男童女,以示诚心。另需百工技师、五谷种子、各类器具,以备在海上长期航行之用。当然,还需要足够的金银,用于打造船只、购置物资。"
这个要求不可谓不大。三千童男童女,那是三千个家庭的骨肉;百工技师,那是帝国最宝贵的人才;金银珠宝,更是国库中的巨额财富。
但秦始皇没有犹豫太久。
对于一个拥有天下的人来说,这些都算不了什么。他真正害怕的,是失去这一切。而唯一能让他永远拥有这一切的,就是长生。
"准了。"
于是,一场浩大的工程开始了。
朝廷在全国范围内征召童男童女,无数家庭在哭声中送走了自己的孩子。工匠们日夜赶工,打造出一支庞大的船队。粮食、种子、工具、药材,一车车地运往东海之滨。
徐福站在港口,看着这一切,脸上的表情很复杂。
没有人知道他在想什么。也许他真的相信海外有仙山,也许他从一开始就在谋划着什么。历史没有给我们答案,只留下了一个个耐人寻味的细节。
第一次出海,徐福空手而归。
他告诉秦始皇,船队遭遇了大鱼阻拦,无法靠近仙山。秦始皇大怒,但徐福不慌不忙地说:"陛下,臣已经看到了仙山的轮廓,只差一步之遥。若陛下能派神箭手随行,射杀大鱼,臣定能取回仙药。"
秦始皇信了。
他不仅派出了最精锐的弓箭手,还亲自来到海边,用连弩射杀了一条巨大的鲸鱼,以为徐福扫清障碍。
公元前210年,徐福第二次出海。
这一次,他带走了更多的人、更多的物资、更多的财富。船队浩浩荡荡,消失在茫茫大海之中。
然后,就再也没有回来。
秦始皇等了一年,两年,三年。每一天,他都派人到海边眺望,希望能看到徐福归来的船帆。但大海始终沉默,什么也没有给他。
就在那份密报送达咸阳宫的同一年,秦始皇在东巡途中病逝。这位追求长生的帝王,最终还是没能逃脱死亡的命运。
而徐福,从此成为了一个谜。
两千多年来,无数人试图解开这个谜团。徐福究竟去了哪里?他是死在了海上,还是到达了某个未知的地方?
答案,也许就藏在一个遥远的岛国。
日本,和歌山县,有一个叫新宫市的地方。在这里,有一座古老的神社,名叫"徐福神社"。神社中供奉着一个人的牌位,上面写着:秦徐福之墓。
这不是孤例。在日本各地,有关徐福的遗迹多达五十余处。佐贺县有"徐福上陆地"的传说;京都府有徐福带来的种子培育出的稻米;就连日本天皇家族的某些祭祀仪式,据说都与徐福带去的秦朝礼仪有关。
更令人惊讶的是,日本古籍《神皇正统记》中明确记载:"徐福率童男童女来到日本,定居于熊野一带,教授当地人农耕、医术、纺织等技术。"
如果这些记载是真的,那么徐福不仅没有死在海上,反而在日本开创了一片新天地。
让我们试着还原那段被历史遗忘的旅程。
公元前210年,徐福的船队离开中国海岸,向东航行。他们首先到达了朝鲜半岛南部,在那里补充了淡水和食物。然后,船队继续向东,穿越对马海峡,最终到达了日本九州岛。
那时的日本,还处于绳文时代末期,居民以狩猎采集为生,不懂农耕,不会冶铁,文明程度远远落后于中国。
徐福的到来,彻底改变了这一切。
他带来的三千童男童女,成为了日本最早的移民。他带来的百工技师,将先进的农耕技术、冶铁技术、纺织技术传授给当地人。他带来的五谷种子,让日本人第一次吃上了稻米。
在日本人眼中,徐福不是骗子,而是神。
他被尊为"农神"、"医神"、"纺织之神"。每年,日本各地都会举行盛大的祭祀活动,纪念这位来自中国的"神人"。
但这只是一种说法。
另一种说法认为,徐福根本没有到达日本,而是去了更远的地方——美洲。
这个说法听起来匪夷所思,但并非毫无根据。
1761年,法国汉学家金尼阁在研究中国古籍时,提出了一个大胆的假设:徐福的船队可能顺着北太平洋暖流,一路漂流到了美洲西海岸。
后来的考古发现似乎支持了这一假设。在墨西哥和秘鲁,考古学家发现了一些与中国商周时期风格极为相似的玉器和陶器。在美洲印第安人的传说中,也有关于"白皮肤的神人从海上来"的记载。
当然,这些证据都不够充分,无法证明徐福确实到过美洲。但它们至少说明,在哥伦布之前,可能就有人从亚洲到达了美洲。而徐福,是最有可能的人选之一。
还有第三种说法,认为徐福哪里也没去,而是死在了海上。
东海凶险,风浪无常。以当时的航海技术,想要横渡大洋,无异于以卵击石。徐福的船队很可能在某次风暴中全军覆没,所有人都葬身鱼腹。
这种说法最为悲观,但也最符合常理。毕竟,在那个年代,成功的远洋航行实在是太过罕见。
那么,真相究竟是什么?
也许,我们永远无法知道。
但有一点是确定的:无论徐福去了哪里,他都改变了历史的走向。
如果他真的到达了日本,那么他就是日本文明的奠基人之一。今天日本的农业、医学、纺织业,都可以追溯到他带去的技术。
如果他到达了美洲,那么他就是人类历史上最早的跨太平洋航行者,比哥伦布早了一千七百年。
即使他死在了海上,他的故事也激励了无数后来者。郑和下西洋、哥伦布发现新大陆、麦哲伦环球航行,这些伟大的航海壮举,都与徐福的精神一脉相承。
而对于秦始皇来说,徐福的离去是一个巨大的讽刺。
这位追求长生的帝王,最终什么也没有得到。他的帝国在他死后不久就土崩瓦解,他的陵墓被后人挖掘,他的兵马俑成为了博物馆的展品。
反倒是徐福,这个"骗子",以另一种方式获得了永生。
他的名字被刻在日本的神社里,被写在各国的史书中,被无数人传颂了两千多年。他没有找到长生不老药,但他自己却成为了一个不朽的传奇。
这大概就是历史最大的玩笑吧。
站在今天回望,我们很难评判徐福的功过是非。
说他是骗子,他确实骗走了秦始皇的巨额财富,让无数家庭骨肉分离。
说他是英雄,他又确实完成了一次伟大的航海探险,可能还为异国他乡带去了先进的文明。
也许,他只是一个普通人,一个在乱世中寻找出路的普通人。他看透了秦始皇的贪婪和愚昧,于是利用这一点,为自己和追随者谋求了一条生路。
在那个暴政横行的年代,这未尝不是一种智慧。
两千多年过去了,秦始皇的宫殿早已化为尘土,他的帝国也只剩下残垣断壁。但徐福的故事,却依然在人们口中流传。
每当有人站在海边,望着茫茫大海,都会想起那个带着三千童男童女远航的身影。他去了哪里?他找到了什么?他的结局如何?
有老渔民说,曾在狂风骤雨的夜晚,望见远处海面上有隐约的船影,似有孩童的歌声随风飘来,转瞬便被巨浪吞没;也有古籍记载,海外有仙山,其上草木葱茏,仙气缭绕,或许徐福真的找到了那片净土,带着童男童女在此定居,繁衍生息,远离了尘世的纷争与帝王的猜忌。
有人猜想,他或许未能找到长生不老药,碍于无法向秦始皇复命,便索性在海外自立一方,从此隐姓埋名,让这段远航成为永恒的谜团;也有人说,他的船队在途中遭遇了滔天巨浪,所有船只尽数倾覆,三千童男童女与他一同葬身海底,只留下一段传说,在海边代代相传。
这些问题,也许永远不会有答案。
但正是这种神秘感,让徐福的故事有了永恒的魅力。它提醒我们,在这个世界上,还有太多未知等待探索,还有太多谜团等待解开。
而人类最可贵的品质,就是永不停止追问和探索。