每当春天到来，气候怡人，百花盛开，伴随着好天气，人们也逐渐开始结伴出行，或游园踏青，或登高望远。那在古代时候，有哪些著名的登山爱好者呢？他们之中又有着哪些趣事呢？

说起古代的登山驴友，最出名的当属李白的偶像谢灵运了，他不仅才华横溢，而且为人潇洒不羁，他曾自信满满的说道：“如果天下所有的才华加起来共一石（即十斗），那曹植可以分八斗，我自己分一斗，其他人合计分一斗”，这就是“才高八斗”的来历。

谢灵运放荡不羁的性情，热烈洒脱的品格，自然也让同为浪漫主义诗人的李白倾心仰慕。在李白著名的《梦游天姥吟留别》中就写到了：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”。这里的“谢公屐”就是指谢灵运专门为登山而发明的古代旅游鞋。原来谢灵运不仅是著名的大诗人，也是一位资深的登山爱好者，在《宋史谢灵运传》中就记载他：尝着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。意思是他经常穿着一种特制的木屐去爬山，木屐下面的前后两个鞋齿均可灵活拆装，上山的时候就拆掉前齿保留后齿，下山的时候则去掉后齿保留前齿，这样不但更省力，还能保持上下山时的身体平衡。如此看来，倘若没有丰富的登山实践，谢灵运断不会摸索出这么有创造性的发明。

后来有一次在绍兴嵊州登山，谢灵运觉得人少了不过瘾，一下子呼朋唤友喊了数百人一同出行，这队人马一路上是开山挖湖翻山越岭，逢山开路遇水搭桥，径直走到了台州临海地界。临海太守不明情况，刚开始还以为是有土匪聚众造反，赶紧派人去查看，后来发现是谢灵运组织的旅行团正在游山玩水，这才放下心来。

相比于谢灵运这种大张旗鼓的组团旅行，唐朝大诗人韩愈的遭遇则为我们提供一则茶余饭后的笑谈。《唐国史补》中记载到：韩愈好奇，与客登华山绝峰，度不可迈。乃作遗书，发狂恸哭。

韩愈在被贬谪离京时，准备去登华山散散心，来到著名的苍龙岭后一低头向下看去，瞬间被华山的险峻吓得挪不动脚步，进而放声大哭，以为自己就要交代在这里了。原来这座山岭长有1500米，可宽度只有0.6米，峭壁耸立于云间，犹如一条苍龙的背脊横亘在华山之中。后来进退不得实在是没办法，韩愈甚至写好了遗书准备与家人诀别，最后还是当地的县令派人上山才把这位大才子扶下山来。在如今的华山苍龙岭上，还留有韩愈当年写遗书的纪念石刻，取名为：韩退之（韩愈，字退之）投书处。

而说到我们耳熟能详的北宋文学家苏轼，在进入官场的初期，他也经常和自己的同科好友章惇一起登山远游。有一次他们来到了山中一个叫仙游潭的地方，此潭下临一条深涧，两侧是绝壁万仞，且道路隔绝，岸极狭窄，中间只有一根枯老横木为桥。

章惇见状丝毫不惧，怂恿苏轼和自己一块过去，并提议在对面的石壁上写上“到此一游”。苏轼见此深涧两腿发软不敢过，章惇却面色如常地站上横木，随后跨过绝壁深渊，又将绳子固定在树上，自己手脚并用抓着绳子爬上陡峭的石壁，从容在石壁中间写下：“章惇、苏轼到此一游。”

事后，苏轼拍着章惇的后背，揶揄道：“章惇啊章惇，你胆子太大了，以后一定会杀人！”章惇问为什么？苏轼答：“一个敢为自己拼命的人，还怕他不会杀人吗？”章惇听后，也是大笑起来。

这么看来，在登山探险方面，古代的名人们也是姿态各异，让人忍俊不禁。