以德报怨这句话，常常被用来形容宽容与宽恕。而明朝的开国皇帝朱元璋，便是用亲身经历诠释了这句古训的含义。在他成功登基后，对曾经施加过他无尽苦难的地主刘德，却采取了宽容与大度的态度。或许这份宽厚胸襟，超出了常人想象。 刘德不留德

朱元璋出身贫寒，几乎可以说是从泥土中爬出来的。他的故乡在安徽凤阳，家境贫困，连名字都几乎成了代号：朱元璋自己叫朱重八，父亲叫朱五四，祖父叫朱初一——这在当时的社会中，不是极其贫苦便是极为低贱的象征。而他这一生的奋斗，便是在这贫苦的根基上开始的。 朱元璋家是典型的佃农家庭，地主刘德便是他们曾经依附的对象。然而，刘德与他那看似高尚的名字却一点也不相配。对于朱家的困境，刘德从不伸出援手，每当朱元璋家遇到困难，刘德总会用冷言冷语回应：地主家也没有余粮。他看似是地主，实则冷酷无情。

当朱元璋年仅8岁时，便被迫给刘德家放牛。放牛不仅辛苦，而且完全依赖刘德的态度。若牛没有长膘，朱元璋就会被毒打；即便牛放得好，刘德也总是削减食物，任由朱元璋饥肠辘辘。久而久之，心中的愤懑与不满便像火山一般爆发了。有一次，朱元璋和几个伙伴将牛宰了吃光，只留下尾巴藏在石头缝中。当刘德发现时，他愤怒不已，立刻将朱元璋一顿毒打，仿佛那条牛尾巴就是他身上所有怨气的发泄口。 随着时间的流逝，灾难降临到了朱元璋的家里。瘟疫夺走了朱元璋的父母和哥哥，兄弟俩身无分文，无法为父母安葬。朱元璋跪求刘德，想要借一块墓地，可刘德非但不帮忙，反而言语毒辣地骂他下贱。最终，朱元璋的邻居刘继祖看他可怜，才为他提供了一个安葬父母的地方。

以德报德也报怨 命运的天平总是变幻莫测。多年后，朱元璋凭借自己的智慧与才能，逐渐崭露头角，并最终加入了红巾军。在这片混乱的土地上，朱元璋一步步走上了权力的巅峰。1368年，他登基称帝，建立了明朝。随着政权逐渐稳固，朱元璋回到凤阳，开始进行一场太祖还乡的巡礼。

此时，他首先想到的便是刘继祖——那个在自己最困顿时伸出援手的人。遗憾的是，刘继祖早已去世。为了报答恩人的恩情，朱元璋将刘继祖的后人赐予了百顷良田，并承诺世代为官，以此表达自己对这份恩情的感激。 然而，接下来，朱元璋又找到了那个曾对自己如此冷酷的地主——刘德。刘德恐惧地跪倒在地，以为朱元璋即将对他进行报复。可让他意外的是，朱元璋并没有为难他，反而温和地说道：你当年所作所为，也不过是人之常情，哪里知道我会成就如此伟大？你能有今天，完全是时代的错。接着，朱元璋不仅没有责罚他，反而赐予他三十顷良田，并免去了五年的赋税。自此之后，刘德安稳度日，朱元璋并未追究他的过往。 以德报怨的深层原因 有人或许会以为，朱元璋的宽容只是出于仁慈，但事实并非如此。朱元璋并非一个宽厚仁爱的帝王，他的治国风格以严酷著称，特别是明初三案，在短短几年内，便有成千上万的人丧命。这一切都证明，朱元璋远不是一个以仁慈著称的皇帝。

然而，对于刘德的宽恕，他却有着深刻的政治考量。此时的明朝刚刚建立，国家的政权仍不稳固，百姓的心态也处于动荡之中。若朱元璋因个人恩怨而惩罚刘德，显然会引起社会的动荡，甚至会破坏他刚刚建立的威信。此时，朱元璋如果对刘德表示宽容，反而能够传达出一个重要的政治信号——他并非一个只知报仇的暴君，而是懂得如何与各阶层合作的政治家。 更为重要的是，明朝建立在封建土地所有制之上，地主阶级在这个新政权中占据着举足轻重的地位。如果朱元璋能够对刘德等地主阶层表示宽容与接受，不仅有助于稳固社会秩序，还能获得更多地主的支持，增强自己的统治基础。这与刘邦曾因报恩而封雍齿一样，都是通过宽恕仇敌来稳固政权、塑造形象的智慧举措。

刘德的宽恕，实则是朱元璋精心设计的政治手段，是他稳定朝廷、巩固江山的重要策略。他在这件事情上的处理，深刻反映了一个政治家的远见与胸怀，也为后人留下了深刻的治国智慧。