杨广的行为非礼宣华夫人，这件事的背后，杨坚自然也有一定的责任，而杨广的举动，无疑是故意而为。 隋文帝杨坚是一个典型的妻管严，而独孤皇后更是掌控了他的情感与行动。她坚持要求杨坚只爱她一个人，决不能和其他女人生子。杨坚虽然心中有些许不满，却在独孤皇后的严苛管教下忍气吞声。即使他偶尔宠幸宫中一名美人——尉迟氏，最后也惨遭独孤皇后的愤怒报复，甚至将其活活打死。这一事件让杨坚心头愤怒至极，却又无可奈何，只能通过离家出走来表达自己微弱的抗议。看来，做一位皇帝可真不容易。

然而，独孤皇后的去世，让杨坚彻底解放了自己，终于可以摆脱多年的束缚，享受一些自由。他开始宠幸身边的两名美人——一位是宣华夫人陈氏，另一位则是容华夫人蔡氏。 根据《隋书》的记载，独孤皇后性格嫉妒，却在晚年放宽了对杨坚的管束。当时，后宫的女人们极少能进入皇帝寝宫，而唯一得到皇后允许、可以侍寝的嫔妃，便是宣华夫人陈氏。宣华夫人陈氏，正是陈后主陈叔宝的妹妹，聪慧且美丽，容貌无双。她的美貌与智慧，令独孤皇后也无法忽视，最终对她放宽了禁令。独孤皇后去世后，宣华夫人不仅掌握了后宫的实权，甚至可以在杨坚病重时决定许多内政事务，虽然她名义上没有皇后之位，却实际上拥有了类似皇后的权力。

杨广早在他还是晋王时，就主动接近宣华夫人，为了讨得她欢心，他送上了金蛇、金驼等珍贵的礼物。宣华夫人在杨广争夺太子之位时，也给了他很大的支持，想必在言辞上也帮助了杨广不少。从这点可以看出，杨广与宣华夫人的关系非同一般，特别是在杨广当上太子后，两人之间的联系变得更为密切。 杨坚年事已高，且因为长期纵欲而积劳成疾，在仁寿宫的病榻上度过了最后的时光。杨广、宣华夫人和容华夫人都亲自前来侍奉病中的杨坚。而就在这个期间，发生了杨广调戏宣华夫人的事件。

隋文帝去世的那天早上，宣华夫人在更衣时正巧遭遇了杨广的逼迫。面对杨广的猥亵举动，宣华夫人奋力反抗，并成功脱离了困境，回到了杨坚的寝宫。尽管如此，杨坚还是察觉到宣华夫人脸色不对，便询问发生了何事。宣华夫人悲痛欲绝地向他诉说：太子无礼。杨坚愤怒至极，痛骂杨广为畜生，并将一切责任归咎于独孤皇后曾经的安排，甚至暗示她误导了自己，推翻了太子杨勇的地位。实际上，这一切不过是杨坚自己的决定而已。 当日，隋文帝杨坚在仁寿宫的大宝殿中去世。随之而来的是一系列扑朔迷离的事件。 杨坚去世后，杨广命人送给宣华夫人一个贴着封签的金盒，宣华夫人以为这是一份毒酒，结果打开盒子却发现里面竟然是几枚同心结。这一举动，显然是杨广在暗示宣华夫人：今晚侍寝。尽管宣华夫人心有不愿，但在宫中其他人的压力下，她还是同意了。 当晚，杨广将宣华夫人带到了自己的床榻上，开始了他们的私情。继位后的杨广让宣华夫人住进仙都宫，然而，仅仅一年多后，宣华夫人便去世，年仅二十九岁。她虽然享有杨广的宠爱，但显然她并不快乐。而杨广在她死后，却写下《神伤赋》来表达自己的悲伤，这份情感似乎并不完全出自真心，更多的是出于他对宣华夫人的占有欲和对她突然离世的困惑。

李唐王朝的历史篡改了隋朝的诸多事迹，尤其是针对隋炀帝的种种污蔑，或许这其中也包含了对杨广行为的刻意渲染。因此，宣华夫人遭遇的这一事件，有可能是真实发生过的。在正史和野史中，相关的记载均有所提及，表明这一事件的发生并非毫无依据。 若真如所说，杨广为什么不等杨坚去世之后，再把宣华夫人纳入自己的后宫呢？从种种迹象来看，杨广的行为可能并非偶然。首先，杨广显然早已见过宣华夫人，且情感上已有了积压。他完全可以再忍上一段时间，但他却偏偏选择在宣华夫人更衣时做出不当举动，显然是故意的。

其次，杨广身边的亲信都在场，他完全有能力强迫宣华夫人屈服，但他却选择了放她一马，这一举动同样充满了有意为之的意味。如果杨广真有此意，他本可以在那夜直接将宣华夫人留下，但他却偏偏选择了放她回去，显然是为了让她向杨坚告状。 另外，杨广在当时的社会背景下，可能并不认为这些行为有多么不可接受。在父死子继、兄终弟及的风俗下，杨广的举动或许并不被看作是特别的事。因此，他在父亲杨坚死后的当天夜里，就毫不避讳地占有了宣华夫人。 宣华夫人在短短一年后便去世，也进一步证明了她并未与杨广同流合污，而是深感压抑和不满。她的死或许与此密切相关，甚至可能是在精神上长期承受了巨大的折磨。杨广的行为，未必完全是出于爱情或真正的悲伤，而更多的是一种欲望的宣泄。 最后，事发之后，杨广拘捕了两名与杨坚亲近的官员，并将宣华夫人等人转移至他控制的别宫。整个事件的处理显得有些过于严密，这种封锁状态为杨广带来了更多的权力，确保了他能够继续掌控局面，并最终得以继位。而对于杨坚的死亡，虽然没有直接证据证明杨广有谋杀之意，但杨广采取的种种措施，似乎暗示了他为了加速父亲去世、顺利继位所做的种种安排。 综上所述，杨广故意非礼宣华夫人，显然是想借此激怒隋文帝杨坚，以期加速其死亡，并避免被指控为谋杀父亲的罪行。