南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。这句诗出自宋代诗人高翥的《清明日对酒》,描绘了古人在清明节时扫墓祭祖的场景。中国的墓葬文化博大精深,作为礼仪之邦,中华文明自古便极为注重礼节与仪式,尤其是对于那些拥有权势的王公贵族,他们往往希望死后依然能享受荣华富贵,甚至在地下也能过上奢华的生活。因此,他们的墓葬中,陪葬品往往异常丰厚。正因如此,今天的中国墓葬考古,已经远远超越了西方国家,堪称世界领先。
与墓葬文化并行发展的是风水学。如今,很多人视看风水为封建迷信,但这一学问却已传承千年,至封建时代依然未曾衰落,显然其中必有其深刻的道理。如果它完全是迷信而毫无实用价值,怎么可能在那么长的历史周期中得到如此广泛的应用和推崇呢? 事实上,风水学在当代的考古工作中仍然发挥着重要作用。通过这些知识,我们可以更好地理解古人的思维方式,帮助我们更准确地寻找、发掘、保护古代墓葬。虽然绝大多数大型墓葬的选址都遵循了风水宝地的原则,但仍有一些墓葬,为了避免被盗墓贼盯上,刻意修建在一些难以理解的地方,尤其是那些等级较高的王公贵族墓葬,其规模远远超出了我们现在所知道的。一个典型的例子便是龟山汉墓。 龟山汉墓的发现,始于1981年。那时,由于经济建设的开发,当地民众在龟山上采石时,意外发现了不少价值不菲的宝物,这引起了当地政府的注意。很快,考古专家们便赶赴现场,经过一番勘察,确认这块区域必定埋藏着墓葬。到1985年,龟山汉墓经过彻底挖掘,终于完整展现给了世人。专家们结合科学仪器的探测结果和古代史籍的记载,最终确认了墓主正是汉代的楚王刘注。 刘注的祖父是高祖刘邦的弟弟,世代享有封号,他本人于公元前117年去世。这座墓葬是刘注与他的妻子共同合葬的。更为有趣的是,在考古过程中,专家们还发现了刘注留下的一封书信,内容极为引人入胜。书信中写道:楚古尸王通於……目此也仁者悲也。意思大概是说,自己虽然生前权势显赫,富贵无边,但他死后的墓葬中不会有任何珍贵物品,盗墓贼若进来,看到这里的景象,定会大失所望。当专家们看到这段文字时,不禁会心一笑。原来,千年前的古人也有幽默的一面,不禁让人感叹,枯燥的考古工作也因这一趣事而增添了些许乐趣。 如今,龟山汉墓已经被开发为著名的旅游景点,每年吸引大量游客前来参观。尽管从该墓中并未出土许多像其他同层次汉墓那样丰富的珍贵文物,但它那小巧而精致的墓葬风格独具特色,十分适合被开发为旅游胜地。 然而,在官方挖掘之前,龟山汉墓曾遭到盗墓贼的光顾。记得在首次进入墓穴时,考古专家们看到墓中的物品摆放杂乱无章,便可以推测出这座墓葬早已被盗过。这使得我们不禁想象,盗墓贼当时进入墓穴时,看到墓主留下的那段文字时,或许也会像现代人一样,感到哭笑不得。