杨士奇:明王朝的“文臣发动机”,明成祖朱棣的专属“情感树洞”
迪丽瓦拉
2025-05-28 10:04:04
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原标题:杨士奇:明王朝的“文臣发动机”,明成祖朱棣的专属“情感树洞”

(杨士奇)

杨士奇同志有一个十分悲惨的童年。

一岁丧父,母亲改嫁。

天要下雨,娘要嫁人。

这世上有很多事情本来就是无可奈何的,所以当时身在襁褓之中的杨士奇表现的很平静。

他一来不哭,二来不闹,很乖巧地就跟随母亲改嫁给了同乡一户姓罗的人家。

随母改嫁,名字自然也要跟着更改,于是本家娃变成了他家娃,杨士奇变成了罗士奇。

但自从杨士奇长大成人之后,每逢祭祖,他总是在祠堂里按照杨家的礼仪去祭奠本家杨氏的先人。

他的母亲知道儿子的行为之后,非常担忧,咱们娘俩吃人家的,用人家的,住人家的,你不能胳膊肘往外拐啊。

但杨士奇的继父罗性却并不在意,甚至一度赞扬自己的这个继子是个有气节的人。

这是杨士奇的幸运,也是他的不幸。

他幸运的地方在于,继父罗性是洪武年的举人,又在当地做同知,也算朝廷命官,素有文化,所以他体恤这位年轻人思念本家的心情。

(罗性)

他的不幸在于,从某种意义上讲,杨士奇的原生家庭是支离破碎的,他没有一个完整的家,自然也感受不到来自亲情的温暖。

作为继子,他在家里的地位不能算低,但也绝不算高,所以万事终究要靠自己,想要摆脱寄人篱下的命运,只能自谋出路。

什么出路呢?

士农工商,若身无一物,致仕无疑是最好的选择。

做生意需要启动资金,种地需要朝廷规划土地,想要做个手艺人,若在行业里没有师傅肯传授技艺,那说什么也是白搭。

在古代,社会地位最是泾渭分明。

北宋诗人汪洙有诗为证:

万般皆下品,惟有读书高。

意思就是,人生在世,有各行各业,但论起本身的价值和发展前途来,还是读书最有出息。

读书品高,但读书的成本相较于其他行业却是最低的。

有书学书,无书自学。

但和那些明朝初期在政治舞台上大放光芒的文臣们不同,他入仕的方式并非像解缙、杨荣之流,加入浩浩荡荡的科考大军,他有他自己的野路子。

科考,在古代实在是一件十分耽误时间的事儿。

(科举制度)

古人说“十年寒窗无人问”,但大部分士子们从勤学苦读到入仕当官,又何止用了十年。

有人五次科考,连连落榜,有人勤学二十载,不过是个乡间贡生。

如此说来,我们历史上著名的范进同志当年不过中了个举人,就几欲发疯的行为,倒十分可以理解了。

从寒门士子到朝廷大员,这是一段极为漫长的路。

但对杨士奇来说,别人走了十年的路,他只走一个小时。

杨士奇从没参加过科考,但他天资聪颖,学东西一学就会,五岁识千字,八岁背唐诗,十二岁熟读四书五经,十八岁各类经史子集倒背如流。

虽然,杨士奇本人并不知道倒背如流究竟有什么用。

儒学繁杂,有些书正着看尚且十分难以理解,倒过来背又又有什么意义呢?

但无论如何,年少多才学,让杨士奇在十里八乡出了名。

建文年间的某一天,明惠帝朱允炆同志突发奇想,认为闲着没事儿,应该给自己的的爷爷太祖高皇帝朱元璋修一部史书,毕竟爷爷是开国皇帝,一生传奇,开局一个碗,灵活组排上王者,写本书记录一下,后世传颂,顺便赚一波版权费总是不亏的。

(明惠帝朱允炆)

于是朱允炆把工作交给了自己身边的一群文臣们。

建文皇帝身边最得力的文臣有三位,分别是,翰林学士方孝孺、兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄。

三位大臣都是当世大儒,有文化,有理想,有抱负,是天下读书人的表率。

对他们来说,别说给太祖皇帝朱元璋写个传记,就是让他们重修《元史》,问题也不是很大。

但关键在于,三位大臣另有工作,实在分身乏术。

他们一来要帮助皇帝积极削藩,把皇帝的这些叔叔们挨个收拾一顿,二来还要提防北平城的燕王朱棣造反,所以写书这事儿,他们实在是没有时间。

但皇帝交代任务,大臣们不能说不好意思,干不了,我没时间。大臣们就算再忙,也得硬着头皮把任务接下来。

任务到了文臣们的手里,大家决定,自己没时间,完全可以在民间找点外援嘛。

枪手还不是一找一大堆?

虽然说术业有专攻,但民间保不齐也有奇人,于是一来二去,杨士奇走入了大臣们的视野。

这是杨士奇和大明王朝的第一次触电,因为才学出众,他被推举为《明太祖实录》众多编撰者中的其中一位,由此,他得以进入翰林,任编撰官。

(翰林院)

朋友们,编撰官,正式的叫法,就是翰林编修。

科普一下,科举考试中,只有获得了全国第二(榜眼)或第三名(探花)才有可能被朝廷授予翰林编修的职位。

请记住,这还仅仅是有可能。

杨士奇同志乡试、会试、殿试统统没参加过,却一蹴而就,直接摇身一变,成为了一名正七品官员。

这件事在史料上只被记载在史书中一个非常不为人知的角落里,似乎无关紧要,又似乎是小事一件,但对当时天下的读书人来说,无疑是一件奇迹。

遭遇此番人生变化,按理说杨哥的心里总该有点内心波动,但杨士奇却一如既往, 表现的十分平静。

是的,平静。

这是我在描述杨士奇时,用到的最多的词汇。

因为我翻遍史书,很难看到有关杨士奇感情变化上的描写。

他即不开心,也不难过,即无狂喜,也无失落。

进了翰林院,他还是那样一副宠辱不惊的样子,每天把自己关在房间里,老老实实的编撰《明太祖实录》。

(明太祖实录)

是的,虽然能在数以万计的读书人中被朝廷选中,但编修史书却并非一件容易的事儿。

要怪,就怪朱元璋同志的一生实在是太过传奇了。

童年放牛郎,少年当和尚,青年搞起义,中年当皇帝。

一幕幕的跌宕起伏,一段段的传奇岁月,直把杨士奇写的昏天暗地。

但杨士奇没等写完《明太祖实录》,大明朝就变天了。

北平城的藩王朱棣发动“靖难之役”,要把自己的亲侄子拉下马。

这实在是在情理之中。

我以前一直说,朱棣虽然很想当皇帝,但他并不是很想造反。

当皇帝是梦想,而不想造反是现实。

但奈何自己的好侄子朱允炆逼的太紧,周王、代王、齐王、湘王要么被废,要么被杀,眼看屠刀悬颈,就要落到自己头上,不反也得反了。

绝境仍有生机,死战或可破敌。

在这种信念的支撑之下,朱棣一路高歌猛进,搞了整整四年的造反事业,居然真就把朱允炆给打跑了。

朱棣当上皇帝之后,第一件事儿就是建立内阁。

这实在是皇帝的刚需,作为一名并不安分,喜欢四处征战的帝王,朱棣急需一批专业人才来帮他分担繁杂的国家事务。

(内阁)

于是皇帝在翰林院精挑细选,选出了七个人。

这七位幸运儿分别是:解缙、胡广、金幼孜、胡俨、黄淮,杨荣,还有本篇文章的主人公,杨士奇。

解缙素有大明第一才子之称,其人恃才傲物,张狂且不自知,皇帝虽然肯重用他,但却并不信任他。

胡广、胡俨、黄淮三人资质平庸,属于是在内阁打酱油的存在。

金幼孜虽然很有本领,但他本人更专注于经史子集的研究,而并非政治,所以也很难有什么为人称道的建树。

内阁里真正能发挥作用的,只有杨荣和杨士奇。

彼时的杨荣和杨士奇不知道,未来,同样还会有一位叫做杨溥的大臣加入,而他们三位,将会组成一个被后世称之为“三杨”的内阁天团,在大明初年的政治舞台上,大放异彩。

当然,这是后话了。

(明成祖朱棣)

作为皇帝,朱棣经常找来内阁里的这些大臣们谈话,一来了解一下各位大臣的工作情况,二来皇帝也有烦心事,也有自己无法独立解决的难题,想要和臣子们倾诉。

皇帝找来解缙,解缙十分不客气,要么就是批评,要么就是指点,一点建设性的意见也没有。

皇帝找来黄淮,黄淮是个老实人,不管皇帝说什么问什么,他始终奉行一条原则,那就是,多磕头少说话。

剩下的内阁成员,胡广、胡俨、金幼孜,和皇帝聊天,张嘴儒学道义,闭口引经据典,很难和皇帝聊出什么实质性的东西。

杨荣同志倒是一把治国安邦的好刷子,但杨荣主管军务,大部分时间都随军出征,极少在内阁里值班。

所以朱棣所能倚靠或信赖的,只剩下杨士奇。

伴君如伴虎,这句话在朱棣和杨士奇身上体现的可以说是淋淋尽致。

杨士奇和皇帝聊天,皇帝聊的开心,升职加薪不在话下,但稍有不注意,触了皇帝了霉头,隔天就得被皇帝下旨抓到诏狱里去。

明代的诏狱,是凌驾在国家法律上的特殊存在,刑部不敢管,大理寺管不了,都察院管不着。但凡进了诏狱,非死即伤。

杨士奇当然也因为很多原因进过诏狱。

和皇帝谈话言语不恭,入诏狱十日。

辅佐太子(朱高炽)失职,入诏狱五日。

但不管去了几回诏狱,最后都得被朱棣给捞出来。

因为杨士奇在为臣之道上,是颇为皇帝喜爱的。

他在内阁当值的日子里,奉行一条守则,那就是保密。

他知道,皇帝身居高位,是万民之尊,但皇帝也是这世上最孤独的人。

皇帝实在是很难信任别人,因为任何人都不会拿皇帝本人当朋友。

皇室亲贵们都分封在全国各地,皇帝见不着也说不着。

朝廷大臣们表面上对皇帝毕恭毕敬,一见面就高呼皇帝万岁,但他们真的希望自己活一万岁吗?

不一定,因为在封建帝制时代,臣子们和帝王大都是相互依存,又相互算计的关系。

皇帝狠,大臣们尔虞我诈更狠,皇帝坏,大臣们勾心斗角更坏。

(明思宗朱由检)

这种情况在大明两百多年的岁月里不断恶化,乃至到崇祯皇帝一朝,皇帝竟然气的跳脚,表示大明文臣皆可杀。

但皇帝也是人,也有七情六欲,也有喜怒哀乐,也希望有个人可以说说心里话。

但皇帝又不能露怯,又不能在臣子们面前过多的展露自己的情感,所以皇帝急需一个能替自己保密的人。

杨士奇就是这样的人。

每每和皇帝彻夜长谈之后,杨士奇只要出了宫门,必然缄口不言,聊了什么,说了什么,亲如父子兄弟,他也是决然不肯告诉的。

如此说来,他是一个十分值得信任的人,他也是一个让朱棣十分放心的人。

从某种意义上讲,他就是朱棣的情感树洞。

而这,正是杨士奇在大明王朝屹立多年而不倒的原因。

同时期的解缙,名气比他大,才学比他渊博,论功绩,编撰《永乐大典》更是无出其右,但解缙的命运却是悲惨的。(被皇帝杀害)

(解缙)

而两人命运的不同,原因不外乎一点,解缙的才学已经让他不知所以,而杨士奇却深刻地明白一个道理,那就是:

做臣子,要有做臣子的本分。

有时候,皇帝需要的并非是你多优秀,多有政绩,多有功业,皇帝只需要你足够忠诚。

明仁宗朱高炽在位时,杨士奇为帝王少师,辅佐帝王兢兢业业,不敢怠慢。

明宣宗朱瞻基在位时,杨士奇入主内阁,成为大明首辅,更是成为了皇帝的左膀右臂。

而到了年幼的英宗皇帝朱祁镇即位时,他更是联手杨荣、杨溥,组成了大明最强“三杨”内阁团体,总理朝政,决策国事,成为了大明王朝的股肱之臣。

(三杨)

从某种意义上讲,杨士奇无疑是那个时代里做得最为成功的文臣。

什么叫成功?

像胡惟庸那种权倾朝野的人物不叫成功,像解缙那样昙花一现的人物也不叫成功。

真正的成功,是千帆过尽我犹在,一将功成我不枯。

而杨士奇,正是这样的人。

正统九年,公元1444年,杨士奇因病去世,时年八十岁。

八十年,他用自己的可靠和坚实,开拓了自己的辉煌岁月。

八十年,他更用自己独特的官场经验和为人智慧,为自己的人生,画上了一个绮丽的句号。

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