文|朱文彬 编辑|朱文彬
前言 在1699年和1730年的卡洛维茨条约谈判中,奥斯曼帝国的代表接受了法国的调解,这一历史细节彰显了当时欧洲政治中复杂而微妙的外交博弈。进入18世纪晚期,奥斯曼帝国的政策制定者不再只是被动接受,他们开始主动寻求调解和防御性联盟条约。例如,1798年,奥斯曼帝国与俄罗斯、英国结成联盟,共同对抗波拿巴的扩张;而1799年,奥斯曼帝国又与英国和法国签订了三方防御联盟。这显示出帝国在国际舞台上的外交策略愈发成熟与主动。然而,直到19世纪,永久外交仍然是一种单向行为,派驻常驻公使馆的传统仍主要由西欧、中欧和东欧国家主导,而非奥斯曼帝国自身。 伊斯坦布尔政府接受欧洲外交官——他们的报告成为研究奥斯曼帝国历史的宝贵资料——实际上是在欧洲常驻大使制度逐步建立之时采取的策略。奥斯曼帝国对派遣常驻使者的拒绝,很可能反映了其早期的一种态度:在那个时代,只有较弱的王国才需要派遣常驻代表,而强大国家的统治者则无需如此。无论如何,长期以来奥斯曼帝国并不认为自己有必要在海外设立永久代表。正如历史所显示,互惠原则长期存在于奥斯曼的外交实践中,并且在特定情况下被灵活运用。 与欧洲的关系 随着时间推移,奥斯曼帝国与欧洲的关系经历了显著变化。战争当然是其中的重要组成部分:从1463年到1918年,奥斯曼帝国至少发动了43场战争,其中31场是与欧洲国家发生的冲突。然而,即便在这段频繁交战的时期,其他形式的合作关系也未曾中断,只是常被当时意识形态的分歧所掩盖。在16世纪,教皇和其他基督教神学家仍旧认为,广大的欧洲世界可被划分为奥斯曼统治下的伊斯兰土地与基督教世界两部分,后者追求宗教复兴。 基督教世界的概念,指的是所有拉丁基督教国家(不包括东正教国家),理论上被视为一个统一的共同体,尽管其语言各异,君主各异。到了16世纪,这种基督教统一的理念逐渐淡化,仅在神学家和少数人的思想中存在,被民族国家的概念取代,人们对国家的忠诚超过了对宗教共同体的模糊认同。例如,法国国王在16世纪推动政策以增强本国权力,即使牺牲了基督教世界其他地区的利益。弗朗西斯一世巧妙地与奥斯曼帝国的外交保持同步,同时谨慎避免正式联盟。当法国与哈布斯堡家族作战时,他甚至允许奥斯曼舰队在南部海岸(今天的里维埃拉)过冬,因此遭受了严厉但无实际效果的指责。 比较之下,1688年法国国王路易十四的举措更显大胆。他当时认为有能力攻击正与奥斯曼帝国交战的哈布斯堡王朝,虽然受到温和指责,但行为被视为国家正当事务。这标志着国家间体系演变、奥斯曼与西欧关系的转折点,以及克里斯蒂安娜理想的彻底崩塌。此前几年,他还曾在1664年的圣哥哥达战役中派军协助哈布斯堡王朝对抗奥斯曼,也曾协助威尼斯在克里特岛抗击奥斯曼。1688年的决策体现了国家利益至上的逻辑,以及奥斯曼帝国在欧洲权力平衡中更加明显的作用。 因此,在1699年的卡洛维茨谈判和1730年的贝尔格莱德和平谈判中,法国积极代表奥斯曼帝国进行调解,旨在防止哈布斯堡王朝过度扩张,从而破坏欧洲的权力平衡。随着18世纪的发展,奥斯曼与西欧关系进一步深化,帝国签署了正式联盟,在埃及积极参与与英国、法国的战争。到19世纪中期,积极的军事合作已不再令人惊讶,克里米亚战争(1853-1856年)中,奥斯曼帝国与英国和法国并肩对抗俄国。1856年,奥斯曼帝国正式加入国家音乐会,标志着其从对手身份向欧洲国家体系参与者的转变获得正式承认。尽管奥斯曼帝国在欧洲政治舞台上与其他国家一样使用外交和战争手段,但它始终保持独特地位;欧洲各国开始自我认定的同时,也越来越将奥斯曼视作外来之身,而在某些战争中,他们仍与其结盟。其外交遗产延续至今,也影响了欧盟对土耳其入盟申请的争议。 与伊朗和中亚地区的关系 虽然欧洲的西部、中欧和东欧是奥斯曼帝国外交的重要战场,但并非其唯一关注地区。奥斯曼在中亚、伊朗、印度以及北非的外交活动也持续数百年。例如,在1700年至1774年间,伊朗君主多次派遣使节到奥斯曼帝国。尽管这些关系频繁且重要,但在相关学术研究中往往被忽视。 18世纪,奥斯曼苏丹断续与撒马尔罕、布哈拉、巴尔赫和希瓦的统治者建立外交联系。使节活动包括即位通知或针对共同敌人的协商,最初是针对伊朗,后期则更多与俄罗斯相关。穆斯林国家的使者前往奥斯曼宫廷时,通常也会顺道朝圣。例如,一名乌兹别克汗在1703年向苏丹艾哈迈特三世递交礼物和任命文件,同时完成朝圣之行,1706年返国。随后,其他乌兹别克大使馆陆续到访,部分追溯至16世纪下半叶,反映了奥斯曼在中亚的长期影响力。 与印度统治者的关系 从15世纪到17世纪,印度次大陆各邦定期派遣使者至伊斯坦布尔,通常在新君登基之际进行礼节性拜访。1548年,伟大的莫卧儿皇帝胡马雍曾写信向奥斯曼苏丹求助,这是一个典型案例。18世纪期间,印度诸邦仍持续派遣使者,如1716年、1722年和1747年,借助奥斯曼支持对抗伊朗。1777年,马拉巴尔海岸统治者派遣使者求助,随行带去两头大象作为礼物,其中一头途中夭折,另一头抵达奥斯曼首都,成为象征性存在。1780年,一位南印度统治者的妹妹请求奥斯曼援助,以对抗葡萄牙和英国,苏丹阿卜杜勒一世及塞利姆三世与迈索尔苏丹国签订频繁政治及商业协议,并卷入法英在次大陆的角逐。18世纪末,奥斯曼与英国的外交影响延伸至地中海东部及印度次大陆。 与北非国家的关系 随着时间演进,伊斯坦布尔与西部北非国家的政治关系发生了深刻变化。16世纪,摩洛哥东部地区为直接管辖的省份,但17世纪,当地军事指挥官夺权后,该地区成为奥斯曼帝国的附属国。奥斯曼在该地区的外交活动既规范封侯行为,也调解内部争斗及邻国摩洛哥苏丹间冲突。北非地区的海盗活动成为重要收入来源,以航运为生。1699年的卡洛维茨条约要求伊斯坦布尔更积极地保护签署国船只免受北非海盗侵扰。苏丹阿哈迈特三世因此于1718年迫使阿尔及尔的戴停止对奥地利船只的攻击。奥斯曼帝国常作为调解人干预非斯与阿尔及利亚间争端。例如,摩洛哥苏丹在1761年、1766年和1786年向奥斯曼送礼,以获得军事物资和政治援助。1766年,他寻求支持法国的进攻,1783年,他再次咨询奥斯曼在对抗俄国中能提供何种帮助。阿尔及利亚对手也向苏丹阿卜杜勒一世送礼,体现奥斯曼在西地中海外交的复杂而迷人的实践。 笔者观点 回顾1768-1774年的战争,俄国从波罗的海出发,深入地中海,进入爱琴海,在塞斯梅摧毁奥斯曼舰队,并焚毁贝鲁特。沙皇凯瑟琳发动第二次战争时,苏丹呼吁摩洛哥封锁直布罗陀,阻止俄国入侵;1787-1788年,奥斯曼与西班牙谈判以实现类似目标。这一系列行动显示了奥斯曼帝国在多方向、多区域维持外交和军事影响力的战略布局。 参考文献: [1] 麦克尼尔·威廉,《欧洲的大草原边境》,芝加哥,1964. [2] 帕奈特·维奥莱尔,《奥斯曼帝国的战争与和平法:斯曼帝国和进贡支付者》,博尔德:哥伦比亚大学出版社,纽约,2000. [3] 《在奥斯曼-波兰的贸易和商人(1489-1699)》,安卡拉,2000. [4] 帕尔维夫·伊万,《位于维也纳和贝尔格莱德之间的哈布斯堡王朝和奥斯曼帝国》,纽约,1995. [5] 《欧洲与土耳其人:一种联盟的模式1350-1700年》,利物浦,1951. [6] 瓦西特,《1877年奥斯曼帝国的阿富汗任务》,中东研究30,1(1994),956-962。