康有为评这个墓志,如西湖之水,以秀美名寰中。
迪丽瓦拉
2025-05-28 20:03:09
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原标题:康有为评这个墓志,如西湖之水,以秀美名寰中。

《刁遵墓志》拓本题签

《刁遵墓志》,全称《雒州刺史刁惠公墓志》,原石刻于北魏熙平二年(517),清康熙年间出土于河北南皮县(一说雍正年间),高74厘米,长64.2厘米,铭文正书,28行,行33字。墓志右下角残,铭文因椎拓过甚,剥落残损不成字。

乾隆二十七年(1762),乐陵刘克纶从友人处访得,并以木板补残缺处,刻跋于其上,不久又毁,再以石补。后经盐山叶氏、南皮高氏及张之洞等人收藏,现藏山东省博物馆墓志正文详述刁遵家世及仕宦历官情况,碑阴则记刁遵兄弟诸子官阀姻娅,涉猎颇广,甚可宝贵。

《刁遵墓志》拓本

包世臣评其:“《刁惠公志》最茂密。予尤爱其取势排宕,结体庄和。一波磔,一起落,处处含蓄,耐人寻味,不曾此中问津者,不知也。”

康有为的《广艺舟双楫》把此志列为精品,评曰:“《刁遵志》如西湖之水,以秀美名寰中。”

杨震方的《碑帖叙录》云:“六朝墓志以峻劲胜,此志有六朝之韵度而无其习气,转折回环居然两晋风流。唐人若徐浩、颜真卿等皆胎息于此。”

《刁遵墓志》拓本局部

刁遵是北魏时期的官员,刁氏是魏晋以来北方的大户,他们家族最有名的应该是晋元帝时的刁协,是刁遵的高祖;再就是入了北魏的刁雍,是刁遵的父亲。刁遵还有个孙子刁冲是北魏宣武、孝明二帝间的儒者,被写入《魏书》的《儒林传》。刁协《晋书》卷六十九有传,刁彝、刁逵附;刁雍《魏书》卷三十八有传,刁遵及其子刁整附。其实,刁遵在史文中并没有太多的事情记载,与《刁遵墓志》所记相仿佛。

《魏书》里刁遵的传是附在其父刁雍之后的。因为父亲是朝廷的高级官员,他算个“高干子弟”,所以“少不拘小节”,但长大后就修为很好了。延昌三年(514)为司农少卿,寻拜龙嚷将军、雏州刺史。他的政绩有“招诱之方”,把南朝萧梁的新化太守等招降了,志铭记作“平阳慕化,辟地二百”

汪师韩题跋

刁遵卒于熙平元年(516),年七十六,虽然寿不及乃父,但在那个时候也算高寿了。他不光高寿,还多子,有十三个儿子,不知是否都是他的发妻高氏生的。其发妻是北魏名臣高允的女儿,《儒林传》的《刁冲传》说高氏是“聪明妇人也”。

但这十三子在传中只提到四个,刁楷、刁尚还早卒,只有刁整史事尚完整,传记文字比刁遵还多。述刁整事迹中还提到他的弟弟刁宣。而在《刁遵墓志》中却又增加了几个儿子的名字(名字可辨者八人),但是加起来也不足传上说的“有子十三人”。

方观承、陶浚宣、文淳题跋

《刁遵墓志》的点画即使在同一个位置的写法,也是千变万化的。

《刁遵墓志》中横二点法最讲究的是对称。其一,讲究呼应的横二点。所谓的呼应是指即左点朝右向收笔,右点与左点虽没有笔画上的直接连写,但在意向上是左点的连续,构成明显的呼应关系。有直接呼应的,也同样有隔竖画相呼应写法的横二点。其二,讲究对称的横二点。对称者,通常有对称轴。既属于呼应的写法,也可以作为对称的写法。连贯的纵二点,通常是先写的点略小,后写的点较大。二点的朝向一致,依次顺序排布。

陶浚宣题跋

当然即便著名的墓志也会有瑕疵的地方,在《刁遵墓志》中有些字的笔画当中表现时雷同的用法较多,也存在个别字的写法不规范。碑志中异体字之多是普遍现象,其实所谓“异体”,也就是“另一种”写法,现在来看就是“造”了个错字,或者因音近而写了白字。

白字多是因为古人认为既有此音,即表此义。王念孙父子《经义述闻》中常说:“训话之要,在声音不在文字”,“凡字之相通,皆由于声之相近,不求诸声而求诸字,则窒矣。”既然古字通用,存乎声音,那么古人多写白字也就不足为奇了。

张謇、褚德彝题跋

《刁遵墓志》之异体字,清季学者每每析出,大致有..一充作亮、酒作万、棣作律、旎作耗、筑作重、圆作窗、整作整、喊作哉、周作目,等等。这些字大多是形近而写作别体,其实这都是志文书刻者造的字,这种造字现象在北朝墓志中非常普遍,这在书写汉字的历史上也是一个值得研究的现象。

文字本来是要记录与传通的,而汉魏南北朝的一些碑志上那么多异体字,其实也没有妨碍记录与传通这两大文字功能。但是,在临习古代碑帖时要有一种辨析的态度,有所取舍,保留其精华。

陶浚宣题跋

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