南宋赵伯澐墓与黄昇墓的出土文物，堪称浙、闽两地最重要的宋代服饰发现，宛如打开两座南宋衣橱，文物等级、品类与工艺均属罕见。澎湃新闻获悉，“打开南宋的衣橱”近日在中国丝绸博物馆开幕展出，展览以丝绸服饰为核心，还原南宋人物生平与日常起居，品鉴衣装细节，由表及里，带领观众重回风雅南宋。

展览现场

展览由福建博物院、黄岩区博物馆、中国丝绸博物馆携手推出，分为“他/她是谁”“他/她的日常”“他/她的衣装”三个单元，展出来自福建博物院、黄岩区博物馆、福州市博物馆、兰溪市博物馆、东阳市博物馆、湖州市博物馆及中国丝绸博物馆的藏品共83件/套，其中一级文物15件。赵伯澐墓出土螭纹合香璧、素木笏板、手串，黄昇墓出土印金双凤穿牡丹百褶罗裙、松竹梅纹夹衣等文物首次展出。

一个是黄岩的南宋宗室，一个是福州的宗妇。八百年前的天潢贵胄，由于偶然因缘，穿越时光隧道，回归当代视野。

黄岩赵伯澐(1155—1216)和福州赵与骏妻黄昇(1227—1243)墓的考古发掘，犹如打开了两扇尘封已久的南宋衣橱，文物等级之高，品类之盛，装饰之美，前所未见，堪称浙江和福建迄今为止最重要的宋代服饰文物发现。

第一单元：他/她是谁

展览现场

赵伯澐系宋太祖七世孙，为皇宋宗室；黄昇出身新兴官僚之家，嫁入宗室之门。宋室南渡后，赵宋宗室流寓东南各地，经过两三代人传承，并与地方大族联姻，逐渐完成在地化和士大夫化，在地方社会落地生根。

乾淳以来，宗室常与以朱熹为代表的理学人士交往，非但门楣光大，并在思想学术领域崭露头角。因此，以南宋宗室为视角的日常礼仪与服饰美学探讨，具有时代典型意义。

投龙玉璧 玉璧绦带（仿制品） 后晋天福五年（940，南唐昇元四年） 2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

第二单元：他/她的日常

宋代文化以其人文化、平民化、世俗化的特征，区别于此前的汉唐时期。具体而言，唐宋之间的文化重心，逐渐由贵族阶层下移至平民阶层，由宗教生活转移至日常生活。士大夫和富裕平民的日常生活，转向雅致化、艺术化、秩序化，即向悠游赏乐、修养心性的趣味转变。

宗室和士大夫之家，以礼仪与文辞彰显身份修养，以“四般雅事”美化生活日常。衣冠服饰是体现生活审美和礼仪秩序的直观标识，勾勒出宋人在身份、礼仪与审美三者之间的相互交织。

冠婚丧祭之时

展览现场

“冠婚丧祭”礼仪，是宋人彰显身份、践行儒教生活规范的重要场合，端庄典雅的服饰规制是南宋礼法秩序追求的集中体现。服饰制度将抽象的儒家伦理转化为可见的视觉秩序，体现了宋人在礼制秩序与日常审美之间的平衡感。由于《朱子家礼》等书的普及，宋儒制定的日常礼仪成为东亚社会的“日用常行之道”。

烟色罗广袖袍 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮仓山黄昇墓出土 福建博物院藏

印金双凤穿牡丹百褶罗裙 南宋淳祐三年（1243）1975年福建福州北郊浮仓山黄昇墓出土 福建博物院藏

透雕满池娇金帔坠 南宋 1984年浙江东阳湖溪镇罗青甲出土 东阳市博物馆藏

錾花卉纹圆形银盒 南宋端平二年（1235）1986年福州北郊茶园山宋墓出土 福州市博物馆藏

金耳坠 南宋 2023年浙江兰溪马涧镇严宅村徐坞岙出土 兰溪市博物馆藏

银鎏金发簪 南宋 1972年浙江湖州妙西渡善南宋墓出土 湖州市博物馆藏

圆领素罗大袖衫 南宋嘉定九年（1216）2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

双鱼纹金鱼袋饰 南宋 1987年浙江兰溪灵洞乡费垄口村大云山宋墓出土 兰溪市博物馆藏

闲居雅聚之趣

展览现场

宋人善于从日常起居的细节中提炼雅致情趣，将日常视为修身养性的场域。士大夫之家尤重闲居雅集之乐：一间屋，六尺地，窗外竹，壁上画，室中书，案上清玩。焚香以静心，点茶以会友，挂画以观意，插花以寄情。女子不仅精于女红针黹，亦常读史习诗、抚琴弈棋，以文艺涵养心性；逢岁时节序，游园赏景、诗词唱和，于日常中寄情风雅。按照宋人的情思和设计，男女燕居服饰，趋向简约、雅致和舒适，兼顾实用性与审美性的统一。

对襟双蝶串枝纹绫衫 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

纱裙 南宋嘉定九年（1216）2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

螭纹合香璧 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

水晶璧及绦带 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

山茶纹罗描金彩绘花边单衣 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮仓山黄昇墓出土 福建博物院藏

牡丹纹罗开裆裤 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮仓山黄昇墓出土 福建博物院藏

第三单元：他/她的衣装

展览现场

宋人的衣装款式，从礼服、官服、盛装，到男女燕服，丰富多彩；作为衣料的丝绸，从轻薄飘逸的纱罗，到厚实精致的绫绢，处处凝结着古人造物的智慧；衣装上的纹样，别具匠心，尤其是写实性的植物花卉，体现了宋人的独特审美。衣装的材质、款式、工艺和装饰纹样，凡此种种，共同构成宋代服饰文化的核心。

印金填彩花边素罗褙子 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮仓山黄昇墓出土 福建博物院藏

圆领提花罗夹衫 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

牡丹纹罗合裆裤南宋淳祐三 年（1243）1975年 福建福州北郊浮仓山黄昇墓出土 福建博物院藏

环编绣丝履 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江台州黄岩屿头乡前礁村赵伯澐墓出土 黄岩区博物馆藏

衣冠上国，礼仪之邦。衣冠服饰是展示美的艺术，弘扬文明的载体。宋代丝绸服饰研究，需要遵循历史文献、图像和考古实物综合分析的“三重证据法”。福州黄昇墓和黄岩赵伯澐墓出土的成套服饰，犹如琳琅满目的南宋服饰博物馆，呈现了八百年前百官公服、女性盛装和日常服饰的真实风采。

（本文图文据中国丝绸博物馆）