提到周公,很多人可能听过他的名字,但又说不出他到底是什么样的人物,因为历史上周公可真是多得数不清。比方说,有辅佐武王伐纣的周公旦;有在国人暴动后和召公共同代理国政的周定公;还有郑庄公射王中肩时的周公黑肩。简单来说,西周历史上,虽然有时没有周天子,但从来就没缺过周公。
而咱们今天所传说的那位能解梦的周公,正是西周初期的那位周公旦。要说他为何拥有了解梦的神奇本领,实际上与他本人没有直接关系,而是和我们敬仰的至圣先师孔子有着密切的关联。 周公旦可谓是西周立国初期最为重要的人物之一。论武功,他不仅辅佐武王伐纣,还在武王去世后,亲自出征平定了三监勾结的叛乱,将纣王儿子盘庚等殷商旧诸侯势力彻底铲除,为西周的稳固建立打下了坚实基础;论文功,他在继承殷商政治制度的基础上,完善并创新了宗法、封建、礼乐等制度,为后来的中国帝制统治奠定了深远的理论根基。他还是历史上首位提出德治理念的人,德高望重这一说法,就是从他那里传下来的。 周公所创立的制度,不仅影响了周代,甚至对中国几千年的封建统治有着深远的影响。至于他的德,在我国历史上,周公也是第一位能够在国家危难时代行天子之政,国家安定后又能功成身退、还政于天子的英雄人物。类似的事,后来的伪楚皇帝张邦昌也曾效仿过,可惜并没有像周公那样赢得千古美名,反倒最终未能得到南宋朝廷的宽容,落得个被赐死的结局。 尽管周公有如此众多的功绩和神通,当时的史籍却并未提到过他解梦的事宜,直到孔子出现,周公才开始在解梦的传说中占有一席之地。《论语·述而篇》里记载,孔子曾这样说:子曰:甚矣!吾衰也久矣,吾不复梦见周公。这句话背后,透露出孔子对周公的敬仰与向往。 钱君以为,孔子生活在一个礼崩乐坏的时代,对于像周公这样的大圣先贤,孔子自然充满了倾慕之情。毕竟礼乐正是孔子的立身之学,孔子对礼乐的追求是孜孜不倦的,以至于我们至今还能传颂孔子问礼于老聃的故事。他一方面继承了周公的礼,另一方面还亲自去宋国考察殷礼。尽管当孔子抵达宋国时,殷商已灭亡多年,宋国的殷礼早已不复存在,但孔子依旧空手而归。失望之余,孔子只能在梦中向周公请教关于周礼的问题。而这段梦境的故事,通过《论语》的传播,迅速在世人中流传开来。这个故事不仅让孔子更加深得人心,也给喜欢托古改制的传统文人带来了极大的启发。于是,周公解梦的说法便在民间广为流传,成为了千百年来为人们所熟知的民间传说。