1890年，日本传统园林的湖畔，前景中两位身着和服的女性，一位侧身而立、一位临湖而坐，和服上的纹样与色彩被手工上色工艺细腻还原，身后的树木、湖水与远处的茶室式建筑，共同营造出典型的日式庭园美学氛围。

1880年，一位车夫头戴斗笠、身着便服，正拉着一辆人力车（日文称 “jinrikisha”，右下角标注了 “JINRIKISHIA”）前行。车上的女子身着条纹和服，手持油纸伞，妆容精致，是典型的明治时期上流社会女性形象。背景中，富士山与日式城堡的组合，是当时摄影师为了营造 “日本印象” 而常用的布景手法，并非真实场景。

1880年，奈良春日大社的石灯笼前，身着传统白无垢与袴的巫女、身穿神官服饰的神职人员，正进行一场祭祀仪式：神官手持神乐铃与太鼓，巫女身着白衣红袴，头戴花饰，仪式前方摆放着神具与供品，完整呈现了日本神道教祭祀的典型场景。

1880年，箱根湖。箱根神社的鸟居原本就建在芦之湖畔，是神道教中 “神域入口” 的象征，也是箱根地区最具代表性的景观之一。画面中身着和服的旅人，正站在湖畔小径上望向湖面，完整呈现了明治时期箱根的自然与人文风貌。

1871年，日本传统的屋形船，也被称为 “游舫”。船体中部建有带推拉窗的舱室，甲板可容人坐卧，是江户至明治时期，贵族、商人及市民阶层在隅田川等水域游赏、宴饮、赏樱的专用游船。这种船型设计兼顾了遮蔽性与观景功能，是当时东京（江户）河上一道独特的风景线。

1880年，从柏原看到富士山。白雪皑皑的富士山在薄雾中若隐若现，湖面如镜，倒映出完整的山形，构成了著名的 “逆富士” 景观。前景中，两名渔夫划着小船穿行在芦苇荡间，还原了明治时期当地居民的渔猎生活场景，也为壮阔的自然景观增添了人间烟火气。

1880年，从铃川眺望富士山的经典瞬间，是当时西方摄影师镜头下最具代表性的 “日本风情” 影像之一。

1866年，冬日里的一名日本农人，穿着蓑衣，戴着斗笠。

1866年，镰仓的多宝塔。

1880年，日光神社参道的石阶。

1880年，京都西大谷（Nishi Otani，即西本愿寺）的荷塘石桥。

1871年，日本的艺伎。女子身着蓝黑条纹和服，搭配橙棕色的大腰带，发型是当时流行的丸髻，并点缀着发饰。条纹和服在江户至明治时期的日本非常流行，被称为 “缟” 纹，因清爽利落而深受平民与艺伎喜爱。她手持写有日文的书本，姿态娴静，还原了当时日本女性的生活状态。

纹身的男子。男子背部的大面积刺青是典型的日本传统 “背中一面”（ぜんぶら）刺青，图案以歌舞伎或浮世绘中的武士形象为主题，色彩以青蓝色为主，辅以红色点缀，线条繁复细腻，是江户时代刺青艺术的代表风格。这类刺青最初流行于江户的町人（市民）、火消（消防员）与底层劳动者之间，后来成为日本黑帮文化的符号，但在明治时期，更多是作为一种民间艺术与身份标识存在。

左侧女子身着层次繁复的振袖和服，搭配淡粉色外褂，头戴精致发簪，脚踩极高的木屐（下駄），是典型的艺伎或上流社会女性装扮。这种华美的服饰与夸张的木屐，是江户至明治时期艺伎身份的标志性特征，象征着优渥的生活与特殊的职业身份。

右侧女子穿着朴素的深褐色和服，没有复杂发饰，脚踩普通草履，姿态拘谨。

1890年，艺伎扮演的日本七福神之一的弁财天。

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