西安碑林“镇馆之宝”：唐玄宗写的隶书，到底有多讲究？
唐玄宗《石台孝经》
■蔡春子
武汉纺织大学
唐玄宗李隆基（685-762），唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，唐朝在位最长的皇帝。仪范伟丽，有非常之表，性格英武果断，擅骑射，对诗词歌赋颇有造诣，尤其在书法上，章草、行书皆有独到之处，钟情于隶书，他的隶书有着鲜明的艺术风格。
唐玄宗《石台孝经》 745年 拓片
原石现藏于西安碑林博物馆
创作背景：
《孝经》是儒家十三经之一，传说由孔子而作，内容以孝为核心。《石台孝经》刻于唐玄宗天宝四年（745年），因“文帝”孔子、唐玄宗、唐肃宗“三帝”人文于一身，又被誉为“西安碑林第一碑”。
唐朝是中国历史上较为繁荣昌盛的时期，社会稳定、文化繁荣。唐太宗李世民在位时，实行了一系列改革政策，推动了经济的发展，促进了文化的繁荣。在这个时期，儒家思想得到了充分的发展和传承，孝道被视为尤为重要的社会伦理，而《孝经》作为一部弘扬孝道的经典，刻碑于石台之上，旨在倡导孝道之重，弘扬家族伦理，加强社会和谐。
艺术分析：
《石台孝经》原石由四块黑色细石合成，长方柱体，四面刻字，每面刻18行，每行55字。碑顶雕刻着灵芝云纹簇拥的双层花冠，碑座底下有三层石台。
《石台孝经》结字欹侧对立、波磔灵动、点画开张，形成了稳健有力的笔势。每个字的部首偏旁都经过精心设计，横平竖直，撇捺有度，整体呈现出一种平衡和谐的布局，字与字之间的距离适中，排列整齐有序，体现了唐代隶书的规范性和工整度。笔画线条起承转合间自然流畅，勾勒出端庄大气的书写风格，不似汉隶那般率性而为，却能展现出书法家的深厚功力和丰富情感。
唐代是楷书的巅峰时期，因此人们对书法的审美更倾向于整齐规范，对章法、结体的研究更加深入，在此影响下唐代隶书多呈现出上收下放、紧右的稳定形态。并且笔画整齐划一、间隙均匀、排列有致，搭笔之处细密精致，很难看出有斧凿迹象，字体也更加规范化，鲜有出现奇异字形。《石台孝经》从整体上呈现出一种规整刚劲、秀美端庄的书法风格，也从侧面彰显了唐代这一时期书法变化的独特魅力和艺术价值。
名词解释：
欹侧：书法中主要有左欹、右侧、上欹下侧和左欹右侧四种，是一种书写法则。
波磔：书法中指右下捺笔。一说左撇曰波，右捺曰磔。
（本文刊发于2024年 第15期《书法报·书画教育》32版，责编叶积艳，原创文章，转载请注明出处。）