原创 大秦丞相李斯为什么与赵高合谋篡改遗诏？
李斯 我曾上传一个视频，题为《假如再给秦始皇续命十年，大秦帝国会不会二世而亡》，引发了不少博主的热烈讨论。有人提出不同观点，对这个本身虚拟的命题进行分析完全合理。毕竟，它本身就是不存在的事件，所以理论上的各种可能性都成立。我们所做的，只是在假设的历史背景下推演另一种同样不存在的结局。可是，有些人却将命题钻得更深，探讨如果当年的丞相李斯没有与赵高勾结，继位的皇帝是否应是扶苏公子。其实，这种假如本身并不成立。扶苏自始至终就是秦始皇的心中继承人，同时也是秦始皇对郡县制可能失败的一个备用方案，这恰恰体现了他非凡的雄才大略。 扶苏公子 当年，秦始皇在咸阳召集群臣，齐国的淳于越建议恢复分封诸侯，以稳固天下，也可以防止权臣作乱。这个提议，秦始皇早在泰山封禅时就已有考量，可见他对各国儒士意见的重视和妥协。然而，李斯坚决反对分封制度，极力推崇郡县制的优势。秦始皇也对李斯的主张表示认同，这不仅巩固了中央集权，也为中华民族的发展奠定了重要基础。李斯认为淳于越的言论受诸子百家影响，容易激发民间议论时政。于是，为了统一思想，他建议始皇帝收缴销毁民间藏书，包括《诗经》《尚书》及诸子百家的典籍，以便让民众无法用古代事例评判当下，同时统一法律制度、文字及律令。看到这里，各位读者应明白，焚书坑儒的始作俑者其实正是李斯。
在这关键时刻，扶苏公子站在了反对的一方，他支持淳于越的建议，并坚决反对焚书坑儒。这让秦始皇震怒，却也暗自高兴——若郡县制遭遇阻力失败，扶苏公子便可作为备用继承人。因此，秦始皇以锻炼之名，将扶苏派往蒙恬的长城军团任监军。李斯内心矛盾重重：扶苏是他的女婿，仁厚且深受诸子百家影响，一旦继位，将松动律法，可能毁掉大秦的改革成果。秦始皇亦明白这一点，因此通过专制严苛的手段，衬托扶苏的仁厚，以巩固大秦基业。 赵高与胡亥说到沙丘之盟，秦始皇出巡至沙丘，病重不治，在临终前命赵高起草诏书，让扶苏交出军权给蒙恬并赶回咸阳参加葬礼，同时传位给扶苏。然而，这一诏书被赵高、李斯、胡亥及几位近臣篡改。赵高与胡亥、李斯密谋伪造诏书，逼扶苏自尽，胡亥遂登基为秦二世。李斯为何未坚持原则？他担忧失去权位，也寄希望于胡亥继续推进郡县制，将赌注押在运气上。李斯亲手害死扶苏和蒙恬，既想稳固自己的丞相之位，也想延续改革事业，却不料这一步彻底钉在了耻辱柱上。 李斯被赵高的花言巧语蒙蔽，为保丞相地位和政绩，把始皇的信任当作筹码，用扶苏和蒙氏兄弟的鲜血稳固自己的权位，结果害人害己。他与赵高合作，也因赵高是始皇近臣及胡亥的导师；若扶苏继位，蒙氏兄弟一文一武，必然威胁李斯的地位，这也是他支持胡亥的原因之一。回望李斯的人生轨迹，从害死师弟韩非子到扶苏、蒙氏兄弟，他的每一次算计都源于对权力的忌惮。然而，纵观李斯与秦始皇的布局，千算万算，最终两人的权谋竟让大业倾覆，恰如那句古话：人算不如天算。