晚清名医大胆预测百年后的现状，鲁迅怒斥胡说八道，如今一一应验
从古至今，我国民间一直就有占卜一说，从最早的《易经》开始，到唐朝的《推背图》，哪怕到了今天，在民间依然有很多人自称能够预测未来，他们声称能帮助人们趋吉避凶。这些奇人异事我们听得不少，可大多都是帮助一个人或者几个人去化解一些灾难，真实性我们暂且不说，因为我们今天要说的主角比这些人的占卜要高明得多。
他甚至不是用占卜，而是直接将自己的预测发表在报纸上供人们看，这还是清末时期的事，这个人就是陆士谔，他真实的身份也不是道士，而是一名医生，一个医生怎么能预测到百年之后的事情呢？
当时他的文章已经发表，就引来了一阵骂声，其中就有大文豪鲁迅。如今斯人已逝，百年已经过去，陆士谔当时的预言却都已成真，这究竟是怎么一回事呢？我们先从陆士谔这个人说起。
陆士谔是上海人，当时上海叫青浦，那时候还没有改革开放，所以就算是青浦，大多数人家过得也十分清贫，陆士谔就是出生在一个再普通不过的贫苦人家。当时正值清末时期，天下本来就不太平，再加上家里没什么钱，所以陆士谔还没成年就辍学了。辍学后总得想办法赚钱养家吧，于是父亲便送他去学医了。
那时陆士谔才十七岁，他的师父也不是一般人，师父名叫唐纯斋，是晚清著名的中医专家。陆士谔年轻好学，并且很有天赋，很快就出师了。几年后他告别师父，回到青浦自己开了一家医馆，开始悬壶济世，打算施展才华。
可是刚开始他的医馆门可罗雀，后来，直到他遇到了一个病急乱投医的人，这个人正好是个当地有头脸的人物，他的病也比较罕见，所幸陆士谔给他治好了，于是他在之后到处宣扬陆士谔如何妙手回春，此后陆士谔的医馆也开始挣到了钱，甚至还被评为青浦十大名医之一。
可是这个陆士谔兴趣广泛，他不光精通医学，还对文学有自己的研究，有事没事就喜欢写写小说什么的，刚开始只是兴趣，后面他写了一篇名为《精禽填海记》的小说投给报馆。没想到的是这篇小说很快被刊登在了报纸上。这么一来，陆士谔的信心大涨，他开始投入更多精力到小说的创作上。
他后半生的文学创作中，争议最大的就是《新中国》一文，这篇文章到底讲了什么呢？
这是一部章回体的小说，总共有十二回。当时正是宣统二年，这部小说描写的是一个小伙子喝醉酒之后梦到了四十年后的中国，并且发现四十年后的中国是如何强盛的故事。那么是如何强盛的呢？
首先就是统治阶级已经发生改变，封建制度一去不返，中国已然不是被列强欺负的对象，而且成为了世界上的强国，没有国家敢来和中国作对。如今我们虽然还处于发展中国家，可是我国在世界上也算有自己的一席之地，没有哪个国家再会像一百年前那样踏进中国了。所以这点说明陆士谔对清政府的厌恶和对民族自尊心的渴望。
接下来他描写的是教育方面，主人公梦到四十年之后中国的孩子个个有学上，并且这些学生都为社会做出贡献，让我国的科技水平得到了很大的提升，外国学生都争先恐后地来中国留学，中国俨然成了世界的文化交流中心。
时至今日，我们的教育确实已经十分普及，就算是生在山村贫困人家的孩子也能享受到九年义务教育。还有就是社会方面，陆士谔写到四十年后青浦有了铁路，由于地上的路不够用，铁路和公路甚至都修到了空中。我们今天来看，这不就是高架桥吗？
后面写着写着，主人公的梦就醒了，原来他还在宣统二年那个混乱的时代，青浦的孩子没有学上，国家饱受屈辱，科技落后，可是结尾处陆士谔还是表达了美好的愿望，他相信四十年后的中国一定会比当时好很多。
此文一经发表，便引起了许多青浦人的支持，他们也饱受社会动荡带来的苦难，都想生活在陆士谔描写的四十年后的那个时代，可是鲁迅为什么要批判这篇文章呢？
我们已经无从知晓为何鲁迅要反对陆士谔的文章。或许是因为鲁迅是一个主张实干的人，像陆士谔这种文章他会觉得纯属是空谈，只会加深百姓的痛苦，并无多大实际意义。于是鲁迅对这篇小说的评价很简单：胡说八道，一派胡言。
鲁迅在当时名气要比陆士谔大得多了，所以他刚发声，就引来了许多文人一起声讨陆士谔，陆士谔当时压力很大。最后还是他妻子站出来道歉，说这篇文章陆士谔已经承认是胡言乱语，那个醉酒做梦的就是他本人。至此这件事才算了结。
那么陆士谔究竟有错吗？其实他没错，他亲眼见证了清末民间疾苦，他知道当时老百姓的生活是怎样的。他也想改变，可是他无能为力，当他面对着一些捉襟见肘的病人时，他或许也会想自己曾经出门求医的艰辛之路吧。杜甫说：大庇天下寒士俱欢颜。陆士谔没能力做到，他只能靠着写小说来给人们希望。
陆士谔的《新中国》中还预测四十年后青浦举办了举世闻名的“博览会”，世界各国的代表都来参观，而且我国还建起了横跨长江的大桥和隧道。如今这些不是都已经实现了吗？一代人有一代人的使命，做梦也并非都是坏事。
陆士谔写出了当时部分人对未来新中国的渴望和希冀，虽然他的梦想都已经由后人们代他实现，可如今我们这代人的梦想呢？我们要如何去朝着梦想努力，去实现呢？
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