杨贵妃被“赐死”多年后，白居易与山口百惠让人重燃希望
大唐“贞观之治”的缔造者唐太宗李世民曾经说过：
“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴,可知兴替；以人为鉴 ，可明得失”。
从古人的实际经历中，的确可以给我们很多启示与经验教训，避免重蹈覆辙。今天笔者想为大家探讨一下中国古代四大美女之一“大唐最美女人”杨贵妃的生死之谜。
公元755年，也就是天宝十四年，唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环的干儿子，安禄山发动了震惊朝野的“安史之乱”，这场声势浩大的政变也是促使繁盛的大唐王朝由盛转衰的转折点。
当年七月十四，安禄山离开自己在范阳的老巢，统领叛乱军大举攻入长安。收到线人密报的唐玄宗，连夜带着老婆小孩和贴身禁军火速仓皇出逃，第二天，队伍就到达了陕西境内的马嵬坡。
此时车困马乏的队伍早已人心惶惶，将士们怨声载道，首当其冲的归罪于当朝宰相杨国忠，瞬间被乱刀斩杀。但此时大家的怒火尚未平息，矛头很快对向了杨国忠的党妹——让创造了“开元盛世”的一代明君“从此君王不早朝”的杨贵妃：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
彼时已入古稀之年的老皇帝李隆基，对局势完全失去了掌控，但他对心爱之人还是尝试了一下，“贵妃常居深宫，安知国忠反谋?”，但事实证明只是徒劳。
“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审视之，将士安则陛下安矣”，最后只能牺牲爱妃，眼睁睁地看着“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”
后面的故事就耳熟能详了，足足折腾了一年多，这场安史之乱才被玄宗之子平息，凭借这一不世政绩，顺利登上了皇位，成为了唐肃宗，李隆基也正式退居二线，成为太上皇。
到这里似乎尘归尘，土归土，一切都趋于平静，曾经风光无限的杨贵妃逐渐被人们遗忘，唐玄宗也将安享晚年、度过余生，偶尔会在孤独的夜晚想起这位旧人，以及和她的那些风花雪月。
但是，历史就是有很多可能性，根据相关史料记载，那年一个盛夏的夜晚，几个人鬼鬼祟祟来到荒凉的马嵬坡，悄悄打开了杨贵妃的坟墓。
原来他们是玄宗秘密派过来的几个宦官，改葬贵妃，以解相思之苦，但是他们惊讶地发现坟墓竟然是空的，最后只带回了贵妃生前随身携带的香囊，回去复命。
这就给世人留下了一个巨大的悬念，杨贵妃的遗体失踪，难道贵妃没死，当年杨贵妃的那些铁杆粉丝以及吃瓜群众们重新燃起了希望。为了找到这个历史缺口的真正答案，笔者查阅了一些相关的史料。
对于贵妃的死因，史书大多记录的“自缢身亡”：比如《旧唐书》：“至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子……力士覆奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室，时年三十八，瘗于驿西道侧。”
《资治通鉴》：“上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。与尸置驿庭，召玄礼等入视之。”《玄宗本纪》：“命力士赐贵妃自缢。” 《杨太真外传》：“缢死。”
对于后来的改葬事件就有点意思了，《旧唐书》和《新唐书》出现了细微的差别，前者描述“以紫褥裹之，肌肤已坏。”后者提到“启瘗，故香囊犹在。”
这点差异非常微妙，为什么做这点关键细节的删减呢？看起来，应该是《新唐书》的作者对这部分本身也不太清楚，有争议，就回避了贵妃遗体这段，也留给后人更多的想象空间。
那么之前在史书中言之凿凿的贵妃被“赐死”的事实，为何在更新的史书中会出现变化呢？而这，就要从马嵬坡事件中的几个关键人物唐玄宗、杨国忠、高力士与杨贵妃之间的关系来说起了。
先说唐玄宗和杨贵妃：
唐玄宗与杨贵妃的关系咱就不用多说了，脍炙人口，大家都很清楚，今天就举两个例子：
虽然贵为皇家，但生活中的磕碰还是在所难免，有一次吵架后杨贵妃居然离开宫殿回到自己的娘家，娘家人都非常惶恐，这可是古今罕见，还敢跟当今皇帝闹脾气，你以为你是谁啊？皇帝一句话，九族都得玩完。
没曾想唐玄宗这一老头还真痴情，走的这几天非常地自责， 一日不见如隔三秋，苦于自己天子身份，又不好太直接，也一直假装撑着，后来实在撑不住 了，就委托高力士用八抬大轿把媳妇接回来，后面的细节我们就不得而知了，但估计跟现代家庭也差不了太多，道歉跪榴莲之类应该少不了。
还有一件事，众所周知，杨贵妃特喜欢吃荔枝，但是那会条件有限，不像现在有美团和顺丰，随时想吃就吃，那时就只有华山一条路，必须去荔枝产地人肉运输，于是唐玄宗就马上派人快马加鞭，不远千里快递荔枝，就为了美人好的这一口，正所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。老李对小杨的这份心，真的是跨越年龄，跨越地域，除了真爱，还真想不出其他什么理由。
考虑到两人这些意难平的亲密关系，让唐玄宗对杨贵妃痛下杀手，我是无论如何都不敢相信的，即使对外有这么一出“挥泪斩马谡”，真实的故事一定是别有洞天。
再说杨国忠与杨贵妃：
表面上是堂兄妹，其实现在看来二人的关系真的是八竿子都打不着，就因为杨贵妃一人得道，七大姑八大姨都来攀龙附会，这点裙带关系，当然得用到极致，大做文章。杨国忠的历史评价就是“无赖”这两个字，他在马嵬坡的境遇可以说完全是咎由自取，自取灭亡。
杨国忠的平步青云其实和杨贵妃没有半毛钱关系，他有机会接近大唐CEO其实要感谢两个人，一是他的老领导章仇兼琼，一是杨贵妃的三姐虢国夫人。
老领导初衷是为了借助他打通和杨贵妃的关系，然后再接近唐玄宗，后来机缘巧合给虢国夫人留下了深刻印象，结果为他人作嫁衣裳。
后来杨国忠通过自己的伶牙俐齿与擅长樗蒲（唐朝盛行的一种赌博游戏）的特长，成功对唐玄宗投其所好，并开始了疯狂晋升之路。
短短数年，在朝廷身兼四十余职，权倾朝野。杨国忠仗着唐玄宗的宠信，对公卿以下官员颐指气使，官吏都对他又怕又恨，也冥冥中注定了马嵬坡上的灭亡，正应了那句老话：天欲其亡，必让其狂。
总结一下，杨贵妃的死完全是无辜地被杨国忠这个远房堂兄给牵连了。
最后说高力士与杨贵妃：
高力士留给我们印象最深的应该是为李白脱鞋那一出，但其实他还有更加显赫的过往，曾经服侍过武则天这么厉害的人物。所以，可以想象，这个高力士一定是个八面玲珑的圆滑人物。
他和杨贵妃的关系，用“成也萧何，败也萧何”非常合适，当年正是他的计策促成唐玄宗与杨贵妃走到了一起，马嵬坡上力劝皇帝当断则断，终结这两位这段孽缘的也是他。
因此，高力士之于杨贵妃，有恩也有仇；反过来，杨贵妃之于高力士，就是一个“工具人”，有利于社稷时，帮之；不利于社稷时，弃之。
上帝视角总结一下这些人与杨贵妃的关系：
杨国忠的死直接导致杨贵妃必须死，但这是无辜的牵连；
唐玄宗个人角度肯定是不忍杀美人的，但从社稷角度，非杀不可；
高力士是唐玄宗的铁粉，关键时候他必须站出来帮唐玄宗说这些直言，做这个恶人。
但是这出戏是做给世人看的，背后的真相是有可能改变的，或者找一些群演付足够的片酬来为世人演这出戏。
这就是我对杨贵妃之死的一点点想法，后世也出现了很多其他说法：
最著名的就是白居易的“蓬莱仙山说”：
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间；
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子；
中有一人字太真，雪肤花貌参差是；
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
2002年，日本著名演员山口百惠在一档综艺节目中认真表示，自己是杨贵妃的后人，当年杨贵妃被人救至日本山口县久津，虽然没过太久就病亡了，但有幸还是留下了子嗣，山口百惠就是其中一支。
严格地看，这些说法都没有太明确的证据，因此不太能站得住脚。但是斗转星移，历史已经过去了千年，很多说法都寄托了人们美好的愿望，我们更希望善良无辜的杨贵妃能够善终，能够找到自己真正的幸福。至于板上钉钉的真相，还是留待后人找到更多的证据去佐证吧。
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