一双象牙筷子带来骨牌效应，改变了纣王的生活，也葬送了殷商国运
商纣王是商朝的最后一个国君，也是中国历史上有名的暴君。其实，他刚刚即位的时候，是一个很有作为的君主。但高高在上的时间长了，他的思想发生了变化，开始追求物质享受，逐渐变成了一个奢侈、残暴的人。
商纣王的这种转变开始于象牙筷子。他刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候，他的叔父箕子就表示出了一种担忧。也许有人会觉得，纣王贵为一国之君，天下的财富都是他的，使用象牙筷子吃饭并不过分啊。但箕子不这么认为。他担心的是，既然纣王使用了稀有昂贵的象牙作筷子，那么以前的陶器制品跟象牙筷子就不搭配了，他所用的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了，而必然会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦换成了象牙筷子和玉石做的盘子碗碟，纣王就一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜，而要千方百计地享用牦牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了。紧接着，在尽情享受美味佳肴之时，他也一定不会再去穿粗布缝制的衣裳，住在低矮潮湿的茅屋下，而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎，并且住进高楼大厦之中。
箕子越想越害怕，担心照此演变下去，必定会带来一个悲惨的结局。所以，他从纣王一开始制作象牙筷子起，就感到了一种不祥的恐惧。他联合比干和微子，一起去找纣王，劝他克制、收敛，带头过勤俭的日子。纣王虽然表面上虚心接受，但实际上依然我行我素，一点也没有改变。箕子等人见劝谏不起作用，只能摇头叹息。后来，比干见纣王越来越不像话，冒死劝谏，结果被挖心而死。箕子深感恐惧，只得装疯，才勉强躲过一劫。
箕子的担心不是多余的。事情的发展果然不出箕子所料，仅仅只过了五年时间，纣王就到了穷奢极欲、荒淫无耻的地步。在他的王宫内，挂满了各种各样的兽肉，多得像一片肉林；厨房内添置了专门用来烤肉的铜格；后园内经过酿酒后剩下的酒糟已经堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟可以划船。纣王的腐败行径，不仅苦了老百姓，而且将一个国家搞得乌七八糟，最后终于被周武王打败，被迫自焚而死，丢掉了大好江山。
箕子能从象牙筷子的苗头，推断出商纣王必然亡国的命运，深刻地说明了“千里之堤，毁于蚁穴”的道理。如果对小的贪欲不能进行有效的遏制，任其发展，最终必然会酿成大的灾难，造成大的罪恶。
现在有些领导干部也跟商纣王一样，在得到比较优越的生活条件之后，就放松对自己的约束，一味追求更豪华、更高档的享受，金表华服、珍馐佳酿、豪宅别墅、名车美人……这种享乐主义和奢靡之风是人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，必须坚决反对、严厉打击。