这个故事出自《史记》中的“周本纪”部分。 （一） 传说在很久以前，有一个名叫姜原的女子。 一天，她在野外游玩时，偶然发现地面上留下了一串巨大无比的脚印。面对这奇异的景象，姜原感到十分好奇，甚至带着几分惊喜，忍不住走上前去踩了踩这个巨人的足迹。 然而，奇妙的事情发生了。 她踩过巨人的脚印之后，突然感觉腹中有了异样的动静，仿佛怀上了孩子一般。原本以为只是一次奇特的经历，没想到后来竟真的怀孕了。 经过十月怀胎，姜原生下了一个男孩。 但这个孩子的降生方式太过奇异，在当时的人看来，这并不是一件普通的事情，反而让姜原心中产生了不安。她认为这个孩子的出生可能带来不祥，于是决定将他遗弃。 她第一次把孩子丢在偏僻狭窄的道路上。 可是，奇怪的事情发生了。

从道路上经过的牛马，竟然纷纷绕开这个孩子，没有一只牲畜踩到他。 姜原看到这一幕，并没有因此安心，反而更加认为这个孩子不同寻常。 于是，她又把孩子带到山林之中，想让他自生自灭。 没想到，山林里恰好有许多人经过，孩子再次没有遭遇危险。 姜原仍然不放心，最后把孩子放到了结冰的沟渠之上。 这一次，飞鸟纷纷飞来，用自己的翅膀覆盖在孩子身上，为他遮挡寒冷，为他铺垫出一片温暖之地。 看到这样的奇迹，姜原终于意识到，这个孩子或许并非普通人，而是有着特殊的命运。 于是，她把孩子重新抱了回来，决定亲自抚养他长大。 因为最开始曾经想要抛弃这个孩子，所以她给他取名为“弃”。 品评：

关于“弃”的出生，《史记》赋予了浓厚的神话色彩。 为什么一个人的出生会被如此描述？ 或许有一个原因，是因为那个时代正处在人类社会发展的早期阶段，社会结构、婚姻关系还没有完全稳定和完善。在那个时期，一个重要人物的身世往往需要一个特别的解释，而神话便成为最符合当时人们认知的方式。 一个未来将建立巨大功业的人，似乎不能像普通人一样出生。他需要拥有与众不同的起点，需要被赋予某种“天命”的象征，这也是古代历史叙述中常见的方式。 同时，弃的一生从出生开始，就充满了传奇色彩。 他刚刚来到世间，便经历了被遗弃的命运，一次又一次面临死亡的威胁，却又一次又一次得到神秘力量的保护。 他的名字“弃”，反而成为这段经历最真实的记录。 神奇的出生，悲惨的遗弃，幸运的保护，这些充满戏剧性的经历，不仅构成了一个精彩的神话故事，也为他后来成为伟大人物埋下了伏笔。 （二） 弃从小便与普通孩子不同。

在孩童时期，他就表现出了强健的体魄和勇敢的性格，同时拥有远超过同龄人的志向。 其他孩子玩耍时，他却喜欢做一些与农业有关的游戏。 他喜欢种植麻和菽，并且种下的作物都长势非常好。 这个细节看似简单，却透露出弃与农业之间特殊的缘分。 等到弃长大成人后，他更加热爱耕种，并且善于观察土地的特点。 什么样的土地适合种植什么作物，什么地方适合种植谷物，他都能够准确判断。 他的农业技术逐渐成熟，周围百姓也开始向他学习，按照他的方式进行耕种。 慢慢地，弃的名声传遍各地。 当时的帝尧听说了他的才能，于是任命他担任掌管农业生产的“农师”。 在他的管理和推动下，天下百姓都从农业发展中获得了好处，而弃也因此建立了巨大的功劳。

到了帝舜时期，帝舜称赞他说： “弃，过去百姓常常受到饥饿困扰。你担任农师之后，教导大家种植谷物，使百姓摆脱了饥荒。” 为了表彰弃的功绩，帝舜将他分封在邰这个地方，并赐予他“后稷”的称号，同时让他的后代以“姬”为姓。 品评： 对于人类而言，吃饭和穿衣永远是最基础的问题。 尤其是在农耕文明刚刚发展的时代，“民以食为天”并不仅仅是一句话，而是关系到整个社会存亡的大事。 弃从少年时期开始，就展现出了非同寻常的特点。 别人玩游戏，是为了娱乐；而他的游戏，却是在学习耕种。 农业对于他来说，并不是简单的劳动，而是一种兴趣、一种使命。 长大以后，他更是凭借自己的能力成为百姓学习的对象。

这种从兴趣到能力，再到影响力的成长过程，本身就具备一个领袖人物的特质。 后来，弃的事迹不断传播，最终传到了帝尧耳中。 帝尧任命他为农师，可以说是对他能力的认可，也是他人生发展的重要转折点。 站在更大的舞台上，弃将自己的农业才能发挥到了极致，为天下百姓做出了更大的贡献。 到了帝舜时期，他被正式分封，获得“后稷”的称号。 后世人也因此尊称他为“农耕始祖”“五谷之神”。 直到今天，后稷的名字依然被人们铭记。 后稷的崛起，发生在陶唐、虞、夏时期。 在尧、舜、禹三代时期，他都以美德和功绩闻名。 后稷后来被认为是周王朝的始祖。

他的母亲是有邰氏的女儿姜原，而姜原又是帝喾的正妃。 按照这样的血缘关系来说，后稷是帝喾的外甥，而帝喾则是后稷的外公。 从神奇降生的传说，到成为天下农业之祖，后稷的人生轨迹，也成为周王朝兴起之前最重要的一段历史传奇。