当然不是，因为刘备自己心里同样有着成为皇帝的想法。 刘备小时候，就曾经展现出与普通孩子不同的志向。据说他年幼时看到庭院里一棵高大的树木，便对身边的小伙伴说，自己长大以后乘坐的车，也应该拥有像这棵大树一样巨大的车盖。 在那个时代，车盖并不是普通人能够使用的装饰，它代表着身份和地位。如此巨大的华盖，除了帝王之外，也只有那些地位极高的诸侯王才有资格享用。从一个孩子口中说出这样的话，或许正体现了刘备年少时便有不甘平凡、渴望掌握天下权力的想法。 除此之外，刘备给自己的四个儿子取名，也被很多人认为暗藏深意。 他的四个儿子分别叫刘封、刘禅、刘永、刘理，其中刘封还是他的养子。有人认为，将这几个名字组合起来，就是“封禅永理”。 在古代，“封禅”二字有着极其特殊的含义，它代表帝王祭告天地，是最高规格的政治仪式之一。而“永理”也被解释为永远治理天下的意思。因此，有人认为刘备是在通过儿子的名字，表达自己未来称帝、治理天下的雄心。 不过，如果说刘备的野心最明显体现在哪里，那么无疑是在曹丕废掉汉献帝刘协之后。 刘备一生都打着“复兴汉室”的旗号，而当曹丕逼迫汉献帝退位之后，理论上来说，刘备最应该做的事情，就是派人寻找并迎接刘协，将这位汉朝皇帝重新接到自己身边。 可是，刘备并没有这样做。 他直接以“汉献帝已经被害身亡”为理由，宣布继承汉室正统，建立蜀汉政权，自己登基称帝。 有人可能会认为，刘备刚开始或许因为消息闭塞，不知道刘协还活着。但问题在于，随着时间推移，他完全有机会了解到真实情况。 然而，即便后来知道汉献帝仍然存在，刘备依旧没有改变自己的选择，继续坚持“献帝已死，汉室当由我延续”的政治路线。 甚至可以进一步思考，如果刘备在尚未统一天下的时候，都没有打算迎回汉献帝，那么等到他真正统一天下之后，他又真的会主动把皇位交还给刘协吗？ 恐怕答案并不乐观。

当然，也有人会提出疑问：汉献帝不是还活着吗？而且曹丕虽然废掉了他的皇位，但也没有杀他，反而给予了不错的待遇。既然天下人都知道汉献帝还存在，那么刘备如果把他迎回来，岂不是能够获得更多忠于汉室之人的支持？ 毕竟，当年的曹操正是依靠“奉天子以令不臣”的策略，获得了巨大的政治优势。 但实际上，事情并没有那么简单。 严格来说，汉献帝刘协的皇位，在当时很多诸侯眼中，并不算完全名正言顺。 为什么这么说？ 因为刘协登上皇位，是董卓掌权时期拥立的结果。而在董卓进入洛阳之前，真正名义上的皇帝其实是汉少帝刘辨。 董卓废掉刘辨，改立刘协，这在当时不少诸侯看来，本身就是一次不正常的权力更替。 所以，袁绍后来才敢提出另立刘虞为皇帝的想法，因为在他的认知中，汉朝原本的正统已经被董卓破坏，刘协并不是一个所有人都认可的皇帝。 这也解释了为什么当初各路诸侯在面对迎接汉献帝这件事时，并没有表现得特别积极。 一方面，是因为刘协的皇位存在争议；另一方面，更现实的问题是——谁愿意把皇帝请到自己的地盘上供着？ 皇帝一旦到了自己的身边，到底是谁听谁的？ 你是天下真正的主人，还是皇帝才是名义上的最高统治者？ 这个问题，曹操就深有体会。 曹操迎接汉献帝之后，虽然获得了“挟天子以令诸侯”的巨大优势，但与此同时，他也承受了来自皇帝和朝廷内部的巨大压力。

汉献帝并不是一个任人摆布的傀儡，他也曾多次试图夺回权力，比如著名的“衣带诏”事件，就是刘协联合朝臣试图除掉曹操的一次行动。 那么，曹操当初为什么还要冒险迎接汉献帝呢？ 原因其实很简单。 当时的曹操并不是天下第一强者，他早年实际上依附于袁绍，是袁绍阵营中的重要力量之一。可是随着曹操实力不断壮大，他已经不愿意继续跟随袁绍发展。 问题在于，三国时期是一个极其看重身份和名分的时代。 曹操想要脱离袁绍，成为一个独立争霸天下的势力，就必须找到一个足够合理的政治理由。 而皇帝，就是最好的旗帜。 只要自己名义上代表朝廷，代表汉室，那么他的行动就拥有了合法性。 但刘备却完全不同。 刘备本身就是汉室宗亲，他一直以恢复汉室为自己的政治口号。在益州建立根据地，并被拥立为汉中王之后，他已经成为一个独立的政治势力。 他所需要的，是以自己为核心延续汉室，而不是依靠另一个皇帝来证明自己的合法性。 对于刘备来说，如果真的把汉献帝刘协接到身边，反而可能会造成一个尴尬局面。 毕竟，一个是名义上的正统皇帝，一个是手握兵权的汉室宗亲，两人的关系究竟如何定位，将成为一个无法回避的问题。 甚至有人猜测，如果刘协真的来到刘备身边，刘备或许也会想办法解决这个潜在威胁，比如让刘协“病逝”，或者制造其他意外。

当然，这只是一种历史推测，并没有确凿证据。 但从刘备最终选择称帝的结果来看，他追求的并不是简单地辅佐汉献帝，而是希望自己成为那个重新建立汉室天下的人。 所以，刘备确实有着恢复汉室的理想，但这个“汉室”，最终的核心人物，毫无疑问就是他自己。