岳飞能匡扶起已经积重难返的南宋吗? 答案恐怕是否定的,百分之百不能。 一个已经腐朽到根基的王朝,真的能靠一位将军的力量重新撑起来吗?很多人把南宋丢失北方故土的责任归咎于岳飞是否继续北伐,但实际上,南宋能不能收复失地,与岳飞并没有太大的直接关系。真正决定这个王朝命运的人,其实是坐在皇位上的赵构。 如果赵构能够拥有哪怕一丝帝王应有的魄力和担当,南宋或许也不会在后世留下“苟宋”“弱宋”的评价。更重要的是,在赵构执政时期,其实并不是没有机会北伐复兴。当时甚至已经有宋军将领重新占据了开封,而这个人,正是岳飞早年的上级——宗泽。 在岳飞攻取朱仙镇之前整整十年,宗泽就已经开始在开封经营布局。 很多人受到历史剧和一些固有印象的影响,认为北宋灭亡之后,长江以北的土地早已完全落入金人的控制之中。但真实情况并非如此。 金朝攻破北宋都城后,俘虏了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝,以及三千多名妃嫔、宗室和朝廷重臣家眷,一路押送北上,让徽钦二帝承受了历史上极为屈辱的“牵羊礼”。而开封城,则被金军留下成为一座满目疮痍、百废待兴的空城。 正是在金军撤离后的短暂真空期,宗泽率军进入开封,重新夺回这座曾经的大宋都城。 收复开封之后,宗泽开始苦心经营。他整顿城防,恢复秩序,让开封逐渐重新焕发生机。此时,宋金两军在黄河两岸形成对峙局面。而宗泽一生最大的心愿,也由此开始——不断劝说赵构返回开封,重新主持大局。 宗泽第一次上书,请求身处临安的赵构返回汴京。 他希望皇帝能够重新回到祖宗基业所在之地,稳定天下人心。然而赵构或许是畏惧黄河以北的金军,也或许早已习惯了南方安逸的生活,竟然直接无视了宗泽的请求。 不得不说,宗泽面对的,确实是一位缺少进取之心的皇帝。但当时的大宋已经人才凋零,局势混乱,即便心中失望,宗泽也没有其他选择,只能继续为这个国家苦苦支撑。 赵构不回来,宗泽却没有停下脚步。 他在开封城外修建了二十四座堡垒,加强防御体系,同时不断招募各地义军和散兵,壮大抗金力量。而岳飞,也正是在这一时期加入了宗泽麾下。 此时宋军的军事防线已经推进到了河北一带,战略纵深不断扩大。 在这样的局面下,赵构是不是应该回来了? 于是,宗泽第二次上书劝赵构回都。 他在奏章中写道:“陛下尚留南都,道路籍籍,咸以为陛下舍宗庙朝廷,使社稷无依,生灵失所仰戴。陛下宜亟回汴京,以慰元元之心。” 意思是说,陛下长期停留在南方,天下百姓都认为您放弃了祖宗基业,让国家失去了依靠。如今应该尽快返回汴京,以安天下百姓之心。 然而赵构依旧没有行动。 眼看皇帝迟迟不肯回来,宗泽再次上书,这一次语气更加激烈:“京师二百年积累之基业,陛下奈何轻弃以遗敌国乎。” 两百年经营的大宋都城,陛下怎么能如此轻易放弃,把它拱手留给敌人? 赵构这一次倒是回复了,但他的回应却让宗泽更加失望。 他没有答应返回汴梁,而是选择把自己的家眷全部接到南方。 这一举动,在宗泽看来,无疑说明赵构已经下定决心:宁愿守住自己的安稳生活,也不愿承担恢复山河的责任。 一边是忠心耿耿、满腔热血的宗泽,一边是偏安南方、只求自保的赵构。 两人的选择,形成了鲜明对比。 但即便如此,宗泽依旧没有放弃。 在赵构南下期间,宗泽继续镇守开封,多次击退金兀术率领的南侵军队,甚至成功策反金军中的辽国降将王策。他始终相信,只要皇帝愿意回来,大宋就还有重新崛起的机会。 于是,宗泽第三次上书。 他说:“臣为陛下保护京城,自去年秋冬至于今春,又三月矣。陛下不早回京城,则天下之民何所依戴。” 这一次,宗泽几乎是在苦苦哀求。 他告诉赵构,自己已经替皇帝守护京城数月,如果皇帝再不回来,天下百姓又该依靠谁呢?
然而赵构依然没有返回。 对于赵构而言,宗泽在北方打仗,自己在南方享受安稳,两者似乎并不冲突。 面对这样的皇帝,宗泽内心的无奈可想而知。 但他没有时间悲伤,只能继续经营开封。 在宗泽的治理下,开封逐渐恢复了昔日繁荣,甚至达到了过去鼎盛时期的大约七八成。与此同时,宋军战事不断取得胜利,金人面对宗泽既敬畏又忌惮。 而在南方百姓眼中,这位老将更是被亲切地称为“宗爷爷”。 一个守护国家的人,被百姓如此爱戴。 赵构难道还没有意识到,自己拥有的是怎样一位忠臣吗? 然而,宗泽等来的,依旧不是皇帝回归。 于是,他进行了第四次,也是最后一次进言。 他说道:“丁进数十万众愿守护京城,李成愿扈从还阙,即渡河剿敌,杨进等兵百万,亦愿渡河,同致死力。臣闻‘多助之至,天下顺之’。陛下及此时还京,则众心翕然,何敌国之足忧乎?” 意思是说,如今各路军队都愿意护卫京城,愿意渡河抗敌。如果陛下此时返回,天下人心必然团结,又何必害怕金国呢? 可是,这一次依然没有得到回应。 宗泽终于心力交瘁。 长期的忧愤让他的身体彻底垮掉,背上甚至生出了毒疮。将领们前来看望他的病情,可即便到了生命最后时刻,宗泽想到的依然不是自己,而是国家和失去的土地。 他对众将说道: “吾以二帝蒙尘,积愤至此。汝等能歼敌,则我死无恨。” 意思是,我因为两位先帝受辱、国家蒙难而积累了太多愤怒。如果你们能够消灭敌人,那么我死也没有遗憾。 众将离开后,宗泽又借用杜甫的诗句感叹: “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。” 最终,在一个风雨交加的夜晚,宗泽连呼三声“过河”,带着遗憾离开了人世。 “过河”这两个字,或许有两层含义。 一种,是希望宋军能够渡过黄河,收复北方失地;另一种,则是他一生最大的愿望——希望赵构能够渡过长江,返回开封,重新承担起一个皇帝的责任。 可惜的是,那个连祖宗基业都可以放弃的赵构,又怎么会在意这些呢? 他依旧选择留在南方,过着自己的安稳生活。 宗泽去世后,朝廷派遣杜充接管开封。 然而杜充能力平庸,无法延续宗泽留下的局面,很快便导致军心涣散、人心不稳。原本归附宋军的义军和散兵,也逐渐重新变成了各地割据的力量。 曾经在宗泽手中逐渐恢复生机的开封,再一次陷入荒凉和衰败。 不久之后,金军再次南下,开封最终彻底落入金人手中。 所以,即便拥有岳飞这样的绝世名将,南宋真的能够被拯救吗? 答案依然是否定的。 岳飞有忠诚,有能力,有一身铮铮铁骨,但一个国家的命运,从来不是靠一个将军就能改变的。岳飞后来面对十二道金牌,被迫班师回朝,成为千古遗憾。 即便岳飞抗命北上,最终打到开封,收复了北方失地,又能如何?一艘巨大的战船,如果掌舵的人没有前进的意志,那么船上的将士再勇猛,也无法改变它最终的方向。 岳飞悲剧的背后,真正的问题并不在于将领不够强大,而在于那个时代的大宋,已经失去了一个敢于承担责任的掌舵者。