1942年，一位叫阿道夫·艾希曼的德国将领制定出了一项关于如何残忍屠杀犹太人的计划。艾希曼表示，一个统一的欧洲，势必由拥有高贵日耳曼血统的民族主导，因此，必须将犹太人清除。自此之后纳粹集中营的名号越来越响。很多人想当然地认为只有德国人憎恶犹太，其实不然；放眼整个欧洲，西方人几乎都拥有古老的反犹历史，如果我们能够了解早年犹太祖先的一些行径，对欧洲反犹也是见怪不怪了。

首先是宗教冲突。基督教徒认为耶稣是上帝之子，却没有得到犹太人的认可。基督教起源于犹太教而其教徒又厌恶前者，基督教义认为只要是个人都能得到上帝的爱，救世主耶稣用自己的血保护子民，这与犹太教有明显区别。犹太人不赞成新约的合法性，他们认为耶稣是胡编乱造，上帝只是犹太人的上帝，在犹太教徒眼中神不会去管其他任何民族的死活，只愿意做犹太的守护神，可以说得罪了几乎整个欧洲。总的来说，犹太教有一定的封闭性，作为后之来者的基督教之所以在全世界范围内拥有大量教徒不是没有道理的。

除宗教冲突外，犹太人的另一个特性也很让欧洲人忌惮。前者头脑太过灵活，欧洲人与犹太人一起做生意，往往都是犹太人赚得金盆钵满。虽然如今的欧洲资本云集，但就传统眼光来看，所谓的大资本家在欧洲人眼中同样多以丑恶形象出现。犹太人做生意可谓锱铢必较，每一笔账每一笔交易他们都能说得头头是道，然而钱虽然进入口袋，却没为社会做出贡献，转而是以吝啬待人，哪里有钱就往哪里钻。比如莎士比亚写过的一篇《威尼斯商人》，犹太人夏洛克就是一个贪婪冷漠的守财奴。

再举几个常见的例子，近代时的奥地利，常常有人打着“不买犹太人商品”的口号组建联盟；除此之外法国当年也有一个反犹狂人德律蒙，前者甚至还专门出了一本书《法国犹太人》，按照《法国犹太人》的说法，占全法人口不到0.3％的犹太人控制着法国一半的经济，所以法国国内经济萧条犹太人负主要责任。为富不仁，这是欧洲人普遍对犹太民族的印象，虽然很主观，但不可否认的是这种现象确实存在。

二战爆发前夕，希特勒很早就注意到一个问题。当时德国人虽然扬言要争取同一片天空下的土地，但国内的经济大多都被犹太老板握在手里。显然，想要凭几句话说服前者掏腰包打仗根本不可能，故纳粹政府开始转移群众注意力，通过骚动民族情绪引火犹太人，转而将权力实实在在握在手中，不仅如此，强烈主张灭犹的几个纳粹高管还被冠以德意志骄傲的形象。

因此可以说犹太人在二战的惨痛经历不仅仅与纳粹政府有关，更多的应该是民心问题。

没有无端产生的爱恨，本来欧洲人就与不喜欢犹太人，纳粹反犹确实能笼络群众，这是希特勒看在眼里的，所以也就开了个大头，做了普通人想做却没能实施的事情。