唐代马俑之美

初看便令人驻足

三彩马及牵马胡俑，1930 年河南省洛阳唐墓出土，现藏于河南博物院。马高 77.8 厘米，俑高 63 厘米。三彩马鞍、辔俱全，剪鬃、缚尾，口悬绿镳，昂首直立。胸前佩白色流苏，股后饰绿色杏叶，腿部强劲有力，透射出健壮之美。马身施红棕色釉彩，马面和背部呈白色，浓密的马鬃顺畅地伏在粗壮而有力的颈部。牵马胡俑高鼻深目，头戴白色毡帽，身着紫红色圆领右衽袍，双手握拳作执缰牵马状，似在驯服战马，又似整装待发。

另一件绘彩勾首马，盛唐时期，高 48 厘米，长 39 厘米，河南巩义出土，同样藏于河南博物院。马头戴络头，嘴两边有角形镳，口内有衔，脸颊两侧饰杏叶。马勾首作瘙痒状，前腿柱立，后腿若弓，耳朵一个向前一个向后，神态安详而舒逸。马的体态雄健，臀部和腿部肌肉骨骼比例协调，浑圆而不臃肿，矫健而不失俊雅。

流畅的肌肉线条、挺拔的体格，证明它们并非养尊处优，而是曾轻蹄万里行。修剪得当的鬃毛、精致的鞍饰，又说明它们倍受主人的珍惜与呵护。一千多年前，曾有良马载着丝绸与香料往来于丝绸之路，为大唐盛世的繁荣奉献自己。于是，手艺高超的匠人以它们的模样打造了艺术品，传承至今。

唐人爱马，由来已久。《新唐书・兵志》将马视作国之武备。汉唐两代建国离不开骑兵作战，骑兵离不开良马，马便成为国力的象征。唐初马政凋敝，全国仅有良马五千余匹。贞观年间，朝廷将这批马匹徙至陇右牧养，正式确立 “监牧” 制度。自贞观至麟德四十年间，唐朝政府便已拥有七十万六千匹马。马不仅是不可或缺的交通工具，更突破了距离的限制，创造了商业机会，也丰富了人们的户外生活——马球、狩猎，皆因马而兴。这份沉甸甸的爱意，源于真实的生活，并最终升华为艺术创作的源泉。

唐代艺术家不仅对马的外貌特点十分熟悉，而且对马的神态、秉性也有深入的研究，塑造起来得心应手，使马的内在精神表现得淋漓尽致。三彩马造型肥硕，颈部宽阔，臀部极为发达，和现代马的形体有明显不同。尽管构造复杂，却各具特点，几乎没有完全相同的式样。它们多姿多彩、形态各异，有的腾空奔驰，有的徐步缓行，有的昂首嘶鸣，有的低头啃蹄。

从造型上看，四足直立的马多见于初唐时期，延续了北朝至隋代的庄重风格；头部侧转、脖颈弯曲等动态姿态，则是盛唐时期的主流审美。从工艺上比较，彩绘陶马在素胎上先涂白色陶衣，再以矿物颜料绘制纹饰；三彩陶马则使用铅釉技术，以金属氧化物为着色剂，在氧化焰中烧成黄、绿、白、蓝等釉色。它们普遍采用模制分段合塑工艺——分别模制头部、躯干、四肢等部件，再粘合为整体。

如今，马在城市中已不再担负出行的重任，但我们对马的钟爱之情仍然流淌在血脉里。四蹄生风，踏碎边关冷月；仰天长啸，驰骋万里疆场。马始终寄托着我们对家国情怀、侠义风骨的浪漫想象——自信、勇敢、忠诚与坚强，我们在马的身上都能看到想要的模样。

当代工艺技术的进步，使我们有了更多方式来设计产品，但决定产品是否精美的关键环节——核心部位的 “上色”——仍然离不开手工师傅的技艺。精准把握染料的配比，小心拿捏着色的力度，方可呈现优秀的视觉效果。

这一次，博物雅堂特别策划 “唐马风华” 主题活动，以河南博物院院藏唐代陶马为原型 ，提供尚未上色的产品模型。诚邀您化身为手工创作者，亲自动手完成上色，沉浸式体验唐代工匠的造物之乐。

一、活动主题

唐马风华——致敬唐代工匠的造物之心

二、活动时间

2026年7月18日14:00-16:00

三、参与方式

免费参与

四、活动报名人数

20人

五、活动地点

博物馆主题银行（郑州文博支行）

六、活动内容

本次活动以河南博物院馆藏唐代陶马珍品为文化核心原型，精选三彩马及牵马胡俑、绘彩勾首马等经典文物作为创作蓝本。唐代陶马既是 “国之武备” 的国力象征，见证了丝绸之路的文明交融，也凝聚着古代工匠模塑合制、施釉绘彩的高超技艺。活动设置素胎陶马上色体验环节，邀请参与者亲手完成文创创作，沉浸式触摸盛唐气象，致敬传统匠人的造物匠心，收获专属的唐马主题纪念作品。

七、参与活动方式

1、温馨提醒：博物雅堂沙龙每周四在河南博物院公众号预告本期主题，并发布报名信息和直播预告，期待大家的积极参与！

2、线上：在活动时间内点击微信“河南博物院”视频号或在公众号上方直播入口进行在线观看。

八、联系电话

*注意事项

1、本次活动适合8周岁及以上的年龄群体参加。

2、未满18岁的小芋头必须有家长陪同，若有身高1.4米以上的儿童同行，请报名两次。

3、若您成功报名，敬请务必按时参与活动。若无故缺席一次，我们将遗憾地限制您未来三期活动的参与资格。如有特殊情况，请提前12小时在公众号后台留言告知。

4、若无法正常报名则说明名额已满，请期待下期博物雅堂哦~

初审：王苏佳

复审：史自强

终审：信木祥

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来源：文创发展部 撰写/排版：杨轶然

本期责任编辑：宋华 校对：鹿继敏 冯冬艳 赵学慧