大足石刻龛窟中遗存的造像题记，在简短的文字里面，叙说着世间的种种挚爱。其中，对于家人的挚爱在石刻中得到了诸多的表达。这一点，对父母养育之恩的回馈，在石刻的图像与铭文中得到了淋漓尽致的表达，尤其是宝顶山石刻中所体现的孝道观念，可谓是极具有代表性。

古人云“世事无常”，人在世间从小到大，再到老年，往往会有一些意料之外的经历。对此，在唐宋时期的人们借助于石刻造像，来表达他们的人生感慨，以及对于身边亲人的美好祈愿。

北山石刻第26号观音龛

在岩石之间，有父亲对儿子的深深挚爱之情。

北山第26号观音龛，据造像题记为五代前蜀乾德二年（920年），一位叫何君友的人，为他已经去世的儿子捐资开凿。在这个造像龛中，雕刻一身站立的观音像，高0.51米，其图像与唐代常见的观音近似，左手下垂提净瓶，右手屈肘上举似持杨柳枝。在龛外的右侧下方，刻有一身作胡跪的供养人像，他双手合十，下方有冉冉升起的祥云。这身造像的身份，从造像记推测来看，应为何君友的儿子。何君友父子之间的历史信息，目前所知仅在这一处高0.6米、宽0.37米、深0.12米的造像龛中，以及所存的简短题记之中。之外，何君友还捐资造第24号日月光菩萨龛，但未提及其子的祈愿。就在北山这观音龛有限的空间里，何君友把对自己孩子的一番深爱，得以简洁的表达。自然，那些父子曾一道生活过的日子，成为何君友人生之中刻骨铭心的记忆。

北山石刻第53号造像记

北山石刻第53号龛，也同样有一则父亲为孩子捐资造像的题记。记述在前蜀永平五年（915年）之际，由担任“右衙第三军散副将”职务的种审能，为其亡男种希言而造。这龛造像题材为阿弥陀佛与观音、地藏的组合龛，在高1.54、宽1.35、深0.53米的龛中，正壁阿弥陀佛结跏趺坐于莲台之上，其身后火焰形背光上方两侧，各有一蹲跪的飞天。左侧壁站立高0.73米的地藏菩萨，右侧壁站立高0.81米的观音菩萨。题记中，明确说道其子“被贼伤煞”，也即很可能曾参与战斗，恰好在此时期，正是晚唐五代初期战乱之际，作为从军的种审能，或可能携带其子在战乱中拼杀，从而导致其子种希言“被贼伤煞”。因此，这一则题记之中，隐含着晚唐五代时期社会战乱的背景。在此龛中，还有一则种审能造像的题记，其残坏不全导致语句晦涩的文字记述中，出现有“上下骨肉”4字，其中不能体会这位曾在战场上的武将，对于家人的关爱与亲情的执念。

石门山第6号十圣观音洞龙女像

在岩石之间，有父母对女儿的挚爱。

石门山第6号西方三圣与十圣观音窟内，由众多的百姓于南宋绍兴六年至十一年（1136—1141年）集资营造。其中位于右壁最外侧的一像为龙女像，这身站立在石台上的造像，高1.37米，头上梳有双环的高髻，面部造型长圆，细眼，弯眉，耳饰为戴两串珠串，肩上披有云肩，内着翻领宽袖服，外着交领宽袖长服。下身着裙。双手拱于胸前，其上搭有覆巾，在巾上放置一盏。在此像头后的碑刻里，记载有谢继隆、何氏夫妇这一家等人，在南宋绍兴十一年（1141年）之际，为其女茶娘捐资营造这身献珠龙女像，希望一家祥和安宁。而今凝视此龙女像，面容中透露出祥和安宁的典雅神韵，或许这就是谢继隆夫妇当年这一家，对女儿茶娘以及自身的未来，无声而又真实的表达。

在岩石之间，有妻子对丈夫真挚的祈愿。

在北山石刻第52号龛中，造阿弥陀佛和观音、地藏龛。捐资者为黎氏，时间为唐代乾宁四年（897年），黎氏营造此龛的目的，通过略有残缺的铭文，可知为其去世的刘姓丈夫所造，其丈夫的名字前残存有官衔的几字，表明其有官方的身份，而这一时期，正是晚唐巴蜀地区战乱之际，或许她的丈夫就因为此时期的时局而不幸身亡。

石门山第3号释迦佛龛

在大足石门山石刻中，有一个高、宽1米多点的小龛，龛中正壁为一佛二弟子二菩萨像。这龛造像存有170多字的铭文，叙述该龛营造的来龙去脉。时间是北宋绍圣三年（1096年），当时昌州大足县长溪里居住的赵氏一娘子，与其家庭中的男女晚辈们一道捐资营造此龛。题材为居于正壁正中的释迦佛，两侧依次为阿难、迦叶，再之外的两侧为香花菩萨。并在铭文中真诚祈愿家庭的“吉庆”，以及已经去世的丈夫能得到超升。在其后的名字中，除赵氏一娘子之外，还有她四个吴姓孩子的名字。在龛的左侧，刻有一身站立的女像，为浅浮雕，高0.36米，头上梳着高圆的球状发髻，面型方圆，上身内着抹胸，其外着对襟窄袖长服，下身着裙。双手拱于胸前，在其上搭有帛带，下垂至双足之上。这身造像的身份，从题记来看，自然就是赵氏一娘子。大足石刻多数造像龛的供养人像显示，大多是夫妻对称出现在造像龛窟的左右壁，而在这龛里，仅有一边的侧壁有供养人像，在赵氏一娘子像的对面龛右侧，只有未加以雕刻成像的石壁。自然，对于赵氏一娘子来说，这一次雕刻是她人生为数不多的身着“盛装”的出现，她站在这里，距今已经长达930年。在她一直的凝望之中，除了真诚的祈愿，这里还有对昔日与丈夫一道的人生经历。

石门山第3号女供养人像

岩石无语，却以铭刻的一笔一横的铭文记录方式，铭刻下千年前大足一地民间的挚爱。这些再简练不过的语句，以其最为质朴的表达，涵盖了当年那些世间的温情，也传递出来自岩石的一份特殊的人间温度。

文字：李小强

编辑：刘怡君

编审：曾庆川

责编：罗国家

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