原创 春秋战国的秦国君主和赵国君主是同一个祖先吗？
如果按照《史记》《古本竹书纪年》《国语》等史料的记载来看，中国远古时期一直到春秋战国时期的许多君主，都拥有着共同的祖先。他们的血脉大多可以追溯到少典、炎帝、黄帝，甚至传说中的蚩尤。因此，后世所说的炎黄子孙，并不是毫无依据，而是源于这些古老部族之间绵延数千年的血缘传承。 在众多诸侯国之中，秦国和赵国的关系显得尤为特殊。两国虽然在历史舞台上曾经互相争斗，但从血缘关系来看，他们却属于同宗同源，都是嬴姓赵氏的后裔，拥有着相对更近的共同祖先。 根据《史记·秦本纪》的记载，秦国和赵国的远祖可以追溯到传说中的五帝之一——帝颛顼。帝颛顼有一位孙女名叫女脩，传说她吞食了玄鸟的鸟蛋后，生下了儿子大业。 大业后来娶了少典部落的女子女华，二人生下了大费。大费因为帮助大禹治理洪水立下功劳，得到了帝舜的赏赐。同时，他还帮助帝舜训练鸟兽，因此又被称为柏翳，也就是后世所说的善于驯养鸟兽之人。 由于大费功劳卓著，帝舜赐予他嬴姓，从此大费（柏翳）便成为了嬴姓一族的始祖。 大费后来娶了姚氏女子，生下两个儿子，分别是大廉和若木。其中大廉一脉不断繁衍，到了他的玄孙孟戏、中衍时期，嬴姓家族因为多次辅佐商朝建立功业，地位逐渐提高，开始成为显赫的贵族。 中衍的后代继续发展，其中玄孙中潏生下了蜚廉，蜚廉又生下季胜，季胜的儿子便是孟增。孟增又被称为宅皋狼，他的后代继续传承，最终出现了衡父，而衡父生下了造父。
造父是嬴姓赵氏历史上极为重要的人物。他以善于驾驭马车闻名，传说能够日行千里。一次，周穆王外出巡游时，国内发生叛乱，造父驾车帮助周穆王迅速返回王都，平定了危机。 周穆王为了奖赏造父的功劳，将赵城封给了他。从此，造父一族便以赵为氏，造父也成为嬴姓赵氏的得姓始祖。 后来，晋国赵氏中的著名人物赵衰（赵成子），便是造父的直系后代。而赵衰之后的赵武，就是历史上著名的赵氏孤儿。再往后，赵武的后代赵无恤参与三家分晋，最终奠定了赵国建立的基础。而赵无恤的玄孙赵籍，则成为赵国真正意义上的开国君主。 不过，秦国赵氏和赵国赵氏之间最近的共同祖先，并不是造父，而是更早的蜚廉。 《史记·赵世家》中记载：蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。 这句话说明，蜚廉有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季胜。恶来曾经效忠商纣王，在周灭商时被杀，他的后代后来发展成为秦国一脉；而季胜的后代，则发展成为赵国一脉。 恶来死后，他的后代继续繁衍。恶来生女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆又生非子。 非子是秦国历史上的关键人物。他因为特别擅长养马，被推荐给了周孝王。周孝王看到非子的才能后，便将秦地封给他，让他继承嬴姓始祖伯翳（柏翳）的祭祀传承，因此非子被称为秦嬴。 非子也成为嬴姓秦氏的得姓始祖。 非子之后，秦国继续发展，先后出现秦侯、公伯、秦仲等人物，而秦仲的长子秦庄公，则成为秦国真正建立国家基础的重要君主。 由此可以看出，秦国嬴姓赵氏和赵国嬴姓赵氏，其实都源自嬴姓始祖大费（伯翳、柏翳），两国最接近的共同祖先，正是蜚廉。 按照古代宗法制度的传统，秦国在被封于秦地之后，理论上应该改为嬴姓秦氏。秦非子、秦侯、公伯、秦仲等人的称呼，其实正是这一变化的体现，因为他们并不是赵氏得姓始祖造父的直系后代。 然而，历史的发展往往充满了现实考量。由于造父在周王朝时期地位显赫，赵氏因此拥有极高的声望。而春秋战国时期，周王虽然权力衰弱，却依旧名义上是天下共主。 相比之下，秦国长期处于西部边陲，早期实力弱小，在诸侯之间并没有太高的地位。为了提升自身身份和影响力，秦国贵族最终又将姓氏重新归回赵氏。不得不说，古人对于身份和名望的重视早已有之，也深知背靠大树好乘凉的道理。 只是当初秦国的开国君主恐怕没有想到，他们的后代并没有仅仅依靠造父带来的荣耀，而是凭借自身的奋斗与扩张，最终建立了中国历史上第一个大一统王朝——秦朝。 秦始皇所创造的辉煌，早已远远超越了当年赵城封爵带来的荣耀，也让这个源远流长的嬴姓家族，在中华历史长河中留下了最浓墨重彩的一笔。