原创 宋神宗：四、大动刀兵 2.军改见效 （6）阵法明了
宋神宗对兵法的痴迷，简直到了走火入魔的地步。这位坐在龙椅上的皇帝，大概觉得自己生来就该指挥千军万马。他翻阅兵书时的那种投入劲儿，仿佛不是在处理朝政，而是在酝酿一场惊天动地的大战。 说起来，这位皇帝对阵法二字格外执着。自打登基那天起，他就琢磨着怎么把军队操练得更有章法。他常常给边关将领赐阵图，恨不得把自己心里那些精妙绝伦的布阵之法，都装进臣子们的脑袋里。尤其是大唐名将李靖传下来的那些阵法，更是让他着迷得不行。
熙宁二年的深秋，延州知州赵卨上了道奏折，请皇帝让边将好好学习诸葛亮留下的八阵法。神宗一看这奏章，心里那根弦立刻被拨动了。他下诏让鄜延路宣抚使郭逵和赵卨一起研究，还特意嘱咐要相度地形，定为阵图，显然是把这事儿当成了头等大事来办。 到了第五年春天，神宗在宫中翻阅蔡挺呈上来的教阅阵图时，眼睛里都在放光。他对身边的大臣说：现在的边关将领，连奇正的基本门道都摸不着，更别提灵活运用了。言语之间，满是对将领们的失望。 可神宗并不想只在嘴上抱怨。他心里装着个大计划，一个关于强兵的梦想。宰相韩绛看在眼里，便在朝堂上奏请各路帅臣各自献上战阵之法。神宗自然是满口答应，还笑着说：就这么办。 这宫里宫外，但凡听说过李靖阵法的人都知道，李靖当年以三人为一队，里头大有文章。神宗对此尤其好奇，他曾对近臣说：星书里记载羽林军也是三人一队，李靖一定深谙此道，绝不是随便定的。于是叫来贾逵、郭固试验。 那年五月，泾原路的蔡挺给朝廷送来一套完整的阵法。蔡挺在泾原时，建造了勤武堂，五伍为队，五队为阵，阵横列，三鼓而出，还制定了严格的进退规则。这套阵法之完备，让神宗看后连连叫好，当即下诏向诸路推广。 然而，推行新法从来都不是件容易事。有人赞成，有人反对，朝堂上下议论纷纷。神宗可不管这些，他一心沉浸在兵法的世界里，甚至对王安石说出了一番大道理：能知奇正，以奇为正，才是用兵的要诀啊。奇是天道，正是地道，天道变化无常，地道恒久稳固，能把这两者随心转换，那就到了出神入化的境界喽。 王安石听罢，也来了精神，顺着皇帝的话往下说：陛下说得极是。天地尚且各守其道，能融会贯通的人，那就是神明般的存在了。 可朝廷里不光有夸赞的声音，也有泼冷水的。郭逵就对李靖的三人队法不以为然，认为这支队伍编排实在不合兵法常理。王安石也委婉地说：三代至汉魏，从来都是五人为伍，三人若是战死一个，押官拿刀在后头，难道把剩下的两个都砍了不成？ 这话说得虽然直接，却透着实用的智慧。神宗听了，也不好再固执己见，便让郭固和殿前司分别拿出方案来试试。到了熙宁七年二月，宋神宗专门让吕惠卿和曾孝宽比较三人队和五人队的优劣。 最后的结果倒是有趣，经过实际验证，最终还是用了五人队法。神宗虽然在这件事上让了步，但他对兵法的钻研始终未停。他常叹息：如今边关将领没有懂得奇正之变的，天地五行之数不过五，五阵的变化是自然流露，不是硬造出来的。这番话里，既有对现实的无奈，也透着一股子不甘心的劲儿。 为了让将领们学好阵法，神宗下了不少功夫。他让人整理李靖的兵法，叫来专家做解释注释，又派兵试练营阵。到了元丰四年，他甚至在城南好草陂亲自校阅九军阵，看得神采飞扬，像个孩子得到了心爱的玩具。 那些年里，神宗给赵卨的诏书最能体现他的心思：朕依照自己的想法定了阵法，恐怕有不周全的地方，你别有顾虑，尽管直说。这哪里是君臣之间的对话，分明是一个追求完美的匠人，在虚心请教同行。 赵卨的回奏也颇有见地，他指出新法虽然比古法精密，但存在四十五人才有一长，不如五人一长的统制便利。还旁征博引周制的什伍制度，说得头头是道。神宗对他的建议格外重视，特别让李宪带着新的结队法去征求意见。 神宗的阵法梦，一直做到他生命的尽头。元丰八年三月他去世后，年幼的哲宗即位。第二年，殿前马步军司上言请求恢复旧阵法教学。这道奏折，算是为宋神宗痴迷阵法的一生画上了一个句号。 回望这位皇帝的一生，他在变法上倾注了多少心血，在军改上花费了多少精力，到头来却留下了诸多遗憾。他心里大概始终装着那个大宋江山的模样，一个兵强马壮、外敌不敢侵犯的泱泱大国。可惜时运不济，命运捉弄，这位心比天高的皇帝，到底没能看到真正意义上的强兵之日。他那些关于阵法的深谋远虑，那些在御案前反复推演的排兵布阵，最终还是随他一起长眠在了历史的尘埃里。