原创 秦始皇为何被称为千古一帝？除了统一六国，这些贡献足以名留青史
引言：
纵观中国古代几百位皇帝，真正称得上千古一帝的只有寥寥数人。而秦始皇被后世称作千古一帝，已经是颠扑不破的真理，秦始皇无疑是千古一帝第一人。秦始皇开创了众多历史之先河，他是第一个统一天下的人。他开创的政治制度影响后世两千余年，郡县制被后世逐渐继承和完善。“书同文”让全国统一使用一种文字，这是中华文化源远流长的根源所在。
秦始皇画像修建万里长城，巩固了广袤的疆域。后世也有几个朝代在修万里长城，尤其是明朝完全继承了这一做法。
统一六国，大一统制度成为中国人的“基因”
直到今天西方学者对于我们近乎偏执的大一统理念，还是非常地不理解。这一切都要拜秦始皇所赐。秦王亲政之后，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。而整个欧洲在历史上从未真正地完成过大一统。
自从秦朝之后，大一统成为历史的主流，虽然中间有过分裂。但是分裂之后，必将走向统一。大一统已经是亘古不变的真理，它已经深深植入亿万个中华儿女的骨髓，我们骨子里流着这样的血。秦朝之后的强汉、西晋、隋朝和盛唐、宋朝、疆域空前辽阔的元朝、疆域长期稳定在汉地十八省的明朝和奠定今天版图的清朝。这些朝代无一不是让炎黄子孙顶礼膜拜的统一王朝。 如今的新中国，国土面积相当于整个欧洲。完美无缺地继承和践行了历朝历代大一统的理念。大一统是大势所趋，人心所向，任何人企图分裂国家，必遭千夫所指，必将遗臭万年。南征百越，开疆拓边
秦始皇统一六国之后，并没有坐享其成。反而把触角伸向了前人从未涉及到的百越地区，公元前218年，秦军分五路南下，一路攻击今天的浙江和福建，两路攻击今两广地区和越南北部，另外两路攻击西瓯，我国历史上首次统一了今天的两广地区包括越南北部。后世历朝历代无一把开疆拓土作为主要目标，后世杰出帝王的代表如汉武帝、唐太宗李世民、明成祖朱棣和清朝康熙皇帝。
除了南方地区，北方地区的开发秦始皇也没有忽视，派大将蒙恬率兵几十万屯田戍边，北疆大致达到了今天的内蒙古地区。开创性的政治制度，泽披后世
秦朝开创的“皇帝制度”，让我们所有王朝沿用两千多年，直到清朝的最后一个皇帝宣统帝溥仪退位为止。关于秦朝的三公九卿制度，无论隋唐的三省六部制度，还是明朝的内阁、军机处等，无一例外不在秦朝制度上汲取营养，吐故纳新，继往开来。后世影响深远的元朝行省制度，毫无疑问继承和发扬光大了秦朝的“郡县制”。
秦始皇敢于接受丞相李斯的建议，不顾顽固贵族的激烈反对。在全国强行推行，千古一帝的魄力和胆识的确非同一般。文化上的统一，才有了我们的五千年文明
我们对于秦始皇的主要贡献或许主要停留在他统一六国、开疆拓土。但是“书同文”的贡献丝毫不亚于前者。国家疆域辽阔，人口众多，各种各样的语言。而文字的统一，让文化上得到了统一。中华文明从此源远流长，炎黄子孙、华夏儿女才能生生不息地有了共同的文化信仰，才会有着世界上最强的文化和民族认同感。
秦国和六国文字对比（马）清代思想家，诗人、文学家和改良主义的先驱者龚自珍曾经讲过“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化”。这句话主要是写思想文化对于一个国家和民族影响的主要性，想要一个国家灭亡就要先让这个国家没有历史文化作为支撑；想要灭掉一个民族，最主要的是让这个民族没有了文化思想。
总结：
总的来讲，秦始皇统一六国，奠定了大一统制度。秦朝的政治和文化制度，也很好地被后世继承。统一文字，是所有制度当中影响最为深远，却是容易被忽视的一点。我们今天的行政区划也和“郡县制”有着异曲同工之妙。秦始皇的丰功伟业，配得上后世子孙给他的这个“千古一帝”的称号。