说起咱们中华几千年的历史,那真是繁星满天,随便摘出几个名字,都足以照亮后世。可偏偏有几位重量级人物,活着的时候光芒万丈,最后却像人间蒸发了一样,谁也说不出他们到底去了哪儿。这事儿啊,琢磨起来,比那些传奇故事还让人揪心。
先说老子吧。这位老先生,那是了不得的。整部东方哲学,他一个人就撑起了大半边天,道家思想的根儿就在他那儿扎下的。连被尊为至圣先师的孔子,都曾向他请教过学问。在老百姓的传说里,他更是成了天庭里的太上老君,仙气飘飘。可就是这么一位神仙般的人物,晚年的行踪却成了一桩悬案。据说,他年岁大了以后,骑着一头青牛优哉游哉地往西边走,一路讲经论道,云游四方。走到函谷关那会儿,被守关的尹喜硬拉着不让走,好说歹说,这才留下了那部震古烁今的《道德经》。写完这五千言,老爷子又跨上青牛,继续往西去了,从此再没人见过他的影子。 那他到底去哪儿了呢?后人的猜测就多了去了。有一种讲法,说老子早年当过周朝的守藏室之史,见多识广,后来云游到楼观台那地方,一眼就被迷住了。那地方依山傍水,峰峦起伏,简直美得不像话。老人家一高兴,索性就住下了,最后羽化之后,就葬在楼观台旁。直到今天,不少研究道教的学者还把那地方看作道家的发源地。还有一种说法更玄乎,说老子骑着青牛一路向西,可能出了关,跑到印度去了;也有人说他在甘肃落了脚,在那儿潜心炼丹、修身养性,最后得道飞升。再有一种讲法,说他压根就没西行,而是东归了。离开周王室以后,他回到了老家河南鹿邑,踏踏实实过日子。这种说法在《庄子》和《礼记》里头,也有模模糊糊的记载。你听听,光是老子的下落,就够拍好几部电视剧了。 再说徐福吧。这位在秦朝那会儿,可是个响当当的人物。名义上是术士,实际上还是道家的代表,甚至给秦始皇当过御医。后来始皇帝想长生不老,这念头一上来,谁都拦不住。徐福便自告奋勇,领了三千童男童女,浩浩荡荡出海去寻仙药。这一走,可倒好,蓬莱也翻了,瀛洲也过了,愣是没找到那劳什子的长生不老药,人也没了音讯。有人讲他去了日本,有人讲他到了韩国,反正公说公有理,婆说婆有理,成了一笔糊涂账。要说失踪这事儿,可不光是道家的人爱干。咱们的皇帝里头,也有撂挑子走人的。明朝那个建文帝朱允炆,他的下落,这几百年来,饭桌上聊起来都带劲儿。朱元璋一驾崩,把皇位传给了孙子朱允炆。这小伙子心肠软,想靠仁政坐稳天下,对那些苛政横征暴敛很是反感。可偏偏他性子又急,一上来就搞削藩,这不,把他的叔叔朱棣给惹毛了。朱棣是什么人?那是刀口上滚过来的王爷。一怒之下起兵造反,结果还真让他打进了南京城,从侄子手里硬生生抢走了皇位。这一下,朱棣就成了历史上唯一一个成功造反的藩王,风光是风光。可朱允炆呢?那场大火之后,活不见人,死不见尸。皇宫烧得七零八落,却没找到建文帝的尸首。于是乎,谁也不信他真烧死了,都说他换上衣裳,从密道溜了。后来郑和七下西洋,那么大的动静,私底下据说也跟寻找建文帝脱不了干系。你想想,一个坐在龙椅上的年轻人,就这么凭空没了,这事儿搁谁心里,不都得犯嘀咕? 这么一串讲下来,老子也好,徐福也好,还有那位倒霉的建文帝,一个个都像被历史的雾气吞没了一般,留下了大大的问号。咱们这些后人,翻着书,猜来猜去,考证来考证去,却始终没有一个让人心服口服的答案。也许,这世间有些谜,本来就不该被解开。留一点悬念,反倒让那些远去的身影,在传说里活得更长了。那些名字,那些故事,就这么静静躺在时间的河里,等着后人一遍遍地打捞,一遍遍地追问。