说起历史上耳熟能详的扬州八怪，大家最熟悉的可能就是郑板桥，他是扬州画派的代表人物，为人幽默，行事风格古怪，颇有活佛济公的感觉。

但是你是否知道在扬州画派中，还有和郑板桥一样特立独行的人，他叫做闵贞。

闵贞（1730—1788），江西南昌人，十几岁的时候，双亲相继去世，那时候没有照相技术，父母的音容相貌无法保存，年幼的闵贞开始求助于作画这个方法，凭借自己的记忆，绘制父母的相貌，于是便走上了绘画的道路。

因为习画非常勤奋，闵贞在当地渐渐有了名气，但是没有名师指点，起初也就是个画匠的水平，逢年过节人们都要买画儿回家图个彩头，闵贞便靠卖画小日子过得不错。但是他对自己所作的父母画像却始终不满意，再加上时间越来越久，记忆里父母的面目也越来越模糊，闵贞常常为此事闷闷不乐。

也许是他的孝心感动了上苍，有一天在澡堂洗澡的闵贞碰到了一位与父亲长相极为相似老翁，心里便决定通过画这位老者来复原父亲的容貌，可惜当时还未来得及与老人认识变分开了。

此后闵贞经常去这家澡堂，终于在一年后与老者相逢，这次恭敬地将老人迎回家中，描摹刻画，终于有了一幅较为满意的父亲画像。后来，他又在家门口遇见了与母亲酷似的老人家，用同样的方法画了一幅母亲的画像。他将两幅画挂在家中，每日供奉，心中的一大夙愿算是了却了。

然而，闵贞的孝心远不止此，为了修缮父母的墓地，筹措资金，他开始远走他乡。汉口是当时的交通重镇，人口繁多，商客云集，在这里卖画生意好得多，恰好当时的他已得到景德镇陶督的赏识，观摩了大量名家真迹，画作水平得以飞升。在汉口攒够了钱后，他便回到家乡，为父母修了一座气派的坟茔。 即便是这样，闵贞一生的践行的孝道还未结束，他还要请当时的名家给父母写一篇出色的墓志铭。于是他又一次远走汉口，然而在汉口寻遍名士也没有找到自己满意的。恰好这时候，当朝大学士翁方纲写信邀请他去京城，他想到京城名士众多，一定能找到给父母写墓志铭的最佳人选，便欣然前往。

在京城，他在乾隆70寿辰的时候，给前来祝寿的六世班禅画了一幅神形兼备的画像，得到了乾隆的赞赏，从此名闻天下。

然而这些他都不在意，在求的翰林院学士给父母的墓志铭后，便回到家乡。

纵观闵贞一生，可以说都在为一个“孝”字而活，他为了寻找文人雅士出入风月场所，却从来不近女色，只为试探对方才华。

他蔑视权贵，有钱人出重金向他求画，他还要看心情。认识的穷苦人即便不向他开口，他也会将画赠与人家。每次碰上别人家给父母办丧事，他都会悲伤落泪，一次见人家丧事办得寒酸，便连夜作画，第二天卖了钱给人家送去。

他的孝心一直为人称道，对孝的执着，也是对画的执着，人品也是画品。也正是因为有这样的一颗赤诚之心，闵贞才得以位列扬州画派，在后世画坛占有一席之地。