你敢信吗？北宋有个皇帝，把皇宫改成了画室，还挖地道去青楼约会，最后被金兵俘虏，连皇后都被金人抢走。他写的词火了一千年，可他的人生，就是一场顶级的错位悲剧。

很多人对宋徽宗的印象，还停留在“昏君”“亡国之君”的标签里，觉得他就是个只会写字、画画、逛青楼的软蛋。但你仔细翻完他的一生就会发现，他的“昏庸”从来都是被命运推着走的，他的词里藏着的是整个北宋的国破家亡，是一个被皇位耽误的艺术家最后的倔强。

宋徽宗赵佶是宋神宗的第十一个儿子，他妈是陈美人，地位不高。据说赵佶刚出生前就翘二郎腿，一副吊儿郎当的样，他妈一瞅他这样子，长大了也是个什么也不是，没多大出息。生完他没多长时间他妈就死了，也不知道是不是他气的。

当时北宋皇子从小就培养读书、学诗、经、练、骑射。赵佶这小子这几样学得都挺明白，特别是骑射，后来在樊楼就能看出他这方面厉害。这小子对书法、绘画、稀奇古怪的小东西就得意这些玩意，愿意写字，打小就琢磨，那不瘦金体就是他鼓捣出来的吗？而且这小子没当皇上的时候就总问一些道士、挑大绳的、看事的那些假大师，总跟这帮驴马浪子在一起，打脸脸，看着好看的女的就冲人吹口哨，一点正经事不干。

那不是公元一千一百年的时候，赵佶他六哥宋哲宗去世了，死的时候才二十四，没儿子。朝堂上大伙就在那块研究说让谁接班，当时说了最算的就是向太后。这老太太问大臣说让谁接班，当时的宰相张端说那还是在神宗中这些儿子里边选，实在不行让老九身故当吧。向太后说那不行，那小子瞎嘛狗吃眼的他能当明白吗？因为身故这小子眼睛有点毛病看不清东西，你说那个传宗接代那方面还不能自理，他不行。

向太后说那按顺序轮到老师一端王，赵佶了宰相张敦，当时那不就急眼了说那个揍可不行，一点正经事没有。原话是端王轻挑不能做皇帝，向太后一听当时那不就挂不住脸了吗？说你是个屁呀，这家谁当家你不知道，现在我说了算。最终那不在向太后支持下宋徽宗赵佶当上皇帝的吗？向太后为啥支持赵佶当皇帝？因为这个向太后野心挺大，这老太太想垂帘听政，她想过把瘾，她就想找一个什么也不是的最完犊子的，她在后边好把控。

赵佶这小子那不刚上来时候十八吗？也确实什么也不明白，你说上朝的时候总闲没事跟这些底下大臣斗壳子，不往正经嗑上唠，总跟那些大臣打听说边梁谁家的小姑娘长好看呢？有联系方式吗？给我一个，你就去介绍介绍，反正就是一点正行没有。

当时向太后活着时候能管了他，但是第二年七月份的时候向太后就没了，没过几天瘾，从那之后那不没人管他了吗？赵佶这家伙放开玩了，当时跟他能玩一块都去。那小子叫蔡京，蔡京这小子才不算数，会投机取巧，一看赵佶这么愿意玩他就投其所好，那赵佶那些小爱好什么的都让他给合法化、高端化了。这小子脑瓜挺够造，蔡京那不画画、写字也好吗？他俩就搁那琢磨。

蔡京说皇上你要是相中谁家好看的小姑娘了，你就给他画下来拿回来当小片，晚上看，那多好。那不宋徽宗那个《瑞鹤图》描绘的就是汴京东门大街上的景象，一群鹤搁那块飞，让宋徽宗给画下的吗？后来你说这俩玩意一研究说那咱俩开个学校吧，让这些志同道合跟咱们一样愿意玩的都过来一块玩。那不宋徽宗开一个古代第一所正规美术学校吗？叫画学，后期画千里江山图那个王希孟就是在那个学校里边出来的。

当时这个学校学费全免，国家还给补贴，只要说你画的好谁都行。后来那不老着急还得意玩上石头了吗？蔡京那不抛出了一套哄皇帝的歪理吗叫丰亨豫大，大意思就是天下太平，天子就该享受天下的珍宝，大修园林那不能省吃俭用，那委屈自己，那干啥呀？那就玩呗，你说人活一辈子乐呵就行。

蔡京最开始从江南整了一些小型的奇石送给宋徽宗，后来蔡京又举荐苏州商人叫朱勔，专门在江南搜刮好看的石头给宋徽宗往过拿来玩。后来这老赵佶稀罕上大个的石头了，说小的什么意思？我想就玩点大的，那不碰着大个的石头那老宋徽宗稀罕八叉的脱的光不溜的，那上那大石头顶上搁那顶蹭，来回说要给盘，说盘的光的溜的，那不像商人朱勔给他在江南整大个的石头吗？整出那个花石纲这个事了吗？

花石纲是啥意思？纲，就是古代十艘船一组，专门运送粮食、货物什么的。当时北宋为了给他运石头都不用粮食了，那巨型的太湖石那都好几丈高，这老宋徽宗就调动上千名的民夫给他往回拽石头，而且民间谁家有好看的石头，直接就给抢走，连钱都不给。老百姓被他折腾得家破人亡，民怨沸腾，后来就爆发了方腊起义。

方腊起义被镇压之后，北宋的国力也被掏空了。这时候宋徽宗又听了蔡京的主意，跟金国订立了海上之盟，相约夹击辽国。结果宋军攻打辽残余部队惨败，让金人看穿北宋军力虚弱，埋下靖康之祸。

公元一千一百二十七年金国银那不废掉宋徽宗和宋钦宗吗？宣布北宋正式灭亡，之后那不就把这一大群俘虏一万四千多人全给押走了吗？当时那老宋徽宗赵佶坐一个老牛车里边走的，那搁那车里边一声不吱，搁那不知道寻思什么呢？你这背不住搁那块寻思那以后我要不去捧场去李师师可咋整呢？别这寻思这玩意呢。

那不金国人把他们拽到上京惠宁城，就是今天黑龙江阿城那块，在那块举行的牵羊礼，牵羊礼就是把所有被服的皇室成员不管男的女的脱去上衣，身披羊皮，脖子上拴个绳，让人牵着，当时那老宋徽宗摇尾巴晃的怕人家揍他，那家伙挺配合人家，抢着把小羊皮穿上，还留虚呢，说你看人金国人多好，给咱们整个貂呢。

那让人家像牵绳子似的拽到金国的太庙，跪那块拜金国的老祖宗们，那不靖康拜使里边说金人勒令袒身披羊皮，拴绳祭拜金太庙，宋徽宗那老老实实的照着规矩做，全盘接受，没有半点抗拒，之后他妈还专门写个谢表叩谢大金不杀之恩，你说这个货行。

牵羊礼之后大部分的宫女、普通的忠实女子什么的有的赏赐给金国的王公贵族，有的编入了浣衣院，金国这个浣衣院里边是干哈的呢？他们这个活就相当于现在的洗衣房，但是里面的女性确实遭受了凌辱。南宋的开国皇帝宋高宗赵构他妈韦贤妃也被送到这个浣衣院里边了吗？在那块接的活。

后来靖康拜师里边不说宋高宗赵构他妈韦氏在浣衣院里边表现不错，是个技术工种，技术挺好，被金国的盖天大王完颜宗贤给相中了吗？给领出去，而且韦氏和他的亲闺女就是宋高宗赵构的妹妹一同跟完颜宗贤在一起生活的，属于娘俩伺候人家，那不南宋野史小说南浔记文里边说赵构他妈好像还给人家生孩子了呢。

赵构他妈这不跟他老妹俩这不有着落了吗？他俩反正就是挺好生活的，但徽钦二帝没那么好命了，当时徽宗和钦宗一开始没直接发配，留在黑龙江阿城了，后来把他俩迁到了今天的辽宁昌图，给他俩那几亩地让他俩在那块种两年地，后来金国怕南宋来救他们了又把他俩压到了五国城。

五国城就是现在黑龙江伊兰县，属于深山苦寒之地，彻底隔绝外界的联系了，这就是他俩最后的囚禁地点，在五国城那块老宋徽宗那不成天念都没意思吗？说没有李师师没啥意思，那时不时的还写点小词什么的，那不他写那个在北题壁就是他在那块住那小屋里边写的吗？

但是你别看他这样式的搁那块生不少孩子呢，那嘴里边招呼没意思，这方面没显摆，反正也是这些孩子是不是他的也不一定，因为他那些媳妇一整就让金国人给拽出去伺候人家，等回来的时候再伺候他，所以说这些孩子不一定是谁的。

那不公元一千一百三十五年宋徽宗病死在五国城吗？他死之后金国人按照处理降服的惯例将他的尸体架到石坑上焚烧，烧差不多少的搞水再浇灭，他把烧焦的尸身投入坑中，据说这样式坑里边积出的水能治灯油，就是被称为点天灯。

宋徽宗死了，可他的词却活了下来，成了中国文学史上最耀眼的明珠。他用自己的生命，完成了最后一首词，也完成了对自己最狠的报复——他让后世永远记住了他这个“亡国之君”，也让后世永远记住了北宋的繁华和覆灭。

其实宋徽宗的一生，就是一个“被命运推着走”的悲剧。他本来只想做个逍遥自在的艺术家，结果却被推上了皇位；他本来想靠自己的艺术天赋，让北宋变得更美好，结果却成了亡国之君；他本来想靠词抒发自己的痛苦，结果却因此丢了性命。

但正是这种悲剧，成就了他的词。他的词里没有帝王的霸气，只有文人的细腻和敏感，只有亡国之君的痛苦和无奈。他的词不是写给当时的人看的，是写给后世的人看的，是写给所有经历过失去和痛苦的人看的。

很多人说宋徽宗是个失败的皇帝，但我觉得他是个成功的艺术家。他用自己的一生，告诉我们一个道理：有时候，失去并不是结束，而是另一种开始。他失去了江山，却得到了整个艺术史上的地位；他失去了生命，却得到了后世的永远怀念。

你看，历史就是这么有意思。那些被骂了上千年的人，往往才是最值得我们深思的人。宋徽宗就是这样一个人，他的词里藏着的，不仅是他自己的痛苦，更是整个时代的痛苦。

其实宋徽宗的悲剧，从来都不是他一个人的悲剧，而是整个北宋的悲剧。北宋从建立之初，就重文轻武，导致军事力量薄弱，面对金国的入侵毫无还手之力。而宋徽宗的昏庸，只是压垮北宋的最后一根稻草。

我之前在黑龙江阿城当地采风的时候，还听过这个故事的另一个版本。当地的老人说，宋徽宗在五国城的时候，经常坐在院子里画画，画的都是北宋的山水、花鸟、人物，他把自己对故国的思念，都画进了画里。后来这些画流传到了南宋，成了南宋军民反抗金国的精神支柱。

你看，宋徽宗虽然是个亡国之君，但他的艺术成就，却成了中华民族的宝贵财富。他的瘦金体，至今还是书法爱好者的必修课；他的《千里江山图》，至今还是故宫博物院的镇馆之宝；他的词，至今还是我们抒发情感的重要方式。

很多人觉得，宋徽宗是个失败的皇帝，所以他的一生毫无价值。但我觉得，他的一生，恰恰告诉我们一个道理：人生的价值，从来都不是用地位、权力、财富来衡量的，而是用你对这个世界的贡献来衡量的。宋徽宗虽然没有当好皇帝，但他用自己的艺术天赋，给这个世界留下了宝贵的财富，这就足够了。

所以，别再用“昏君”“亡国之君”来定义宋徽宗了。他是一个被皇位耽误的艺术家，他的一生，是一场顶级的错位悲剧，也是一场顶级的艺术盛宴。

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