在文明卫生习惯深入人心的当今社会,人们都对自己的仪容仪表十分关注,定期修整清理自己的头发、按时洗澡沐浴,都是再寻常不过的事情了。
然而,在古代,信奉儒家信条“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古人,对自己的头发是十分看重和爱护的。
因此,古人并不会像我们一样动辄就对头发进行处理,而会定时定点地对头发进行清洗和养护。
那么,在这种传统观念影响下,古人的头发到底经常处于什么状态,古人是如何对头发进行清洗的呢?发展到清朝,为何会出现英国女子因为清朝人的辫子脏,导致膈应到“都吃不下饭”的程度呢?
秦汉之际,三五一洗
相比于后人,相信大家比较意外的是,作为我国第一个统一的封建王朝 其实秦朝人是相当爱干净的。
根据相关史料记载,秦朝人基本上在每三天左右就洗一次头,应该说,对于长头发的人而言,三天洗一次头已经算是比较勤劳和比较爱干净的了。
而到了汉朝,人们的洗头周期变成了五天,周期有所增长。根据《汉律》记载:“‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也”。所谓的“沐”,在古代其实就专指人们对头发的清洗。
根据史料可以看到,汉朝人官方认定的洗头周期为五天,并专门为官吏们设置假期,方便并提醒他们按时洗头。
魏晋时期,不爱洗头
到了魏晋时期,由于当时的社会对所谓放荡不羁的名士十分推崇,对于礼法规定的“洗头”义务已经不怎么在乎。
不仅如此,魏晋时期的人还以违背规定为荣,不仅不洗头,甚至连头发都懒得再扎,经常披头散发、邋里邋遢地走街串巷,引以为荣,实在很难令人接受。
唐朝旬休,十天一次
到了唐朝,中国再次进入到统一繁荣的时期。唐朝将百官的休假由秦汉时期的“五日休沐”改为十日一休的“旬休”。
这样看来,唐朝人普遍的洗头周期应该在十天左右。当然,由于唐朝的时候已经产生了类似现在的“黄金周”的概念,元旦(初一)、冬至、清明,都会给假七天,除此之外,还有给假三天的中秋、夏至、腊日,至于给假一天的节日则多达二十余个。
所以说,唐朝的洗头周期虽然多为十天一次,但是由于各种假期的出现,洗头的频率也不算低了。
宋增明减,“旬休”消失
到了宋代,官员的休假制度更为完善。除了日常的旬休外,法定的春节、元宵各放七天,加起来接近半个月,紧接着是为纪念赵氏先祖的两个国忌日各放三天,然后是冬至放假七天,旋即又遇天庆节放假七天,这样前前后后长达一个多月的春假就诞生了。
宋朝的官员福利堪称优厚,地方公务加上年终“封印”停止办公的特殊福利,官员们一年下来竟然可以带薪休假一百二十多天。由此,宋朝人对头发的打理也是十分到位的。
然而,到了明朝,已经是封建皇权发展到顶峰的时期,为了管控官员,明朝较之前朝逐渐减少乃至取消了“旬休”制度,官员的全年休假压缩至五十多天。
在这样高强度的工作压力下,人们对头发的关注清理也随之减少,忙到连休假都成为幻想,头发的问题自然就变得次要了。
清朝辫子,英人嫌弃
到了清朝,休假制度基本沿袭了明朝的做法,而对于头发,人们的关注程度令人难以置信。清朝人洗头的周期已经到了常人难以理解的地步,从曹雪芹的红楼梦一书中便可以略知一二。
清朝皇族洗头周期在一个月左右,且洗头的花费是巨大的。在洗头的过程中,皇族还会往头发上撒上芝麻,涂抹上蛋清,以此让头发又黑又亮,乌黑茂密。
如果说清朝贵族的洗头周期是一个月,那么对于普通百姓而言,洗头周期则是漫长的一年,今年夏天洗一次头,那么下一次洗头的时间就是来年的夏天。
一年洗一次头导致这些人的身上总是有怪味,而且头上的虱子很多,看起来很是恶心。英国的一位妇女曾经说过,当清朝人解开辫子的时候,恶心得她直接呕吐,吐了一地。连饭都吃不下去。
小结
从假期的更改到洗头周期的改变可以看到,古人一般将洗头这件事情与假期相联系起来,锐减的假期最终导致出现了清朝人的辫子令人作呕的景象。
参考资料:《汉律》、《红楼梦》、《清史稿》
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