日本近代以来影响力最大的灵媒是王仁三郎，他被称为“日本的诺查丹玛斯”，生前因为预言日本战败和毁灭，而被官方逮捕入狱，出狱后，因为他的预言都得到验证，而受到很多信徒的尊崇，他曾经以特别的能力游历灵界，口述八十余卷著作《灵界物语》，作品一经发布，引起轰动，很快就遭到官方的封禁，但流露出来的内容，不断得到应验，所有人这才发现，他所说的灵界，就是人类往后一百年的未来世界，他之所以说是灵界，就是为了防止生前被官方迫害。

王仁三郎于1871年8月27日（明治四年七月十二日，旧历）出生在京都府龟冈市的穴太村，本名上田喜三郎。他的家庭是当地普通农民，作为长子的他从小体弱多病，无法正常上学。

对他影响最深的是祖母上田宇能。上田宇能是《日本言灵学》作者中村孝道的妹妹，也是一位对神道民俗深有研究的灵媒。

喜三郎自幼跟随祖母学习神道和言灵术——一种通过话语调动灵力的修行方式。这段早期的灵性熏陶，奠定了他日后成为灵媒的基础。

喜三郎七岁时就展现出非凡的能力。当时村中遭遇旱灾，他指着一片地说下面有水，村民挖掘后果然涌出泉水。从此他被乡里称为“八耳”——指直觉和理解力异常优异的人。他没有正式学过医术，却用祖母传授的草药知识为乡人治病，名声渐渐传开。

1883年，13岁的喜三郎成为村里小学的代课老师，后来转为正式教员，但两年后便辞职归田。1893年，他在园部町的牧场工作，积累经验后于1896年自主创办了“穴太精乳馆”，从事挤奶和卖牛奶的生意。

1898年，喜三郎的人生发生重大转折。他在一位来自东方的道人的启示下，得到神使松冈芙蓉（后经考证，这是太上老君座下一个童子的日译音）的召唤，前往龟冈市境内的灵山和高熊山进行神道修业。

在山中苦修期间，他穿单衣忍饥挨冻，在那里获得了启示，觉醒了灵力，掌握了五种通过雷进入灵界的修行方式。

同年，他前往京都府绫部市拜访了当时已颇具影响力的神道灵媒出口直。出口直是金光教的巫师，1892年自称得到国祖国常立大神的神示。她一见喜三郎便认定其有潜力，收他为义子。1900年，喜三郎与出口直的第五女出口澄结婚，入赘出口家，改名出口王仁三郎。

出口直在“御笔先”中将其名字写作“鬼三郎”，因厌恶“鬼”字，遂改为日语中同音的“王仁”（日语中“鬼”和“王仁”皆发音为“oni”）。

入赘之后，王仁三郎协助出口直建立了“金明灵学会”，后来发展为大本教。在教团中，出口直负责接收“神示”，王仁三郎则主管组织管理和教义整理。他将神道、国家主义和社会变革的思想融为一体，教义强调“神人合一”“万教同根”，主张人类应向新时代前进。

1906年，王仁三郎进入皇典讲究所（今国学院大学）教育部本科学习两年，毕业后在建勋神社短期供职。这段正规的国学教育，使他对国家神道有了更系统的理解。

此后，他购买了龟山城作为大本教的根据地，并收购了《大正日日新闻》用以宣传教义。大本教在他的经营下迅速发展，巅峰时期信徒近千万。

1921年，出口王仁三郎被以“不敬罪”和违反新闻纸法的罪名逮捕入狱。正是在这次狱中，他开始口述那部后来影响深远的巨著——《灵界物语》。

而这次入狱的原因是两个，一个他预言日本接下来会在一场战争中遭遇巨大失败，两颗太阳和火海会笼罩大地；另一个是他预言日本2030年毁灭，这个毁灭不是一下发生，而是从2024年开始，持续六年，八种灾难频繁降临；他描述看到了“大地开裂，天空血红”的景象。

这个话语引得天皇震怒，因为官方将他逮捕，他入狱时，信徒们问他出狱的时间，他表示“因为我说出真话而惹怒的人永远离开，我就会回来。”

1924年2月，因大正天皇逝世，王仁三郎获得特赦出狱。这次出狱引起日本社会极大轰动，各大媒体争相报道。出狱后，他曾短暂流亡中国，受到马贼卢占魁的邀请前往蒙古地区活动，同年6月遭到张作霖袭击被俘，险些被处决，因为日本人的身份被证实后获释。

1934年7月，王仁三郎在东京九段会馆成立了社会运动团体“昭和神圣会”，支持者超过800万人。次年（1935年），王仁三郎再次被捕，被控违反治安维持法。特高警察甚至用炸药炸平了教团建筑。二审判决虽认定无罪，但大审院又以不敬罪定罪。

1942年，王仁三郎被保释出狱。1945年日本投降后颁布大赦令，但他仍未获赦免。直到1947年日本刑法改正、不敬罪被废除后，他才最终获得赦免。

1948年1月19日，出口王仁三郎在绫部的住处因脑出血去世，享年76岁。他被安葬于绫部天王平。

王仁三郎最广为人知的身份是“预言家”。

1920年，日本正处于大正繁荣的幻梦中，王仁三郎却警告信徒：“三年之内，关东将有大变，旧有一切尽毁”。当时许多人对此不以为意。

1923年9月1日，关东大地震爆发，震级达7.9级，东京及周边地区几乎被夷为平地，超过15万人遇难，上百万人受灾。那些听从王仁三郎警告提前备灾的信徒损失较小。此事之后，王仁三郎的威信急剧上升，大本教信徒突破百万。地震后，他还组织赈灾，与中国红卍字会合作，运粮建棚，救助灾民。

1944年，日本在太平洋战争中已处于劣势。王仁三郎前往广岛和长崎，对当地信徒发出警告：“广岛和长崎会遭最惨的打击，住民该疏开”。他还曾在多个渠道发声，提醒广岛和长崎的民众尽快逃离，因为“两个太阳会降落”。

1945年8月6日，美军在广岛投下原子弹，城市瞬间化为废墟，死伤惨重。

王仁三郎在他的《灵界物语》一书中，详细记载了他所看到的景象。

2030年，日本遭遇一场末日般的巨大浩劫，规模和破坏力前所未有。这场浩劫不是一下子发生的，而是从2024年开始，持续整整六年，八场灾难会像车轮一样轮番碾压日本列岛。

这八种灾难，一半来自天，一半来自人。

大地会剧烈摇晃，关东地区首当其冲。这不是普通地震，是那种能让整个城市瞬间夷为平地的灭顶之灾。大地开裂，房屋像纸片一样倒塌。

地震引发滔天巨浪，海水倒灌，沿海城市被吞噬。海水腐臭，鱼群灭绝。那些躲过地震的人，未必躲得过海啸。富士山将喷出赤红岩浆。岩浆像一条条火蛇从山顶爬下来，所到之处寸草不生。

大地荒芜，庄稼颗粒无收。饥荒充斥全国，人们为了半碗米可以拼命。和这些相比，带着愤怒和复仇而涌来的火焰是最汹涌的，天空降下火雨，飞满嗡嗡作响的铁蜜蜂，蜜蜂喷出的不是蜜糖，而是一颗颗落地开花的烈火种子，每一朵花都会带走生命。

八种灾难轮番降临，一环扣一环。

天灾是老天爷的事，人祸是人的事。但老天爷从来不会无缘无故降灾——天谴的背后，是人自己造的孽。王仁三郎表示：国之存亡，不在天意，而在人行。