金鱼在故宫游了六百年
迪丽瓦拉
2026-08-31 16:06:44
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灵沼轩

临溪亭水池里的金鱼

每到暑假,故宫博物院都会迎来大批游客。游人在欣赏宏伟古建筑与珍贵文物之余,也能看见御花园、慈宁花园的水池里游着各色金鱼。不少明清帝王都爱赏鱼和养鱼:宣德皇帝朱瞻基写下长诗文,抒发观鱼之乐,万历皇帝朱翊钧亲自下令,在宫中建造观鱼亭;东六宫延禧宫内的灵沼轩,便是清宫中专门赏鱼的场所。

宣德帝作诗文,抒发观鱼之情

明宣宗朱瞻基特别喜欢赏鱼。平日里一有空,他就会去西苑太液池(现北京北海公园一带)游玩观鱼,还常常作诗抒发惬意。

朱瞻基曾作《太液观鱼赋》。他在诗文中,细致地描述了池中鱼的种类、游艺的状态,以及他赏鱼时的心情。

池中鱼的种类,有细如针的小鱼,也有修长似手指的大鱼(“或纤如针,或修如指”);有鲫鱼、鲤鱼、鲂鱼、鲢鱼4类常见观赏鱼,鱼种繁多、大小不一(“或鲫或鲤,或鲂或鲢”)。

鱼群穿梭水草间,密密麻麻如云团,转瞬于水中,速度快得如同飞箭(“倏迷草兮若云,遽流逝兮如矢”);鱼儿摆动鱼鳍、竖起脊鬣,时而浮出水面,时而沉入水底,轻快游动,自在往来(“及夫扬鬐鼓鬣,乍浮乍沉,翾南中流,洋洋其浔”)。

朱瞻基停驻池边,静静凝望鱼群,见万物自在游动,内心放松愉悦,借游鱼消解闲情,收获耳目与精神上的舒畅(“皆适夫天性之自然,谅有惬予之中襟”)。他进而引申圣贤大道,体悟天道自然的规律(“欣物情之得所,验天理其昭灼”)。

朱瞻基还写过雨后观鱼的诗。如《池鱼戏藻》载:“雨过方塘漾碧漪,潜鱼游泳及春时。跃萍戏藻开还散,因忆成周在镐时。”鱼儿无拘无束、各得其所的模样,让他联想到西周文王在镐京修建灵沼的典故。周文王凿池养鱼,百姓同乐,万物各安其生,是自古称颂的太平盛世。他借眼前游鱼的自在景象,向往西周那般国泰民安、万物和顺的治世图景。他认为:观鱼不只是赏景消遣,更是抒发自己想要安定天下、让百姓安居乐业的治国心愿。

宫中观鱼亭均为万历时期建造

万历皇帝在宫内多处修建配有池沼游鱼的亭阁。御花园的浮碧亭、澄瑞亭,慈宁花园的临溪亭,均为万历年间建造。亭下均设水池,池中鱼儿穿梭嬉戏。万历皇帝打造专供赏鱼休憩的景致,足见赏鱼是他长久钟爱的雅好。

万历皇帝朱翊钧自年少之时就喜欢养鱼。万历初年,于慎行曾为皇帝讲解经史。他在《榖山笔麈》中记载:文华殿后殿东边的一间屋子,为万历帝游玩休息的地方。有一天,他和两三位给皇上讲学的大臣一同进去察看,看见窗下摆着一张小桌子,桌上放着不多的几本书。桌上还有一两个玉制的盆子,盆里养着一寸多长的小鱼,都是皇上平日里赏玩消遣的东西(“又一二玉盆,盆中养小鱼寸许,上所玩弄也”)。

受万历皇帝影响,宫中太监在当时有一股养鱼热潮。刘若愚《酌中志》载:“凡内臣多好花木,于院宇之中,摆设多盆。并养金鱼于缸,罗列小盆细草,以示侈富。”也就是说:宫里的太监大多都喜欢花草树木,在院落里摆了许许多多花盆;还在水缸里养金鱼,到处摆放小巧的盆栽和各类细巧花草,用来炫耀自己有钱、生活奢华。万历朝宦官势力活跃,宫廷奢靡风气盛行。万历帝自身喜好养鱼,宫中上行下效,内臣争相搜罗花草金鱼,陈设铺张攀比财富。

一座未完工的西式建筑为清宫观鱼之所

故宫东六宫区域,有一座未完工的西式建筑,名字叫作灵沼轩,其建造的主要目的之一,就是观鱼。

灵沼轩的前世是延禧宫,是一座普通的院落,为明清后妃的居所。延禧宫在历史上多次着火,仅有清代记载的就包括道光十二年(1832)、道光二十五年(1845)、咸丰五年(1855)发生的火灾。而咸丰五年火灾之后,此处一直为废墟。清政府曾经制作了延禧宫烫样(纸、竹片等材料制成的模型),并计划复建该院落,但因故未能实行。

清宣统元年(1909),隆裕太后听从太监小德张的建议,要在延禧宫的遗址盖一座“不怕火的建筑”,且还能满足皇宫观鱼的需求。隆裕太后将其取名为“灵沼轩”,俗称“水晶宫”。然而,灵沼轩建造工程实施到宣统三年(1911),就因辛亥革命而停工,一直到现在。

《满清稗史》中记载了灵沼轩的建筑样式和停工原因。其内容可反映清末宫廷观鱼方式的“前卫”:殿宇建于深水池中央,外墙双层玻璃夹层注水养鱼;每层地板均铺设玻璃,低头就能看清池中游鱼、水草荷花;顶层专门预留大型玻璃缸养鱼;底层地板可掀开,能驾小船穿行鱼池赏鱼;四角亭外置盘旋楼梯,方便多角度观鱼。

这套融合西洋玻璃工艺的立体养鱼观景设计,突破了传统宫廷单盆、池塘养鱼的形式,堪称清代宫廷观鱼文化的极致创新。

故宫博物院成立后,曾在此处举办金鱼展。如2019年7月举办的《观鱼知乐——宫廷金鱼文化与故宫博物院藏金鱼题材文物联展》,其中在延禧宫前摆放了16座传统木海(木制大型鱼盆),汇集全国12地42个品种、近200条珍稀宫廷金鱼。展览以实物与文物互证,将宫廷养鱼技艺、文物藏品融为一体,使得文献记载的清代皇家观鱼场景得以再现。

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