中国史学界都是封建、厌女的，但辽金史学界比其他学术界更封建、厌女、刻板、僵化。他们为什么会这样就不知道了。一般来说研究游牧民族所建立的政权的，脑子会更开放，心胸会更宽广。但他们是刚好相反的，他们是要比其他的学术界还要闭塞的。辽金史学界是极其落后的，他们比其他学术界更讲究皇权正统。其他学术界写刘太后、冯太后不会频繁地用“宋仁宗时期”、“孝文帝时期”，他们会用刘太后专权时期、刘太后临朝时期、冯太后专权时期、冯太后时期、冯太后一朝，等等。然后到了辽金史学界就是“辽圣宗时期”、“圣宗朝”，有多恶劣就不用说了。辽金史学界甚至还会这样，“对圣宗朝的研究”，把萧绰塞进圣宗朝。其他学术界很少写对仁宗朝、对孝文帝朝的研究，很少把刘太后和冯太后塞进仁宗朝、孝文帝朝。因为他们尊重女主、脑子正常。辽金史学界会极其频繁地用辽圣宗时期、圣宗朝，跟疯了一样。其他学术界不会像辽金史学界一样脑子有大病的。他们不会那么装腔作势和那么恶心的。辽金史学界就是最封建的，其他学术界虽然也有封建的时候，但他们不少时候是有现代意识的。萧绰是中国历史上能力最强的女主，能力最强的叫辽圣宗时期、圣宗朝，能力远不如她的刘太后、冯太后用他们自己命名。你们见过这么变态的现象吗？萧绰和耶律隆绪就是两个时代，982—1009年是“萧绰时代”，1009年—1031年是“耶律隆绪时代”。982—1031年的历史就划分为“萧绰执政时期”和“辽圣宗亲政时期”。不能够统称为辽圣宗时期、圣宗朝。谁执政就用谁命名，“萧绰执政时期”、“承天太后执政时期”、“承天太后摄政时期”、“萧太后执政时期”、“承天太后一朝”。很多人以为辽圣宗时期是全盛期，因为辽圣宗时期包括了萧绰执政时期。最恶劣的是有人看到耶律隆绪叫圣宗，就把萧绰功绩算他头上了。982—1009年是萧绰执政的，这才是辽朝的全盛期。耶律隆绪亲政以后辽朝就出现了很多问题，已经不是全盛局面了。982—1009年之间是理性治国、对内改革、开疆拓土、镇服四方、对宋战争、澶渊之盟、制定辽朝政治政治运行规范，等等。耶律隆绪亲政以后，就是第二次辽丽战争（1010—1019），损失惨重。西北之乱（1012—1018），乱了六年。东部的大延琳之乱，前所未有的起义。他在文治上也平平无奇乃至劣迹斑斑。内部还出现了后族之争，在他死后直接内乱。耶律隆绪上台后辽朝就出现了很多问题，国势不复往日。但还不至于衰落。辽朝的全盛期是萧绰执政时期，不是辽圣宗时期。萧绰就是辽朝盛主，古代是不会把女人称为国主的，她就是实际上的盛主。古代除了武则天和吕后，几乎没有女主被称为国主。女主被称为国主，有纪年、本纪除了称帝以外，看的是下面有没有正统皇帝，和太后的能力、执政时间没有任何关系。吕后立的两个小孩不算正统，因此用她纪年。只要下面有皇帝，都是把这个皇帝称为国主的。耶律隆绪有萧绰执政时期才叫“圣宗”，和顺治叫“世祖”是一个道理，他是一个很平庸的守成之主，不要因为庙号好看就过度高估。“赞”里面的功绩大部分都是萧绰的，“东有茶、陀之败，西有甘州之丧”倒是他的。在论文和专著里面写辽朝皇帝是错的，写契丹统治者才是对的，因为辽朝有27年是太后统治的。在女主发挥了最大作用的辽代，用辽朝诸帝，很恶劣。辽金史学者在论文专著里面还会把萧绰介绍一下，很奇葩，清史学界要不要介绍一下慈禧？这里说的不是能力，而是份量。对辽朝有认知的人都知道萧绰，都知道她的功绩，都知道她就是实际上的盛主。介绍一下萧绰的学者还会觉得自己很厉害？跟你们介绍了，她是谁。辽金史学界就是这样的，极其不可思议。

还看到过一个对谈，对谈的主题是辽朝为什么会存在久，然后这个受采访的垃圾学者对萧绰只字不提，还说了辽圣宗时期。辽朝长久，萧绰至少有一半的功劳。有她拼命治国，进行开疆和变革，对宋签约，确立嫡长子继承制度，这是辽朝能够存在那么久的很重要的因素。然后这个垃圾学者对萧绰只字不提。还有谁执政就用谁命名，“承天太后之治”、“萧太后之治”、“萧太后中兴”、“承天太后改革”、“萧太后改革”。这才是符合事实的。

萧绰在辽朝的作用相当于康熙在清朝，这里说的不是他们能力一样，而是在各自政权发挥了一样的作用。都是让自己的民族在汉地建立长久的统治的。萧绰在辽金史学界是什么待遇，康熙在清史学界是什么待遇？因为萧绰是女的，是太后身份。皇帝的功绩不会算到别人头上，但太后的功绩就有可能被算到皇帝头上。太后没有称帝，又做得好，让皇帝的庙号好看，她的功绩就有可能被算到皇帝头上。而且她的女性身份会给她带来很多的偏见和恶意。萧绰的功绩就经常被算到耶律隆绪头上。在史学界，萧绰是被研究得最少的，也是被研究得最差的。因为她做得最好，让耶律隆绪得到一个好庙号，那些人看到“圣宗”，就把她的功绩算到耶律隆绪头上了。严重低估她。而且女性摄政是会被低估和忽略的。那些做得没她好的刘太后、冯太后研究比她多，而且都很深入。萧绰没有什么论文、专著、讲座、对谈、学术性传记。这就是一个极度荒谬的现象，最强的女主没有什么研究，就算研究了也一点都不深入。比她差的女主倒是有好好研究。萧绰可以说是辽朝最重要的人物，她处于变革期，是辽朝盛世的开创者，对辽朝的影响极其猛烈。但对她的研究又少又差，这跟她是一位女性有关。女性是会被低估和忽略的。以萧绰的重要性，关于辽史研究的论文（专著，等等）对于她的研究理应占一半多。这就是一个极度荒谬的现象，最强的女主没有什么研究，就算研究了也一点都不深入。比她差的女主倒是有好好研究。这些学者平时都是干什么的？这是中国史学界乃至国际史学界最荒谬、最该死的现象之一。