2026年8月15日，东京日本武道馆。

日本宣布无条件投降81周年这天，约4180名遗属和各界代表坐在台下。

天皇夫妇也在场。

日本首相高市早苗走上讲台，宣读“全国战殁者追悼仪式”致辞。

她没有提“反省”二字。

没有提“不战”二字。

没有提日本当年对邻国发动的那场侵略战争，没有提那场战争给亚洲各国造成的深重灾难，没有道歉。

她把2025年石破茂刚刚恢复的“反省”“不战”表述全部删掉，换成了自己的版本。

更关键的是——她把上一任首相使用的“不重演战争惨祸”，改成了“不让战争惨祸被重演”。

改了几个字。

“不重演”——主语是谁？

是日本自己。

是日本主动承诺不再让战争惨祸重演。

“不让……被重演”——主语没了。

谁不让？

不知道。

战争惨祸像一个从天而降的东西，跟日本没关系，日本只是“不让它被重演”而已。

一个主动动词，变成了被动句式。

一个承诺，变成了旁观者的表态。

日本《赤旗报》点破了这层意思：此举模糊了日本应主动承担的战争责任。

外交部发言人林剑的评价更直接——回避“反省”“教训”，模糊侵略罪责，大开历史倒车。

当天，高市以自民党总裁名义向靖国神社供奉了“玉串料”（祭祀费）。

她没直接进去参拜，但在出席追悼仪式前，从会场停车场朝靖国神社所在方向“遥拜”。

防卫大臣小泉进次郎等4名现任阁僚直接进去了。

自民党干事长铃木俊一等党内高层也去了。

跨党派议员团体“大家一起参拜靖国神社国会议员工会”约90名议员集体参拜。

这是日本连续第7年有现任阁僚在8月15日参拜靖国神社。

一个在战败投降日只字不提侵略罪责的首相，一个在战败投降日向甲级战犯供奉祭祀费的首相，一个把“不重演”改成“不让被重演”的首相——这不是口误。

这不是措辞不当。

这是一套精心设计的叙事工程。

第一件事

高市早苗的这套“文字游戏”，玩了三十多年。

1994年10月，村山富市首相在国会发表施政方针演说，提到“对过去大战的反省”。

当时还是年轻议员的高市早苗跳出来，当场反对：“擅自代表国民道歉，这可不行。”

第二年，1995年，战后50周年。

村山富市发表了一份谈话——“村山谈话”。

这份谈话承认日本“过去实行的国策是错误的，走了战争道路”，承认“殖民统治和侵略”，向亚洲各国表示“痛切反省”和“衷心道歉”。

村山谈话和更早的1993年河野洋平就“慰安妇”问题发表的“河野谈话”，共同构成了日本战后反省侵略历史的“三大谈话”。

高市早苗什么反应？

2002年，她发文批评“村山谈话”“缺乏具体性，过于情绪化”，声称“应该彻底调查，并进行修改”。

同年，她在电视节目里公开说日本发动的战争是“自存自卫的战争”。

2010年，她在月刊杂志《WiLL》的对谈中放话：当了首相就要“发表新的历史见解，让村山谈话失效”。

2014年，她主导的自民党政务调查会形成决定，公开要求发表新谈话取代“河野谈话”。

她本人否定了“河野谈话”内容，认为日本“应根据事实再次发表新谈话”。

2021年，她竞选自民党总裁，说日本“历史外交”过于软弱。

从1994到2026——三十多年。

她从年轻议员做到了首相。

她的立场没变过：不反省，不道歉，不承认侵略。

村山谈话和河野谈话在她眼里不是需要遵守的政府立场，是需要推翻的东西。

这不是认知错误。

认知错误可以纠正。

这是蓄意推翻。

第二件事

光改致辞、光供奉靖国神社还不够。

历史叙事要改，得从根上改。

根在哪里？

教科书。

2025年，日本文部科学省审查通过的初中新版教材，再次把“南京大屠杀”改成“南京事件”，把卢沟桥事变的起因写成“日军在演习时遭到不明枪击”——侵略行为被歪曲成“自卫还击”。

2026年4月，文部科学省又审查通过自2027年度起使用的高中教科书，一批历史教科书刻意淡化、否定、美化侵略历史。

日本右翼推动的教科书改革，试图把“侵略”一词从历史教科书中删除，代之以“进出”等模糊表述。

而高市早苗本人，正是这股潮流的推动者。

历史认知的偏差必然导向现实政策的走偏。

为军国主义招魂，最终目的是为军事松绑铺路。

第三件事

叙事改了，钱跟上。

2025年10月，高市早苗刚上任，就在施政方针演说中宣布：把原定2027财年实现的“防卫开支占GDP2%”目标，提前到本财年内完成。

2025年11月28日，日本内阁批准2025财年补充预算，防卫相关费用1.1万亿日元。

连同9.9万亿日元的初始预算，2025财年防卫开支合计约11万亿日元——约合4982亿元人民币。

防卫费占GDP比重达到2%。

提前两年达成。

11万亿日元的防卫开支，对日本经济是一笔极其沉重的负担。

但高市不在乎。

2026财年呢？

防卫预算申请额高达8.8454万亿日元，创历史新高。

2027财年防卫预算申请预计达到约8.9万亿日元，再创新高。

日本防卫预算已连续14年增长。

钱花在哪了？

2025年6月8日，静冈县东富士演习场，日本陆上自卫队举行最大规模实弹射击演习——“富士综合火力演习2025”。

改进型12式陆基反舰导弹首次公开亮相。

12式改进型导弹，射程约1000公里。

原计划2027年3月部署。

2026年3月7日到9日，陆上自卫队把发射装置运抵九州熊本县健军驻屯地，3月31日前完成部署验收。

提前整整一年。

日本防卫省计划总共部署超过1000枚。

这款导弹被日本媒体称为“日本战后首款自主研发的远程打击导弹”。

1000公里的射程意味着什么？

意味着从九州发射，可以覆盖朝鲜半岛全境、中国沿海地区。

这不是“专守防卫”该有的射程。

这是进攻性武器。

2026年3月，日本在熊本县正式部署25式陆基反舰导弹，射程约1000公里，远超日本领土范围。

2026年7月，日本首次试射美制“战斧”巡航导弹。

日本还在加速构建海基和空基远程打击能力，包括“新型潜射导弹”和“海基型12式岸舰导弹改进型”。

防卫省计划在陆海空自卫队各部队部署多种类型的远程导弹。

2022年修订的“安保三文件”提出日本应拥有“反击能力”——也就是“对敌基地攻击能力”。

这已经彻底抛弃了“专守防卫”原则。

高市上台后，把“安保三文件”的修订计划从2027年提前到了2026年底。

自民党提交的建议草案内容包括：大幅增加防卫费、全面取消武器出口限制、大力发展进攻性军事力量。

更激进的是“无核三原则”。

2026年6月，日本维新会就年底修订“安保三文件”向高市提交建议案，提出对“无核三原则”中的“不运进”条款进行“现实性探讨”。

高市政权企图在修订“安保三文件”时修改“不运进核武器”的原则。

“不制造、不拥有、不运进核武器”——这是日本战后和平立国的三大原则之一。

现在，“不运进”这条要被动了。

第四件事

武器不光自己造，还要卖。

2026年4月21日，日本政府通过内阁决议，正式修改“防卫装备转移三原则”及其运用指南。

原则上允许杀伤性武器出口。

此前日本只允许出口救援、运输、警戒、监视、扫雷等5类非战斗用途装备，现在全部取消。

武器出口审批从“国会事前批准”改为“事后报告”。

解禁之后，高市政府加大力度向海外推销武器装备。

近期积极推进向菲律宾出口“阿武隈”级护卫舰。

防卫大臣小泉进次郎2026年8月访问澳大利亚和印度，推进向澳方出口升级版“最上”级护卫舰，向印度出口“独角兽”通信天线系统。

专家指出，扩大武器出口不仅是为国内军工产业打开市场，还要借此与购买国在武器体系、维修保障、零部件供应等方面形成紧密联系，增强日本的海外军事影响力。

与此同时，日本在拓宽自卫队海外活动空间。

首次大规模派遣作战部队赴菲律宾参加联合军演。

日澳达成“覆盖未来十年的合作计划”，澳方允许日本自卫队利用澳境内试验场试射远程导弹。

日本航空自卫队战斗机今年将首次赴印度参加双边空中力量演习。

分析人士说，这意味着日本在澳军事活动正向长期化、机制化发展。

日本谋求将“战略纵深”和军事能力建设向海外延伸。

第五件事

叙事改了，钱到位了，武器有了，出口开了——还缺什么？

还缺一个理由。

高市在2025年11月7日的国会答辩中声称，“台湾有事”在特定情况下可能构成日本可行使集体自卫权的“存亡危机事态”。

她试图把台海、东海等区域议题与日本自身的生存危机绑定。

日本右翼媒体把这种绑定包装成“日本将站在西太平洋的最前线”。

日本共产党书记局长小池晃在2026年8月15日当天一针见血地指出——高市早苗发表了“如同受害国领导人般的发言”。

一个不知反省的国家，不可能获得国际社会的信赖。

当天下午，大量日本民众在东京淡路公园集会反对靖国神社，随后举行示威游行。

手举“拆除靖国神社”“反对军国主义”“坚决反对战争国家”“高市下台”等标语牌。

一名抗议者说，把那些日本军人的死亡说成“崇高的牺牲”实在太荒谬。

“这一天是日本人必须深刻反省的日子”。

韩国政府以发言人名义发表评论，对日本政要“忘却历史、违背时代潮流之举”深感遗憾。

马来西亚国会议员陈国伟说，日本当前扩大国防工业、加强军工生产和提升持续作战能力的政策动向令人担忧。

他强调，一个国家不能只以受害者身份讲述历史，却回避自己曾经加诸他人的伤害。

俄罗斯二战史学家协会执行理事会成员阿纳托利·科什金说，日本推进“再军事化”是巨大威胁。

日本山口大学名誉教授纐缬厚说，靖国神社是一座“侵略神社”，也是军国主义思想的温床。

日本《东京新闻》社论警示，高市主导的多项政策呈现明显“回归战前”倾向，振兴军工、扩充军备的做法与战前日本高度相似。

日本广播协会前主播木村知义说，日本过去发动侵略战争也是打着“自存自卫”的旗号，把军事扩张包装成保障“自身安全和国家生存”。

如今，日本政府又在以“整备防卫力量”为借口推进军备扩张，实质上正一步步走上“非常危险”的军事扩张道路。

历史修正主义与军事扩张如果相互叠加，就可能形成危险的“思想—制度—军事”联动。

高市早苗的这套操作——从改致辞、废谈话、篡教科书，到扩军费、造导弹、开武器出口——不是孤立的。

先通过文字和叙事解决合法性问题，再通过财政和产业投入实现实战能力跃升，逐步弱化战后宪法对武力使用的约束。

这是一条由思想观念、制度政策到军事能力逐步推进的“再军事化”路径。

文字—财政—军事，三位一体。

8月15日那天，高市在致辞结尾说：“印度太平洋的辉光灯塔”——“日本能成为被信赖的国家”。

她说这话的时候，台下的遗属们不知道有没有注意到——就在同一天，她刚把“不重演战争惨祸”改成了“不让战争惨祸被重演”。

她刚向甲级战犯供奉了祭祀费。

她刚在停车场朝着靖国神社的方向“遥拜”。

她刚在致辞里只字不提侵略，只字不提反省。

一个拒绝反省侵略历史的国家，一个在加速扩军备武的国家，一个正在修改和平宪法、解禁武器出口、部署远程打击导弹的国家——宣称自己是“印度太平洋的辉光灯塔”。

“灯塔”这两个字，从高市早苗嘴里说出来，听起来格外刺耳。

今年是东京审判开庭80周年。

80年前，远东国际军事法庭对日本甲级战犯作出了审判。

80年后，日本首相在战败投降日向甲级战犯供奉祭祀费。

80年前确立的战后国际秩序，正在被一点一点地掏空。

高市早苗的问题从来就不是“认知错误”。

一个人如果只是不了解历史，你可以给他看史料。

高市早苗的立场——从1994年到2026年，三十多年如一日——是“我知道历史是什么，但我偏要推翻它”。

这才是危险所在。

她用“不让战争惨祸被重演”替换“不重演战争惨祸”——把主语偷走，把责任模糊，把侵略者变成旁观者。

她用“自存自卫的战争”替换“侵略战争”——把加害者变成受害者。

她用“南京事件”替换“南京大屠杀”——把屠杀变成事件。

她用“进出”替换“侵略”——把暴力变成移动。

这套文字工程和扩军备战是同一条生产线上的两个产品。

一个负责洗白过去，一个负责武装未来。

两者加起来，就是高市早苗想要的那个“新日本”——一个不再为侵略历史道歉的日本，一个拥有远程打击能力的日本，一个可以对外出口杀伤性武器的日本，一个随时准备介入周边冲突的日本。

今年8月15日，日本民众在东京街头举着标语——“高市下台”。

他们喊得对。

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