上回说到，考古发现的釜形斝，在庙底沟二期（距今约5000—4400年）间，主要集中分布在洛阳以北的黄河边（山西垣曲古城东关）到山西太谷白燕之间的古代交通线上。如下图所示：

垣曲东关和太谷白燕之间的这个地理范围，恰恰是著名考古学家苏秉琦先生划定的“晋文化”界定范围。苏秉琦《晋文化问题——在“晋文化研究会”上的发言（要点）》说：

作为考古学命题，“晋文化”有它的界定范围。山西中部以太谷白燕为主的工作，证明它上起六、七千年间，下至三千年左右，文化连续性清楚。大约五千年左右以前属于北方古文化边缘地带。山西南部，如运城以南的西南一角，以及垣曲—平陆濒临黄河一带属中原地区古文化边缘地带。时间界限，上不起自周初分封，下不以三家分晋为限。大致上起四、五千年间，下至秦统一前。——苏秉琦《华人·龙的传人·中国人》18页。

按照苏秉琦的划分，晋文化范围的北界为太谷白燕，在“大约五千年左右以前属于北方古文化边缘地带”；晋文化范围的南界到达黄河边的垣曲一带，“垣曲—平陆濒临黄河一带属中原地区古文化边缘地带”。

苏秉琦所说的“晋文化圈”，不论是时间范围还是空间范围，都恰好与㱿族釜形斝分布的时空范围完全重叠。

因此可以说，晋文化就是以㱿族为主体创造的文化。

晋文化圈的历史，也就是㱿族的历史。

不过，“晋”这个名字是比较晚才出现的，在西周的晋国出现之前，晋文化圈里存在着一个更早的古国——唐国。

《史记·晋世家》载，周公诛灭了古唐国之后，成王将弟弟叔虞封在唐国故地，称为唐叔虞：

武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。

于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。

唐叔虞的始封地，也就是古唐国的封地。

古唐国在哪里呢？

目前，对于唐叔虞的封地，以及唐国的具体位置，学界虽然还有一点争议，但是唐国的位置就在晋文化圈内，这是板上钉钉的事实。

唐叔虞的儿子燮父改称为晋侯后，历史上最早的晋国这才正式出现。

考古中已经发现了多位晋侯的墓地，位置都是在山西临汾市的翼城县天马村——曲沃县曲村一带。

李伯谦通过对天马——曲村遗址晋侯墓地出土文物的分析，认为这里就是西周初年唐叔虞的封地——唐：

“晋侯墓地及其所在的天马——曲村遗址所处的地理方位、起始年代、延续年代等都表明，它不是‘穆侯迁绛’之绛，不是‘成侯迁曲沃之曲沃’，也不是所谓燮父徙居之晋，而只能是西周初年叔虞所封之唐”。

不论曲村遗址是不是唐国，它所在的地理位置在晋文化圈中实在是太重要了。

规模宏大且年代更早的陶寺遗址，与晋国墓地曲村遗址的距离只有三十公里，且均位于汾河东面，符合《史记》对唐国位置的描述：“唐在河、汾之东，方百里”：

而且，陶寺遗址的规模比二里头还要宏大！

如此规模的遗址，会是历史上籍籍无名的地方吗？

大量证据已经证实，陶寺遗址就是历史上赫赫有名的平阳城，是尧帝的都城。

卫斯在《关于“尧都平阳”历史地望的再探讨》中引用了大量古籍文献论证尧帝的都城在平阳：

《汉书·地理志》云：“河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，诗风唐、魏之国也”。又师古注引应劭曰：平阳，“尧都也，在平河之阳”。《后汉书·郡国志》云：河东郡平阳“尧都此”。

有关“尧都平阳”的历史地望。《括地志》云：“今晋州所理平阳故城是也”。《读史方舆纪要》云：“《禹贡》冀州也，即尧舜之都，所谓平阳也。春秋属晋，战国属魏，秦为河东郡地”。

《史记·秦始皇本纪》云：“昔唐人都河东”。秦置的河东郡，辖境相当于今山西省沁水以西，霍山以南地区，主要包括今临汾盆地和涑水盆地。

《水经注》云：“平水出平阳，平阳因在平水之阳而得名”

《汉书·地理志》注：“平阳县，春秋鲁昭公二十八年置，当今临汾县治，取义平河之阳”

如果说这些记载还只是汉代以后的，那么最新的考古发现则已经证实：最晚在战国时，平阳城确实挨着陶寺遗址。

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