武则天到底有没有亲手掐死自己的女儿,然后嫁祸给王皇后?这件事,在正史里其实只有一句话。
《新唐书·后妃传》记载:“昭仪生女,后就顾弄,去,昭仪潜毙儿衾下,伺帝至,阳为欢言,发衾视儿,死矣。又惊问左右,皆曰:‘后适来。’昭仪即悲涕,帝不能察,怒曰:‘后杀吾女,往与妃谗媢,今又尔邪!’由是昭仪得入其訾,后无以自解,而帝愈信爱,始有废后意。”
就这么一段话,成了千百年来指责武则天心狠手辣的铁证。但如果仔细看这段话,你会发现一个非常微妙的地方——整个过程中,除了武则天自己,没有任何一个目击证人。唯一能佐证的,是那些宫人说的“王皇后刚才来过”。可王皇后来过,就代表王皇后杀了孩子吗?这个逻辑链条,其实是非常脆弱的。
我先不急着下结论,咱们把时间往回倒一倒,看看这件事情发生之前,后宫到底是个什么局面。
永徽年间,唐高宗李治的后宫里,主要站着三个女人。一个是王皇后,出身太原王氏,门第高贵,是关陇贵族集团在后宫的代言人。一个是萧淑妃,出身兰陵萧氏,同样家世显赫,而且给李治生了一个儿子两个女儿,风头正盛。还有一个,就是刚被李治从感业寺接回来的武则天。武媚娘当时的身份是昭仪,位份不算最高,但她有一个别人没有的优势——她是李治真心喜欢的人。这一点,在帝王婚姻里,其实是相当罕见的东西。
王皇后一开始对武则天是抱有期待的。她跟萧淑妃斗了好几年,斗得身心俱疲,急需一个帮手。武则天就是在这样的背景下被王皇后主动引进宫的。王皇后的算盘打得很好,她觉得武则天出身不算太高,父亲武士彟虽然做过工部尚书,但在关陇贵族眼里也就是个暴发户,这样的女人好控制。而且武则天比自己年纪大,又是先帝的才人,身份上有天然的短板。王皇后想着把她扶起来,让她去对付萧淑妃,等萧淑妃倒了,再收拾武则天也不迟。
她完全想错了。
武则天是个什么样的人呢?她的母亲杨氏是隋朝宗室之后,她从小受的教育就不是一般官宦人家能比的。她十四岁入宫做才人的时候,母亲哭得很伤心,她跟母亲说的是“见天子庸知非福”。那时候她只是个十几岁的小姑娘,就有这样的见识和胆魄。在感业寺当了几年尼姑,换成一般女人早就心灰意冷了,她硬是抓住机会重新回到权力的中心。这样的女人,王皇后居然以为她能当棋子使,这本身就是一种致命的误判。
武则天进宫之后,局势很快就发生了变化。她不像萧淑妃那样锋芒毕露,也不像王皇后那样端着架子。她对人非常周到,尤其是对王皇后,表现得极其恭顺。史书上说她“伺后所薄,必款结之”,意思就是王皇后不喜欢的人,武则天就去拉拢。她把自己得到的赏赐全部分给宫人,迅速在后宫建立了一张情报网。而王皇后呢,史书上说她“性简重,不曲事上下”,说白了就是性格比较严肃,不太会搞人际关系,跟身边人的关系处得很一般。
这两个人的行事风格一对比,高下立判。很快,后宫里的风向就开始转向武则天这边。宫人们有什么消息,第一个知道的不是皇后,而是武昭仪。王皇后在她面前,几乎成了一个透明人。
到了永徽五年,也就是公元654年,武则天生下了一个女儿。这个孩子的出生时间,非常关键。因为就在前一年,武则天生下了长子李弘,而李弘的出生直接让她的地位上了一个大台阶——李治为了庆祝这个儿子的降生,大赦天下,还追赠武则天的父亲武士彟为应国公。一个女人,有儿子傍身,又有皇帝的宠爱,她的野心怎么可能还止步于一个昭仪的位置?
但问题是,王皇后的位置非常稳固。她的背后站着的是一大批朝中重臣,长孙无忌、褚遂良这些人都是她的政治盟友。只要王皇后不倒,武则天就永远是妾,她的儿子也永远只是庶子。在唐朝那个门第观念极重的时代,庶子和嫡子的差距是天壤之别。武则天太清楚这一点了,她自己就是庶出,她的两个同父异母的哥哥武元庆、武元爽当年是怎么欺负她们孤儿寡母的,她一辈子都忘不掉。
所以武则天必须要扳倒王皇后,这不是争风吃醋的问题,这是生死存亡的问题。如果她不先动手,等到王皇后腾出手来收拾她的时候,她和她的孩子们都不会有好下场。在这一点上,武则天比任何人都清醒。
好了,说回那个小公主的死。
按照《新唐书》和《资治通鉴》的说法,事情的经过是这样的。武则天刚生下女儿不久,王皇后来看望新生儿,逗弄了一会儿就离开了。王皇后前脚走,武则天后脚就把孩子闷死在被子下面,然后盖好被子,装作什么都没发生。过了一会儿李治来了,武则天笑脸相迎,带着李治去看孩子,结果掀开被子一看,孩子已经死了。武则天当场崩溃大哭,问身边的人怎么回事,宫人们都说刚才只有王皇后来过。李治勃然大怒,认定王皇后害死了自己的女儿,从此动了废后的念头。
这个故事听起来很完整,很流畅,像小说一样精彩。但越是精彩的故事,往往越值得怀疑。我翻史料的时候注意到几个细节,非常耐人寻味。
第一个细节,是这件事最早的记载。《旧唐书》成书于后晋时期,距离武则天时代大约两百年,比《新唐书》和《资治通鉴》都要早。但是在《旧唐书》里,关于这个小公主的死,一个字都没有提。《旧唐书·则天皇后本纪》里只说武则天“素多智计,兼涉文史”,说她有手段有心计,但并没有说她杀女。《旧唐书·高宗废后王氏传》里提到了王皇后被废的原因,说的是“武昭仪诬王后与其母柳氏求巫祝厌胜”,也就是搞巫蛊之术,同样没有提到杀女这件事。
如果小公主之死真的是导致王皇后被废的关键事件,以《旧唐书》的体量和详实程度,没有理由完全不记载。这个事情第一次出现在正史里,是北宋欧阳修等人编修的《新唐书》,距离事发时间已经过去了将近四百年。四百年,什么概念?从今天往回数四百年,是明朝天启年间。我们现在讨论明朝后宫里某位妃子是不是杀了一个婴儿,而且这件事在当时就没有任何公开的记录,全靠后人几百年后突然写出来,你说这个可信度有多高?
第二个细节,是时间线的问题。小公主出生在永徽五年,这一点几部史书是一致的。但是王皇后被废是在永徽六年十月。如果小公主的死真的让李治“始有废后意”,那这个“意”酝酿了足足一年多才付诸行动,而且在这一年多的时间里,朝堂上废后的主要理由是“皇后无子”和“厌胜之术”,几乎没有大臣提到过皇后杀公主这件事。要知道,废立皇后是天大的事,李治在朝堂上跟长孙无忌、褚遂良那些人吵得不可开交,吵来吵去,核心争论点都是王皇后有没有失德、武则天有没有资格当皇后,杀公主这么重大的罪名如果真的存在,怎么可能不在朝堂上拿出来当炮弹用?
第三个细节,是死亡方式的问题。《新唐书》说武则天是“潜毙儿衾下”,意思是在被子下面把孩子闷死。婴儿猝死这件事,在古代的宫廷里其实并不罕见。新生儿的抵抗力非常弱,各种先天性疾病、窒息、感染都可能导致突然死亡。在没有现代医学检验手段的情况下,谁也无法确定孩子到底是自然死亡还是被人杀害。而且按照当时的条件,一个刚生完孩子不久的女人,要亲手闷死自己的骨肉,然后还能面不改色地跟皇帝谈笑风生,这个心理素质和操作难度,坦白说,不是一般人能做到的。武则天确实不是一般人,但她也是个母亲。她在后来对太平公主的宠爱,对李弘、李贤这些孩子的感情,都说明她并非一个没有母性的人。为了一个不确定能不能成功的政治目标,冒这么大的风险去杀死自己的孩子,这个账划不划算,武则天那么聪明的人,她不可能不算。
但说到这里,有人可能会问,那《资治通鉴》为什么也采信了这个说法?司马光可是出了名的严谨,他编书的时候参考了几百种史料,难道他也是道听途说?
这个问题问得好。司马光确实严谨,但他在《资治通鉴》里写这件事的时候,其实留了一个很微妙的注脚。他在正文里基本沿用了《新唐书》的说法,但是在考异部分,他专门提了一句,大意是说这件事情在更早的史料里记载不详,但既然《新唐书》言之凿凿,他就姑且采用。你看,连司马光自己都留了余地,没有把话说死。
所以综合来看,我个人倾向于认为,小公主的死,大概率是一场意外,被武则天抓住机会利用了。孩子突然夭折,武则天悲痛是真的,但她在悲痛之余迅速意识到这是一个打击王皇后的绝佳机会,也是真的。她利用王皇后来看望过孩子这个事实,引导宫人们说出“只有皇后来过”这句话,再通过自己崩溃的表现让李治相信王皇后就是凶手。整个过程,她可能不是主动的谋划者,但绝对是一个极其高明的顺势而为者。
这种解释,比“武则天亲手掐死女儿”要合理得多,也更符合人性。它能解释为什么这件事在早期的史料里没有记载——因为当时根本没有人知道孩子到底是怎么死的,只是武则天后来的政敌们为了抹黑她,不断添油加醋,才把一个意外事件渲染成了蓄意谋杀。到了宋代,由于理学兴起,对女性掌权者普遍持批判态度,欧阳修们在修史的时候就顺理成章地把这个流传已久的说法写进了正史,坐实了武则天的罪名。
当然,我也不是说武则天就是一朵无辜的白莲花。她后来对付王皇后和萧淑妃的手段,那才叫真正的狠。王皇后和萧淑妃被废之后,囚禁在别院里,生活条件极差。有一天李治路过,看到她们的惨状,动了恻隐之心,说了一句“朕即有处置”。武则天听说之后,立刻派人把王皇后和萧淑妃各打了一百杖,然后砍掉手脚,扔进酒缸里,说是“令二妪骨醉”。萧淑妃临死前大骂,说阿武妖精,自己来世要变成猫,让武则天变成老鼠,生生世世咬断她的喉咙。武则天从此之后真的不许宫里养猫。
这段记载同样来自《旧唐书》和《资治通鉴》,可信度比小公主之死要高得多,因为这件事发生在王皇后被废之后,时间、地点、人物、过程都非常具体,而且有多条史料可以相互印证。武则天在这件事上的残忍,没有任何洗白的余地。她就是一个为了巩固自己的地位可以不择手段的人。这一点,认。
但恰恰是因为她后来做了这么多狠事,反而让我更加怀疑小公主之死是被后人追加的罪名。因为人类的心理就是这样,当你认定一个人是坏人的时候,你就会倾向于把所有坏事都安在她头上。武则天晚年被迫退位之后,李唐皇室需要彻底否定她的合法性,把她塑造成一个十恶不赦的妖后,这个过程中,各种黑料被制造出来、被放大、被坐实,是完全有可能的。小公主之死,很可能就是众多黑料中最成功的一个,因为它的戏剧性太强了,太符合人们对一个“蛇蝎女人”的想象了。
说起来,历史对女性掌权者向来是苛刻的。吕后把戚夫人做成人彘,这个有确凿记载,没得洗。但吕后同时也是一个非常有能力的执政者,司马迁在《史记》里都承认她统治期间“天下晏然,刑罚罕用,罪人是稀,民务稼穑,衣食滋殖”。然而后世提起吕后,首先想到的还是人彘。武则天也是一样,她执政期间,唐朝的国力持续上升,人口增长,科举制度完善,边疆稳定,为后来的开元盛世打下了坚实的基础。但人们谈论最多的,永远是她的私生活和那些真真假假的杀戮故事。
这是一种很深的偏见,但也恰恰说明了历史的魅力所在。历史从来不是一块平整的镜子,它上面布满了裂痕和灰尘,每个人看到的影像都不一样。我们这些后来者,能做的就是在各种记载之间反复比对,尽量接近那个可能是真相的东西,但同时也要知道,完全还原真相是不可能的。我们能做的,只是不断地提问,不断地思考,不要轻易相信任何一个单一版本的故事。
回到文章的标题,武则天到底有没有杀死亲生女儿?我的答案是,可能性极低。这个故事的疑点太多,漏洞太明显,更像是后世为了坐实武则天“天生恶人”的人设而编造出来的。但武则天有没有利用女儿的死亡来打击王皇后?这个可能性就非常大了。以武则天的性格和政治智慧,她不会放过任何一次机会,哪怕这个机会是用至亲的性命换来的。这也是武则天这个人最让人后背发凉的地方——她不是没有感情,她只是永远把感情放在理智和政治之后。
至于王皇后,她的悲剧几乎是注定的。她出身太高了,高到她以为自己天生就该是皇后,不需要经营,不需要争取。她看不起武则天的出身,看不起武则天的过去,看不起武则天的一切,却偏偏输给了自己看不起的人。她到死都不明白,在权力的游戏里,出身和血统从来都不是最有力的武器,真正能笑到最后的,永远是那些最清醒、最果断、最能抓住机会的人。武则天是这种人,王皇后不是。
这场宫斗的结局,大家都知道了。永徽六年十月,李治下诏废王皇后为庶人,立武则天为皇后。十一月,武则天在肃义门接受百官朝贺,成为中国历史上唯一一个公开接受百官朝拜的皇后。从那一天起,大唐进入了武则天的时代。三十多年后,她会再进一步,成为中国历史上独一无二的女皇帝。
而那个夭折在襁褓中的小公主,如果她真的在天有灵,看到自己的母亲踏着自己的尸骨一步步走上权力的巅峰,心里会是什么滋味呢?这个问题,大概永远不会有答案了。我们唯一能确定的是,历史的车轮碾过之处,从来不缺这样让人唏嘘的故事。后人读史,读到这些地方,除了感慨,更多的是一种深深的无力感——那些被记载在史书上的名字,不管曾经多么显赫,说到底,也不过是被时代裹挟着的普通人罢了。武则天不是神,也不是魔,她就是一个在极端环境里做出了极端选择的女人。理解这一点,比争论她有没有杀一个婴儿,要重要得多。