从大足石刻看宋史③|崖壁上的“朋友圈”说了啥?专家为你一一解读
迪丽瓦拉
2026-09-04 22:41:58
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今天的人们走进大足石刻的北山和南山,多是冲着一赏世界文化遗产,但如果你能读懂崖壁上那些宋代人留下的“朋友圈”,就会发现,他们早已把这里当成了自家的“后花园”。

他们在这里煮茶下棋、避暑纳凉、吟诗唱和,甚至带着全家老小来“追凉”。

石窟之外,崖壁之间,活脱脱一幅宋代巴蜀人的日常休闲图景。

8月25日,在大足石刻与宋史研究学术研讨会上,大足石刻研究院馆员赵鑫桐以《游人题刻所见两宋大足南北山石窟的社会功能》为主题进行了分享。

在赵鑫桐看来,这些宋代人刻于崖壁上的游人题刻,意趣盎然,成为一面映照当时普通人生活的镜子。

崖壁上留下文人隔空喊话的“朋友圈”

北山第176号窟,开凿于北宋靖康元年(1126年)。数十年后的南宋淳熙四年(1177年)夏天,一位名叫吕元锡的官员带着弟弟吕元牧来到这里,在门柱上刻下了一行题记:“吕元锡同弟元牧数来此避暑,煮饼、瀹茶、弈棋、赋诗……为终日留。”

▲大足石刻崖壁上留下的游人题记。大足石刻研究院供图

赵鑫桐说,这段题记翻译成今天的话就是:“我和弟弟多次来这里避暑,煮面饼吃、喝茶、下棋、写诗,一待就是一整天。”

这还不是吕元锡唯一一次“打卡”。第二年夏天,他又带着全家老小上了南山,在道教三清古洞旁留下“挈家寻仙追凉于此”的记录。

从“携弟”到“挈家”,从北山造像群到南山古洞,这位吕先生显然已经把南北山当成了自家的避暑“别墅”。

更有意思的是,吕元锡的题记旁边,还留着一首别人和唱的诗:“多君访古曾携手,愧我劳生漫折腰……拟欲诛茅成小隐,山云不薄幸相招。”这位匿名诗人显然是被吕元锡的逍遥劲儿勾起了归隐之心——你在这儿访古寻幽,我却还在俗世里奔波,真是羡慕啊。

于是,宋代的大足石刻崖壁,就这样成了文人们隔空喊话的“朋友圈”。

你方唱罢我登场,题诗、留名、唱和,好不热闹。

▲大足石刻崖壁上留下的游人题记。大足石刻研究院供图

吕元锡的闲情逸致并非孤例。在他之前和之后,都有许多人带着家人、朋友走进大足石刻南山和北山。

南宋中后期“避暑”类题记扎堆出现

赵鑫桐介绍,大足石刻南山和北山石窟的营建,始于晚唐,盛于两宋。北山以佛教造像为主,南山则是纯道教石刻群。按照常理,这些都是庄严肃穆的场所。但游人题刻展现了一个有趣的变化:当造像工程在两宋之交逐渐收尾,石窟的社会功能开始拓展了。

最早出现的是一批“游观访古”题记。

北宋元丰八年(1085年),一位叫吴绶的地方幕僚在佛耳岩留下题名,100多年后南宋淳熙十三年(1186年),刘子发等四人从南昌公干归来,专程绕道大足,“徜徉竟日”——整整逛了一天。

这些人的身份五花八门,有官员、有士人、有地方乡绅,目的只有一个:来看石窟。

到了南宋中后期,“避暑”类的题记开始扎堆出现。

淳熙十五年(1188年)夏天,梁当之等六人同游南山,“避暑于此”;数十年后的端平二年(1235年),江原人樊允季带着客人来到南山,留下了最诗意的记录“枕石藉凉,盘旋终日。松竹间风,时作秋声”——枕着石头乘凉,在林间盘桓终日,松涛竹风送来秋天的凉意。

这完全就是把大足石刻当成了度假胜地。

于是,从“造像祈福”到“游观避暑”,大足石刻漫山石窟的功能得以拓展——人们的目光移向了山林,游玩成为大足石刻到访者的主要目的之一。

三个人跨越70年的接力对话

如果说避暑题记记录的是私人休闲,那么南山崖壁上的一组唱和长诗,则完整保存了一场宋代官员之间的“朋友圈”互动。

南宋绍兴十一年(1141年),左朝请大夫、剑州知州张宗彦游南山,在三清古洞旁题了一首七言长诗,极尽描绘山川形胜之妙:“圆坛高峙对苍穹,四望群山万万峰……阮氏登山夸蜡屐,谢公携妓奏金钟。”

赵鑫桐说,这位张大人显然很得意,不仅登高望远,还要自比东晋名士阮孚和谢安。

没过多久,时任昌州知州的何格非看到了这首诗,当即和了一首:“三级荒坛接昊穹,岌然高峙压诸峰……幸忝承宣颁一札,因闲劳苦问三农。”

作为本地官员,何格非的诗里多了几分主人翁的自豪,还特意提到自己“因闲劳苦问三农”。

两人官阶相当,一唱一和,韵脚相同,整整几十句的长诗刻在石壁上,俨然一场跨越空间的诗歌对谈。

到了嘉定四年(1211年),一位叫邓早的后来者经过此处,又在这两首诗旁边加了段“导读”:“庵主王道琼手植醮坛,今已森然。因阅辛酉岁张、何二公诗,磨崖以示好事者。”

翻译成现在的话就是,当年种下的树苗,现在已经长成树林了;我因为读了张、何二位前辈的诗,特意把这段故事刻在崖壁上,告诉后来的有心人。

三个人,跨越70年,在同一面崖壁上完成了接力式的对话。这哪里是冰冷的石头,分明是一部刻在山崖上的“宋人笔记”。

赵鑫桐说,正是这些“不为流传而流传”的无心之作,让我们得以窥见800多年前宋代人的真实生活——在他们眼中,漫山造像已经是一个可以呼朋引伴的好去处。

他们在自己留下的题刻里,写这次来煮了什么饼、喝了什么茶、和谁一同前来、天气热不热、心情好不好……构成了一部真实的日常生活史。

这些细碎的文字告诉我们:宋代人怎么过夏天,怎么交朋友,怎么打发闲暇,怎么安放自己世俗的小日子。

来源:新重庆-重庆日报原创(记者:李晟)

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