在皖北平原上，有一座因庄子而闻名的小城——蒙城。两千多年前，庄子在这里写下“天地与我并生，而万物与我为一”的哲思；今天，同样的一片土地，同样的一群人民，一种源自古老智慧、回应时代命题的基层治理路径正在悄然生长。

蒙城的探索，不是“照着讲”，而是“接着讲”。他们把《齐物论》中“齐物平等”的胸襟化作矛盾调解中的将心比心，把《逍遥游》中“顺应自然”的智慧化为服务群众时的因需施策，把“天人合一”的和谐融入人居环境的共建共享。最终，凝练为“网格精治、文化润治、协商共治、逍遥合治”四位一体的“齐物善治”工作法。

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网格筑基、服务入户，把根扎在群众身边

基层治理的第一步，是有人管事、有人办事。蒙城的第一步，是把全县科学划分成6002个网格，把村社干部、网格员、党员志愿者统统“装”进去，织成一张覆盖全域的“民心网”。

每个网格有一份清晰的“四张清单”——政策宣传、民情收集、矛盾调解、便民服务。网格员每天带着“敲门五件事”走村入户：问民情、解民忧、送政策、讲安全、倡文明。这“五件事”说起来简单，做起来却是日复一日的坚持。截至2026年8月，已累计解决群众急难愁盼9590余件。

更值得一说的是，蒙城对独居高龄老人推出了一项“水电传情”智能守护机制，通过监测老人家中的水电数据波动，判断生活是否正常。一旦出现异常，系统自动预警，社区工作人员第一时间上门。82户老人的晚年生活，就这样被“数据”暖心地守护着。有人说，庄子的“相濡以沫”讲的是鱼儿彼此用唾沫湿润对方，今天的蒙城人，则用科技与真情演绎了新的“相濡以沫”。

除了解决急难愁盼，网格还成了连接邻里的纽带。义诊、邻里文化节、非遗展演等2100多场活动走进了网格，覆盖群众超过60万人次。3700多场由党员志愿者带动的环境整治、政策宣讲，让越来越多的居民从“站着看”变成了“跟着干”。

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文化润心、春风化雨，把智慧种在百姓心田

“庄周梦蝶”“相濡以沫”——这些故事，蒙城人从小听到大。但如何让古老的智慧变成今天的行为准则？蒙城的办法是：推行“百业+庄子”，让文化“看得见、听得懂、用得上”。

看得见。在交通要道、便民公园、历史建筑等公共区域，系统布局了400余处庄子文化展板、雕塑和景观小品。走在街头，不经意间一转身，就能与“逍遥游”的意境撞个满怀。文化的熏陶，从来不靠强灌，而靠润物无声。

听得懂。民间艺人把庄子典故编成戏曲、大鼓、琴书，送到田间地头、大街小巷。“庄周梦蝶”不再只是书本上的文言文，而是老乡们茶余饭后听得津津有味的大鼓书。同时，精选《齐物论》《逍遥游》名句编入校本教材、融入村规民约。“齐物平等”“谦和礼让”的理念，就这样一点一滴地渗入日常，成为群众“日用而不觉”的行为准则。

用得上。庄子讲“天人合一”，蒙城把它用在了生态治理上。文化宣传引导群众主动参与垃圾分类、庭院美化，如今17个乡镇（街道）已然“村在林中、人在景中”。文化不只是墙上的画、台上的戏，更是大家共同维护家园的行动自觉。

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协商共治、人人参与，把舞台交给群众自己

矛盾在哪里，调解就在哪里。蒙城的做法是：在每一个村（社区）设立“齐物调解室”，并组建了一个2934人的调解人才库，成员包括“两代表一委员”、法律工作者、乡贤能人。这支队伍不拿高薪、不坐办公室，他们走街串巷、进村入户，是群众身边最信任的“解铃人”。

蒙城打造了“蒙‘诚’心议”品牌，用好“老书记工作室”“小板凳议事会”“地头见工作法”等载体，在小区凉亭、田间地头、线上群组等场景灵活开展议事协商。2025年以来，累计开展2263场，排查矛盾2.9万余件，成功化解28620余件，化解率98.63%，群众满意度超过98%。

与此同时，蒙城建成299个志愿服务站，推行志愿服务积分制，38500余名群众主动注册，完成公益服务12.7万小时，积分可兑换生活物资、家政服务、健康体检。从“站着看”到“抢着干”，“德者有得”的导向让志愿服务成为受人尊重、催人参与的事业。群众不再是被动的“被治理者”，而是积极的“共治者”。

蒙城的“齐物善治”，说到底就是一个朴素道理：把根扎在群众身边，把智慧种在百姓心田，把舞台交给群众自己。党建引领是“定盘星”，网格筑基是“连心桥”，文化润心是“黏合剂”，协商共治是“金钥匙”，四者环环相扣，从实际问题出发，从群众需求出发，从庄子智慧出发，形成了一条可复制、可推广的县级治理路径。（吴乾坤）

来源：人民网安徽频道

编辑：徐晏秋

校审：刘　茹

审核：余　疆