熊心死在江南水边时，头上顶着“义帝”两个字；可把他推上王位的项家，从一开始就没把自己放进“臣子”那一格里。

这件事最容易被讲成一句话：项羽弑君。

可秦末那张桌子上，摆着的不是一枚王印那么简单。

秦二世二年六月，项梁的军营里来了一个七十岁的老人，范增。他看见陈胜败亡后的局面，给项梁撂下一句重话：“楚虽三户，亡秦必楚。”

这不是一句空口号。

楚怀王熊槐当年入秦不返，楚人记了很多年。秦末起兵，谁能把这段旧恨重新举起来，谁就能多一层名分。

于是项梁去民间找人。

找到的，是熊心。

他是楚怀王的孙子，史书写得很简短：在民间，替人牧羊。

一个牧羊人，被请上楚王的位置。

这画面本身就不正常。

盱台，楚王的都处。熊心坐上王位，号仍称楚怀王。陈婴被安排为楚上柱国，封五县，陪着怀王都盱台。

项梁呢？

他没有低头等楚王授官。

他自己号称“武信君”。

这四个字，是整件事的第一根钉子。

如果项梁真把自己当成楚怀王的臣子，最顺的做法，是由楚王给他官爵，给他名号，给他节制诸军的名义。可《史记》落笔很冷：陈婴为楚上柱国，项梁自号为武信君。

一个“为”，一个“自号”。

差别就在这里。

陈婴的位置也耐人寻味。

陈婴本是东阳一带起兵的人，后来带人归附项梁。楚国复立后，项梁把他放到楚王身边，做上柱国。这个安排像是在给熊心配一套楚国旧制度的外壳，也像是在把熊心安置起来。

王有了。

柱国有了。

可真正握刀的人，还在项梁手里。

更扎眼的是都城。

熊心在盱台，项梁势力盘在彭城一带。盱台不算秦末最显赫的都会，彭城却是旧楚重地，也是军事、交通上更要紧的地方。

王被放在盱台。

项氏据着彭城。

这不像君臣朝会，倒像两套权力并排摆着。

项梁战死后，局面才真正翻面。

定陶一败，项梁没了。熊心从盱台迁到彭城，并项羽、吕臣军自将之。楚王终于伸手碰到了兵权。

他开始发号施令。

救赵时，他任宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将。

项羽站在军中，头上忽然压了一个宋义。

这一下，项羽忍不了。

安阳一带，楚军停了许多日。宋义按兵不动，项羽要急进救赵。矛盾越积越深。

一天早晨，项羽进了宋义的大帐。

刀起，人头落地。

他随即在军中发布命令，说宋义与齐谋反楚，楚王暗中命他诛杀宋义。

这句话厉害。

项羽杀宋义，是擅杀上将军；可他偏偏要借楚王的名义来封口。也就是说，到这一刻，熊心这个“楚王”的名分仍有用。

有用，不等于能管住项羽。

巨鹿之后，局面彻底换了。

诸侯军在辕门外看着项羽，史书写他们“莫敢仰视”。秦军主力被打垮，章邯投降，项羽的军功盖过所有人。

那个在盱台被立起来的牧羊人，还坐在名义上的高处。

可真正分天下的人，已经不是他。

入关之后，按怀王旧约，先入关中者王之。先入关中的，是刘邦。

项羽没有照办。

他分封诸侯，自立为西楚霸王，又把熊心尊为义帝。表面上，熊心升了；实际上，他被抬得更高，也被推得更远。

“义帝”二字，像一件太宽的袍子。

穿上以后，熊心反而没地方坐了。

项羽让他迁往郴县，还说古代帝王地方千里，必须居上游。话说得冠冕，路却越走越偏。

江南路上，熊心身边不再是盱台的王庭，也不是彭城的军府。

他离楚地权力中心越来越远。

随后，项羽暗中命衡山王、临江王等人在路上截杀义帝。熊心死在江中，楚王的名号、义帝的尊号，一起沉了下去。

刘邦很快抓住了这件事。

汉二年，他为义帝发丧，袒而大哭，告诸侯项羽放逐并杀害义帝，随后东向伐楚。项羽亲手递出去的，不只是一个死人，还是一面讨伐他的旗。

所以，把熊心之死只说成“以臣弑君”，反而会漏掉秦末权力的真样子。

项梁立熊心，是借楚怀王旧名聚拢楚人；项羽尊熊心为义帝，是把名义共主供到高处；最后杀熊心，是嫌这块牌位还会被别人拿走。

项氏需要楚王的名分。

却不愿受楚王的节制。

这才是那层最冷的关系。

乌江边，项羽走到最后时，身边只剩少数骑从。他拒绝渡江，把乌骓马交给亭长，自己持短兵接战。

江风吹过来，楚怀王熊心早已不在，义帝的旧账却还压在他身后。

项羽杀的不是一个能号令天下的君王，却杀掉了自己最后一点名分！