提起成吉思汗，脑海中浮现的究竟是毛泽东笔下那拉开弓的草原英雄，还是横扫欧亚大陆、令人生畏的一代雄主？亦或是因为丘处机的一句话而魂归天际的圣明君主？他，统一蒙古草原，奠定帝国基石的关键人物，成吉思汗的一生，如同一曲激昂的英雄赞歌。然而，我们能触及的，却仅仅是历史长河中飘渺的零星片段，或是从蒙元时期的文献、文物中拼凑出的破碎信息。甚至连成吉思汗的归宿，至今也笼罩在一片迷雾之中。

探寻一代枭雄的命运，要了解成吉思汗，对研究蒙元历史的学者而言，无疑是一项艰巨而漫长的任务。倘若有一天，能够寻觅到成吉思汗真身安葬的陵墓，或许便能还原出一个鲜活、充满血肉的英雄形象。这或许会让不少人不禁发出疑问：莫非成陵不是坐落在鄂尔多斯，自古以来便是蒙古族祭奠先祖的圣地吗？这其中，不得不先进行一番梳理。如今鄂尔多斯境内的成陵，实则为成吉思汗的衣冠冢。

1206年，成吉思汗平定蒙古各部落，建立了强大的大蒙古国。经过无数次对外征战，他从金人手中夺取了这片土地，并摧毁了西夏、西辽以及中亚的花剌子模，麾下的铁骑一路西征，足迹甚至抵达了黑海沿岸。然而，他万万没有料到，1225年秋季，在历经七年西征后返回漠北的成吉思汗，却得知西夏夏神宗固执己见，不愿做亡国之君，在禅让帝位给夏献宗李德旺之后，西夏竟与金国狼狈为奸，共同抵抗蒙古铁骑。

随之而来的是，成吉思汗在返回漠北后，立刻挥师征伐西夏。那时，他已年过六十，但依旧身先士卒，亲率大军西征。他深知，西夏是进出中原以及对抗金国的战略要地，只要拿下西夏，便能巩固与金国的抗衡，为将来入主中原奠定坚实的基础。在成吉思汗的英明指挥下，蒙古军队先是攻克黑水城，彻底消灭了西夏部诸军司的军队，随后沿着额济纳河一路向南，相继攻占了沙洲、肃州、甘州、西凉府等诸多城池，直到1227年春，成吉思汗的军队已经将西夏献宗的都城中兴府团团围困。

成吉思汗铁骑围困城下，惊恐万状的夏献宗最终在绝望中驾崩。随后，成吉思汗采取了围而不攻的策略，转而率领军队向临洮府等地进军。在抵达六盘山驻扎期间，蒙古军中传出了成吉思汗病危的消息。史书载，成吉思汗在六盘山休养期间，曾告诫几位儿子，死后务必团结一致，拥立三子窝阔台继位，并指示他的儿子们利用宋金之间的积怨，假道大宋境内，联宋灭金。

按照金庸先生在创作《射雕英雄传》前的历史考证，成吉思汗借道宋境并非真心，其目的乃是借机侵宋，借刀杀人。然而，这伟大的蓝图终未实现，成吉思汗便在农历七月十二日，于六盘山下的清水县（甘肃）溘然长逝，终年六十六岁。

死因与真身陵寝，两者都成为了不解之谜。《元史》的记载中，只寥寥数笔，便带过了成吉思汗的死亡，并未详细描述其具体的死因。这给后世的史学家留下了无尽的遐想。有人推测，成吉思汗或许是在阿尔巴斯山围猎野马时，因坐骑受惊而坠马，伤病最终导致其生命的终结。而意大利著名旅行家马可·波罗则认为，成吉思汗是死于箭伤。目前，史学界相对认可的观点是，成吉思汗因箭伤坠马，最终因伤而逝。

要真正揭开谜团，找到成吉思汗逝世的真相，或许唯一的办法便是探寻成吉思汗的陵墓。如果能够找到成吉思汗的遗骨，那无疑将是最有力的证据。然而，关于成吉思汗陵墓的确切位置，与他OfDeath的原因一样，同样是一个巨大的谜团。成吉思汗去世后，他的后人商议后，并未立刻公布他驾崩的消息，而是秘密地将他的遗体转移走。这既有出于信仰的原因，也有对当时战局形势的考量，部分史学家甚至认为，是为了防止成吉思汗生前征战所结下的仇家，在其死后对其陵墓进行破坏。

因此，成陵的真正位置，很可能是一个不会被公开的历史谜团，只能等待考古学家的研究和发现。而今日位于鄂尔多斯境内的成陵，不过是为方便祭祀而设立的衣冠冢，里面安放的并非逝者的遗体，而是一团骆驼毛。因为当时的蒙古人信奉萨满教，认为人在死后，灵魂会回归自然，在广袤的大自然中寻找骨骼或是其他生物作为依附。

所以，在蒙古高层人物去世时，萨满教的祭祀团会赶来，将一缕白骆驼的毛放在弥留之人的嘴边，等待他最后一口气息的喷吐。待这口气呼出，白骆驼毛轻轻飘动之时，便代表着亡灵的灵魂已经依附在了这缕白骆驼毛上。而这缕白骆驼毛也就成为了亡灵的寄居之所，后人祭拜的圣物。而鄂尔多斯成陵所埋葬的，正是当时萨满祭祀用于收敛灵魂的那一缕骆驼毛。

然而，真正的成吉思汗的遗体，按照古籍记载，是被秘密运回了起辇谷。在即将抵达起辇谷的时候，灵车却发生了意外，棺椁从车上滑落，掉进了一处小小的山谷凹地。由于传统的习俗不允许再次将棺椁抬上车，于是便将它就地安葬在了这个凹地之中。由于这个地方离起辇谷十分接近，成吉思汗的后人干脆将这片区域都称为起辇谷。

寻觅传说中的圣山起辇谷，本身就缺乏明确的记载，而成吉思汗的安葬方式又如此随意，要在一望无际的草原上找到成吉思汗陵墓的确切位置，那简直如同大海捞针。然而，这又意味着完全不可能找到呢？并非如此！按照当时蒙古族传统的墓葬习俗，在成吉思汗安葬之后，会取土掩埋，然后在上面践踏。最后，还会用一头小骆驼在此地祭祀，当着母骆驼的面将小骆驼杀掉。

待来年此地长出茂盛的绿草地后，母骆驼便会循着气味，在小骆驼被杀的地方发出哀鸣。蒙古族死者的后人们便会在母骆驼有生之年，都来此地祭拜。但是，成吉思汗的地位不同寻常，不能简单地以母骆驼的死亡作为祭拜的终结。想必在其安葬的地方，一定会有一些特殊的记号，或是留下一些遗迹。按照这个思路来寻找，或许真有可能找到传说中的成吉思汗真身陵墓。根据历史记载，成吉思汗安葬之后，特意从随行人员中挑选了500人来进行守陵。而这500人便在成吉思汗的陵墓附近建立了一个部落。

后来，这个部落被人们称为达尔扈特人。达尔扈特人在蒙古语中的意思是担负神圣使命的人。担负神圣使命的人依旧存在于世，只不过现如今的达尔扈特人却已经不清楚成吉思汗的陵墓到底在哪儿。然而，在达尔扈特人中，却流传着不少关于成吉思汗陵墓的传说。基于这一点，考古专家们在蒙古国的乌兰巴托找到了传说中的达尔扈特人，并从他们族中的一些长老口中得知，成吉思汗的陵墓位于圣山。而这个圣山，是否就是传说中的起辇谷呢？

随后，在一名当地达尔扈特人的带领下，考古专家们来到了圣山禁区。通过与文献记载中，成吉思汗安葬的起辇谷的地形进行比较后，专家们认为这里很可能就是古代文献中记载的起辇谷。由于这里目前是自然保护区，当地的有关部门拒绝了考古专家们进行实地考察的请求。最后，专家们想出了一个办法，那就是利用卫星成像技术，对该地区进行按区域分组筛查，看是否能够在草原上找到相关的线索。

事实证明，专家们的这一做法最终起到了效果。在利用卫星对该区域进行了上万张高清图片拍摄之后，专家们在草原上发现了一处异样，这里有着一个类似于长方形的人造区域。为了确认这里是否就是他们想要找寻的成吉思汗陵墓，专家们专门向当地有关部门提交了申请，最终获得了考察资格。在乌兰巴托当地政府工作人员的陪同下，专家们驱车前往圣山的这处被标记的地点。

据当地政府工作人员的介绍，所谓的圣山，其实叫做布尔罕合勒敦山，属于肯特山脉的一个区域，由于其特殊的地理环境，因此被列为自然保护区。听到这里，专家们心头一紧，他们知道，上世纪初，有不少外国的文物贩子都打着考察的名义在蒙古大草原上寻宝。这些文物贩子在挖掘古代陵墓时，往往都是破坏性的发掘，不仅盗取文物，还到处搞破坏。

专家们只希望，他们所要考察的目标没有被这群小偷给破坏掉。经过漫长的跋涉，专家们终于抵达了卫星图片所示的位置，并在这里真地发现了一座古墓。然而，在进行考察之后，专家们确信这并非成吉思汗的墓地，而是一座青铜时代的古墓。专家们一片失望，然而既然来了，便索性在这片区域进行了一次系统的考察。

在考察的过程中，专家们发现这片区域有很多的盗洞。看来，想要在这里寻找成吉思汗墓的人，并不只有他们。幸运的是，这些盗洞都没有探测到成吉思汗陵墓的位置。至于成吉思汗的陵墓到底有没有被盗，也无人知晓。就在专家们几乎要放弃的时候，突然看到远处有一片蓝色的风马旗，这是一种类似于藏族经幡一样的东西。

在蒙古族的习俗中，有风马旗的地方一定有人进行过祭祀。专家们心生希望，疑似找到了成吉思汗陵墓。蒙古国总理随即出面制止了开挖行动。蒙古国总理列举了两个阻止专家们的理由。

其一，不儿罕合勒敦山不仅是自然保护区，更是蒙古族文化中受到神明保佑的禁地，不希望专家们在这里进行挖掘。其二，成吉思汗作为蒙古族的领袖，深受人们敬仰，不应该被打扰。基于以上两点，蒙古国总理制止了这次考察行动。没办法，毕竟现在的内蒙古与内蒙古不是一个国家，考察区域又位于蒙古国境内。即便专家们能够确认，也必须尊重当地人的决定。只可惜的是，有关于成吉思汗死因，这近在咫尺的真相，却始终只能掩埋在不儿罕合勒敦山的土地之中了！