（来源：安徽新闻网）

转自：安徽新闻网

观众观看宣州窑瓷器展。

历经千年风雨，“宣州窑”从古籍文献的描摹中走出来、从考古研究中得到验证，越发显露真容。如何进一步深化研究，实现非遗传承和当代文旅融合、乡土建设的同频共振？“中国瓷”向来是“世界语”，宣城市以宣州窑留下的历史之厚重、艺术之美好为基点，搭建国内国际交流平台，在泾县施窑村探索出一条独具特色的“非遗传承+艺术赋能+文旅兴村”共富之路。

瓷片微光的“气与美”

宣州窑今年开启了一个新时段。

前不久，“千年窑火 瓷韵宣州——宣州窑瓷器展”在宣城市博物馆一楼展厅亮相，宣州窑瓷器的不凡魅力再度绽放。“这是继2022年‘瓷苑遗珍——宣州窑瓷器云展览’之后又一次大规模展览，我们期待让更多人了解中国古代制瓷工艺技术水平，感受宣城地方文化的魅力。”宣州窑研究会相关负责人表示。

从宣州窑的瓷器中，我们可以感受到什么？那是瓷片微光里的“气与美”：沉淀千年岁月的青釉、酱釉等各色器物，造型古朴的葵口碗、花口瓶、瓜棱壶，宣州窑的今生前世、制瓷技艺与文化内涵由浅入深地呈现在眼前。

就在展览活动持续开展之际，来自美国、土耳其、阿根廷等国家的陶艺艺术家也远渡重洋，齐聚“中国宣纸之乡”泾县的琴溪镇施窑村，开启为期数日的艺术创作及作品展览活动。大洋彼岸的当代陶艺邂逅东方千年窑火，一场跨越国界的文化艺术对话选择在这个皖南古村生动上演。宣纸文化、龙窑非遗与国际陶艺交流有机结合。

作为宣州窑古窑址一处重要的遗存点，施窑村制陶技艺源远流长。

“此处龙窑为五代与北宋时期宣州窑核心遗址区，历经千年传承。”泾县文化特派员、宣州窑烧制技艺省级非遗代表性传承人刘云介绍，龙窑依山势而建，呈独特的倾斜隧道状，以天然木柴为燃料，经高温古法淬炼，催生独一无二的窑变釉色，每一件器物都是匠心雕琢与自然造化的完美共生，尽显非遗制陶技艺的独特魅力。

千年古窑的“形与址”

何谓宣州窑？

作为瓷器的故乡，我国制瓷历史源远流长，唐宋时代是我国陶瓷发展史上的高峰时期，南北各地名窑林立，有五大、八大甚至十大名窑的说法。但是不管从哪个角度看，宣州窑似乎声名不彰，有关古宣州窑的窑址位置、烧造年代以及瓷器形制等信息也是各执一说。

关于宣州窑，早有诗文记载。明代王世贞有诗《谢宜兴令惠新茶》：“泻向宣州雪白瓷。”清代蓝浦《景德镇陶录》云：“宣州窑，元明烧造，出宣州，土埴质颇薄色白。”又说，“元时浮梁磁局，专掌景德镇瓷器，世称枢府器。而民间所造者，则有宣州、临州、南丰诸窑，然其成绩不能超过两宋也。”清代龚拭《景德镇陶歌》曰：“嫩荷涵露透琉璃，缥色何如秘色瓷。昨日月圆新试碾，宣州雪白凤州诗。”

最令人感觉新奇的则是民国黄矞在专著《瓷史》中所说：“宣州瓷窑，为南唐所烧造，以为供奉之物者。南唐后主尤好珍玩之。”“五代数十年间有瓷窑可考者有五，曰：耀州窑、郑州窑、宣州窑、南平窑、越州窑。”

那么，宣州窑瓷器究竟是什么模样，宣州窑窑址在哪里？

宣州窑主要器型有罐、壶、碗、钵、盖盒、执壶等，造型有花口、出筋、瓜棱等。器物多以素面为主，少数碗内底中心刻画放射状线条和钤印“宣郡”等文字。一些执壶柄上还刻有“大吉”“吉利”等文字和花鸟纹饰。彩装饰方面，宣州卫东山岗窑、小河口窑生产的青釉点褐彩瓷独具地方特色。

“根据已经发现的古宣州境内唐宋时期的窑址及实物标本分析，宣州窑应有广义和狭义之分。”宣城市历史文化研究会副秘书长陈亮长期致力于宣州窑的考古、文献考证与非遗保护工作，在他看来，广义上的宣州窑是指古宣州范围内有相承关系的窑场，狭义上的宣州窑是指水阳江流域狸桥至东门渡一带的古窑场。其创于晚唐，兴于五代至北宋，南宋以后渐趋式微，留下泾县琴溪窑、芜湖东门渡窑、宣州古窑址群等。

宣州位于皖南地区，西晋太康二年（281年）置宣城郡，隋开皇九年（589年）改为宣州，沿用至唐、北宋时期。唐宋时期有以州名命名窑场的惯例，宣州窑由此得名。唐代宣城最多时辖13个县，面积2.7万多平方公里，是当时江南五大中心城市之一，商贸发达，文风昌盛。山地丘陵适于建窑，黏土丰富宜于陶冶，茂密森林提供燃料，江河萦带便于运输，宣州窑因此产生并发展壮大。

1984年至1993年，泾县琴溪窑、窑头岭窑，芜湖东门渡窑和宣州古窑址群陆续被发现，时间从唐五代至明代。其中，琴溪窑发现刻有“宣”字的窑具和青瓷器,被初步认定为唐、五代时期“宣州窑古窑址”，距今已有1000多年历史。此外，位于芜湖市花桥镇东门渡的古窑址，有十几件罐的底部发现有“宣州官窑”四字刻款或印款。2014年水阳江清淤开卡期间，出土了一批精美的宣州窑古陶瓷实物与标本，证实其瓷器釉色多样，并非仅有文献记载的白瓷，还有大量的青瓷、褐釉瓷、黑瓷、青白瓷等多种釉色。“瓷器种类丰富，既有各种日常瓷器，还有乐器、文房用品、雕塑品及建筑构件等，贯穿百姓生活的方方面面，为研究唐宋时期皖南地区的社会经济、文化生活提供了重要资料。”陈亮说。

接续传承的“土与火”

迄今为止，宣州窑仍然还有一些待解的谜团。比如，宣州窑瓷器的烧造最早可以上推到何时？当地专家根据窑址和残片推断的最早可溯自两汉，该论断是否站得住脚？唐代茶圣陆羽《茶经》和南宋审安老人《茶具图赞》中提到的茶具是否就有宣州窑瓷器？还需要进一步研究和探讨。

当下，泾县琴溪镇联手泾县乡村振兴发展有限公司，以自然景观和龙窑制陶为背景，依托艺术家工作室、研学中心、博物馆、大地艺术、古陶文化等业态，打造集艺术展示、文创手作、休闲旅游、民宿餐饮等于一体的施窑国际艺术村，实现从传统古村落向艺术文旅特色村稳步转型。

作为泾县龙窑制陶技艺市级非遗代表性传承人，出自制陶世家的胡金中建成宣窑陶坊，搭建龙窑制陶技艺学习平台。除了展品展示，他还开设游客体验区，千年陶瓷和现代文旅相互辉映。

“我始终以‘非遗传承、艺术点亮乡村、文旅融合共富’为初心，让千年窑火在新时代生生不息，让非遗真正扎根基层、服务群众、赋能乡村。”刘云成立了“非遗人家”，坚持开展非遗技艺体验、公益课堂、群众互动等活动，让非遗从“博物馆里”走到“百姓身边”，不断推动传统技艺创新转化，为乡村振兴注入艺术动能。

每年举办的施窑柴烧创作营及国际艺术交流活动，让本土非遗与国际艺术碰撞交融，极大提升了施窑村与宣州窑的知名度、影响力。目前，施窑村已建成9个艺术家小院、4座小而美的院落美术馆，形成“艺术+非遗+乡村”的独特氛围，既守住乡村肌理，又注入当代美学，成为独具魅力的艺术乡村打卡地。此外，当地还开发一系列非遗文创伴手礼，举办宣州窑专题展、民艺非遗展览，让文化资源转化为消费场景与增收动能。

“这里是文化古村，文化底蕴十分深厚，村里也聚集了很多艺术家，体验非常惬意。”来自美国的艺术家Miki Shim Rutter表示，身处施窑，目之所及皆是自然美景和人文风景，村落中陶艺作品随处可见，这都是绝佳的创作灵感来源。

宣州窑文化博大精深，非遗传承任重道远。宣城市文化和旅游局相关负责人表示，下一步，将持续推动宣州窑文化的研究，深耕非遗传承与文旅融合事业，让艺术与烟火共生、非遗与乡村共美、文化和发展共进。

■ 本报记者 张敬波 本栏图片由陈亮提供